浅析朝鲜族舞蹈风格特点的形成

谭俊峰

（潍坊学院，山东 潍坊 261061）

浅析朝鲜族舞蹈风格特点的形成

谭俊峰

（潍坊学院，山东 潍坊 261061）

朝鲜族又有“白衣民族”之称，是我国北方的一个农耕民族，同时也是一个能歌善舞的民族。朝鲜族的舞蹈有着独特而浓郁的风韵，其体态讲究“鹤臂柳手虎步”、“一顺边”，其步态动静结合，节奏丰富鲜明，呼吸若断若续，若隐若现，舞姿松弛自如，潇洒优雅。这些风格特点受朝鲜族民族意识、民族性格、服饰、审美心理、宗教信仰、古代习俗、文化艺术修养等方面的影响而形成，朝鲜族人民将这些民俗和爱憎情感充分地反映在自己的舞蹈意识中，从而形成了其鲜明的个性和独特的艺术魅力。

朝鲜族舞蹈；风格特点；民俗文化

前言

中国民族民间舞被称为“艺术舞蹈之母”，多姿多彩的中国民族民间舞蹈在中国悠久的历史文化长河中世代生息演进，流传至今，被誉为世界舞蹈宝藏中的瑰丽之花。中国民族民间舞是我们民族文化的重要组成部分，由于不同的地域、历史、文化和生活方式，使民族民间舞异彩纷呈。

朝鲜族舞蹈是中华民族舞蹈之林中的一朵奇葩。朝鲜族舞蹈源远流长，博大精深，具有高度的艺术魅力，也是至今保存最完善的一个民族传统文化。在诸多的东方舞蹈中，它的精深复杂和难以驾驭也是非常有名的。通过对朝鲜族舞蹈与朝鲜族民俗文化的深厚历史渊源的介绍和分析，追本溯源，能够促进朝鲜族舞蹈的发展。

一、朝鲜族舞蹈的风格特点

朝鲜族舞蹈有着独特的个性与审美特征，其特殊的气息、优雅的动作、个性的韵律、细腻的内在感情融合在一起，形成其独有的审美色彩。

1.朝鲜族舞蹈的体态特征

朝鲜族舞蹈有它独特的体态特点：脚为自然打开八字形，双膝靠拢，臀部收回，胸部略含，收腹，垂肩，气息下沉，松弛，透出含蓄、典雅、柔美的神韵，具有特殊的曲线美。它的基本体态在人体的横向上求“圆”，在纵向上求“拧”，在动态上有“抻、推”等。在舞蹈中讲究“鹤臂柳手虎步”、“一顺边”的体态。所谓“虎步鹤臂柳手”就是仙鹤式的手臂、杨柳式的身条、老虎式的步调。“一顺边”则是指左手左脚或右手右脚同时动作。这两种体态都来源于生活，富有浓郁的生活气息和独特的审美心理。

2.朝鲜族舞蹈的动律特征

民族民间舞之间的区别关键是动律。朝鲜族舞蹈的动律，是其“长短”和“呼吸”作用的体现。所谓“长短”是指朝鲜族舞蹈的节奏和音乐，是伴奏者通过杖鼓体现出来的。“长短”包括节奏、节拍、速度、风格等含义。如“古格里长短”、“安旦长短”、“它令长短”等，每种“长短”都有特定的鼓点和敲击方法。“古格里长短”是均匀而缓慢的，“安旦长短”是活泼带有跳跃感的，“他令长短”则是刚劲有力带有劳动气息的。在朝鲜族舞蹈中，节奏的差异直接造成呼吸的有别，进而影响不同的动态，因此，舞者自己会不会打杖鼓、技艺如何，直接影响着舞蹈表演，特别是女性舞蹈“杖鼓舞”、“剑舞”等。所谓“呼吸”则是“长短”与舞蹈的结合，呼吸是朝鲜族舞蹈的一切动力之源，它气起丹田，贯穿于全身的每个部位，甚至细致到手指和脚趾。在吸气的时候上至头顶，吐气的时候下到脚底。在朝鲜族舞蹈中，呼吸的作用是非常重要的，我们把掌握呼吸作为掌握朝鲜族舞蹈风格重要的一步。会跳朝鲜族舞蹈的人将节奏转换为呼吸，以呼吸带体动，给人以从内心散发舞动的感觉。

通过朝鲜族舞蹈“长短”与“呼吸”相互结合、相互作用，继而体现出独特而个性的动律。朝鲜族舞蹈的动律始终贯穿于气韵之中，用呼吸作为动作的动力，带动全身肢体，并在不同的长短节奏中形成韧性律动、含蓄性律动、顿式律动和弹式律动。

韧性律动：这是朝鲜族舞蹈最基本最典型的一种律动，是舞者在做动作的时候，运用呼吸配合曲伸所呈现的。舞者用轻柔的力、轻的呼吸相配合，表现出柔软的韧性。这种律动通过朝鲜族舞蹈形态与其情感的结合，体现出一种含蓄、和谐、起伏、张弛的风格特征。

含蓄性律动：它体现在舞蹈动作中一些具有装饰性作用的小小的“晃动”中，它不单单是一种动作上的“晃动”，而是舞者内在气息的运用，它体现了人物内心深处的思想情感，是朝鲜族舞蹈中不可或缺的表达。

顿式律动：是舞者借助节奏长短的强、弱特点，通过对呼吸有意识的控制，使动作产生短促而有力的“顿”，使整个动律艮顿跳跃，这种“顿”形态上是停滞的，但因为呼吸的贯穿，使得整个“顿”的动律产生了静中有动的效果。

弹式律动：把呼吸提至腰上部，向上产生短促、上弹的力，这种力通过舞者的肩、手腕、膝等部位的动作表现出来，再借助音乐轻快的长短节拍，整个律动给人动感、轻快之感。

以上这些特点构成了朝鲜族舞蹈含蓄、典雅、飘逸、细腻、潇洒、动静相间的风格特点，使整个舞蹈看起来仪态万方、婀娜多姿、松弛自如、潇洒流畅，充分体现它独具的艺术魅力。

二、朝鲜族舞蹈风格特点的形成因素

朝鲜族舞蹈风格特点的形成深受其民俗文化影响，大致有如下几方面：

1.厚重的民族意识和自强的民族性格

朝鲜族历史文化悠久，有着“三千里锦绣江山”之称。古老的朝鲜民族在历史上曾屡遭侵略。在长期的反侵略斗争中，他们的民族性格变得异常沉着坚忍，因而使得其舞蹈力度增强，融入了坚韧的特色。中国的朝鲜族是19世纪中叶开始陆续从朝鲜半岛迁徙到东北三省定居的移民。他们初到东北边疆开发荒地时，粮食缺乏，以野果、野菜充饥。住的是极其简陋的茅草屋，用的是木犁，没有耕畜靠人力垦拓。就在那种艰苦的条件下，他们仍然坚持辛勤劳动，并在北纬45度的寒冷地带种植出了优质水稻，建设起自己美丽的家园。艰苦的生活条件造就了朝鲜族坚忍不拔、自强不息、勇于战胜困难的民族精神，反映在朝鲜族舞蹈中，便形成了外柔内韧的风格特点。

2.上收下放、上短下长的服饰影响

朝鲜族人民一般喜着素白色衣服，斜襟，无钮扣，以长布带打结。朝鲜族传统服装为男子上着短衣外加坎肩，下着灯笼裤。外出时多穿斜襟的布带打结的长袍，古时候戴笠和网巾；妇女着短衣和长裙，短上衣一般只到胸部，长裙上端超过人腰，下端拖地，为了避免裙摆绊脚，必然会出现大幅度的跨越，这样的舞步节奏与女孩子的心理节奏相一致。因为朝鲜族女子要束胸，所以必然会出现深吸气长吐气，这与舞蹈的呼吸特征相一致，与舞蹈的韵律相一致。

3.豪迈、刚毅的图腾崇拜

在探求朝鲜族舞蹈起源的过程中，学者们曾有两种观点，一种认为，朝鲜族舞蹈源于水田劳动，第二种则认为源于对鹤的图腾崇拜。笔者认为，这两种观点都有一定的局限性与不合理性。朝鲜族舞蹈应源于对虎的图腾崇拜。翻看朝鲜族的史书，不难发现，他们在历史上曾经崇拜过老虎、熊、鸡，而从未崇拜过鹤，朝鲜族人的先祖是以虎为神，以虎为本民族的图腾的。就朝鲜族舞蹈来说，就深受百兽之王的影响，舞者的脚法充分体现着定力十足的老虎的脚法。朝鲜族男子舞蹈的步伐中，脚的一提一落，大幅度的跨越，能使人感受到一种“王者”的味道，还有朝鲜族舞蹈“外柔内刚”的民族风格也正体现出老虎的风格。

4.浓厚深入的宗教文化影响

朝鲜族长久以来一直深受儒家思想的影响，古时候注重汉学，朝鲜族的学者们更创造性地把自己的国情、民族情结同儒学结合起来，使儒学在朝鲜族文化心理的发展历程中起到中流砥柱的作用。宋末，中国儒家大师朱熹的学说被其弟子带去了朝鲜，开始深入朝鲜族各阶层人民的心里，并很快在朝鲜族学者中得以发挥、发扬、改造与应用。直至今日，朝鲜族的学者们在“新儒学”方面已经积累了丰富的理论和实践。因为儒家思想在朝鲜族的深入，使得儒家的那种孤芳自赏、清高脱俗深刻的反映到了朝鲜族的舞蹈当中，从而形成了舞蹈潇洒、含蓄、柔美的风格。

道家养生、飞升的神仙思想的影响则形成了朝鲜族舞蹈中的“鹤动态”和“飘逸”的风格。鹤作为道教中仙的化身，对朝鲜族舞蹈中动作形态的形成产生了一定的影响。“鹤臂”就是很好的见证，《鹤舞》的产生也是道教的影响所致。

另外，在朝鲜族舞蹈的发展过程中，除了儒学和道教文化的影响，还有佛教的影响也是不可忽略的。佛教在朝鲜族中也有着悠久的历史，佛教的某些礼仪和习俗早已渗透于朝鲜族舞蹈之中，“僧舞”就来自佛教的仪式活动。朝鲜族扇舞中所用的扇子，原来上面画有三人像，称为三佛，因此此扇被称为“三佛扇”，这是佛教传入朝鲜以后佛化的结果，由此足以看出佛教文化对朝鲜族舞蹈的影响。

5.古代“伎生”制度的作用和歌舞风习的继承

古代为满足王公贵族们纵情歌舞享乐的需要，朝鲜族宫廷中制定了一种培养和训练女子舞技的“伎生”制度，客观上对朝鲜族宫廷舞蹈的规范起到了促进作用，对许多古代传统舞蹈的保存和传播起到了促进作用。这些伎生把许多宫廷舞蹈继承下来传播到民间，并在50年代后，把这些舞蹈编成教材进行教学，她们为朝鲜族舞蹈的继承和发展作出了不可磨灭的贡献。

通过古代伎生的出现可以看出，自古以来，朝鲜族不论男女老少、民间还是宫廷都非常喜爱舞蹈。许多舞蹈从民间传入宫廷，经过规范和加工以后又被伎生传播到民间，长此以往，民间舞蹈的艺术水平便得到了不断的提高，朝鲜族舞蹈中一些静止动作的严格方位变化和举手投足的规范性就是受到古代宫廷礼乐制度的影响而形成的。另外“剑舞”、“杖鼓舞”也是经过宫廷规范化后的舞蹈。

朝鲜族一直以来都有敬重老人的传统，在朝鲜族不同的聚居区，几乎都过老人节，届时各地举行祝寿大会，把60岁以上的老人请到台上，为他们佩戴大红花并组织群众歌舞祝贺。朝鲜族日常的歌舞活动也异常丰富，在平时的业余和工间休息中，不论男女老少，都能即兴歌唱，翩翩起舞，朝鲜族的“玛克村”就是这样一种自娱性即兴舞蹈形式，它是古代歌舞风习的继承和现代感情结合的产物。

6.较高的文化素质和艺术修养

朝鲜族人民特别重视教育，在20世纪30年代初就兴办了不少学校，民间有“不论生活多困难，也要孩子把书念”的俗谚，这充分体现了朝鲜族勤于学习文化、重知识的优良传统。也正因为有这样好的教育环境，因而朝鲜族人民都具有较高的文化水平，涌现出一大批科学技术人才。另外，由于朝鲜族拥有擅长歌舞的风习和深厚的民族乐舞文化传统，给孩子们造就了一种浓厚的文化艺术氛围，他们从小就生活在其中，受到陶冶，因而都具有较高的艺术水平。正是因为朝鲜族人民具有较高层次的文化艺术修养，所以使得朝鲜族的舞蹈动作更加深沉含蓄，风格更加内敛，富有内涵，并且使得朝鲜族的舞蹈也得到了很好的发展和创新，更具有时代精神和民族特色。

7.近、现代舞蹈家的影响

在古代，朝鲜族就培养出了许多具有丰富经验的民间舞蹈教育家，20世纪三、四十年代又涌现出了许多优秀的舞蹈家，如一代名舞蹈家崔承喜，她始终把自己的舞蹈艺术立足定位在本民族舞蹈文化上，她所创作的作品贯穿着立足本民族并使之现代化的思想，在传统的朝鲜舞姿基础上加入了一些更为开放的动作元素，使朝鲜族舞蹈在含蓄中更有一股潇洒之气、一种勃发的生命力。她主张尊重传统，诚心诚意接受民族遗产，更强调发展民族艺术，强调艺术的社会作用。除此之外，她还创建了朝鲜族颇为系统的“立舞”训练体系。她这一生为朝鲜族舞蹈艺术的发展乃至东方舞蹈艺术的发展做出了不可磨灭的贡献，她深远的艺术影响会一直延续下去。除了崔承喜，还有一位中国朝鲜族舞蹈表演家也对朝鲜族舞蹈影响甚深，她就是崔美善，《长鼓舞》是崔美善的代表作。表演中，她不仅继承了朝鲜舞深情、优美的传统特点，还通过娴熟的旋转和击鼓技艺，让生命的激情在一圈圈飞快的平脚抹转中，在变化多端的声声鼓点里得到了酣畅淋漓的诠释。舞姿造型准确、优美而且富有雕塑感，是崔美善表演风格的一大特点。于双手击鼓飞速旋转中戛然伫立，瞬间的稳态舞姿造型无论从哪个角度都无可挑剔。

新中国成立后，我国的朝鲜族舞蹈艺术得到了迅速发展，其中，朝鲜族舞蹈教育家朴容媛为此做出了巨大贡献。她将其师崔承喜创立的“立舞”训练体系带入中国，并以延边艺校为基地培养朝鲜族舞蹈人才，使得朝鲜族舞蹈教学逐渐走向了正规化、规范化。

80年代初至中期，朝鲜族舞蹈编导李承淑创作了女子独舞《垂柳》，把朝鲜族女性的性格特征，赋予柳枝进行表现，以象征、比喻的艺术手法，充分体现了朝鲜族女性温柔、勤劳、坚韧、外柔内刚、刚柔相济的性格，以此构成了作品的特点，体现了当时中国朝鲜族舞蹈工作者在创作方法、手法上的新的突破。中国朝鲜族舞蹈工作者就是本着探索、开创的精神去创作的。当时，中国朝鲜族舞蹈已经有了自己的特色，在内容上表现的是中国朝鲜族的生活和人民内心的思想情感，在动作风格上也形成了与朝鲜、韩国舞蹈之间的差异，中国朝鲜族舞蹈的这些发展都是在舞蹈工作者的影响和推动下形成的。中国朝鲜族舞蹈工作者在舞蹈发展道路上留下了深深的足迹。

结语

只有民族的才是世界的，真正的艺术总是要受到本民族精神文化、民族传统的熏陶，植根于民族的生活土壤中。如今的朝鲜族舞蹈仍然认真地保持着本民族的特色，并带着新鲜且富有挑战的思想不断地开创着新的舞蹈领域。

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责任编辑：陈冬梅

J722.2

A

1671-4288(2011)01-0044-03

2010-11-11

谭俊峰（1983-），女，山东潍坊人，潍坊学院音乐学院教师。主要研究方向：中国民族民间舞。