仁怀方言中的几个近代汉语指代词

潘燕

（遵义师范学院 贵州遵义 563002）

仁怀方言中的几个近代汉语指代词

潘燕

（遵义师范学院 贵州遵义 563002）

方言是语言的活化石。仁怀方言中保留了一些近代汉语指代词，而这些指代词在普通话中已经不用。本文讨论了几个指代词在近代汉语和方言中的用法。

仁怀方言；近代汉语；指代词

现代汉语是由古代汉语、近代汉语长期发展演变而来的，古代汉语是现代汉语的源头，近代汉语是现代汉语的前身。由于语言发展具有不平衡性，时间上的变异在空间差异上会有所体现，近代汉语中的一些词语在现代汉语普通话中已经不用或用法有所改变，但在有些方言中却很好地传承了下来。现代汉语方言之一的仁怀方言中就沉淀了一定数量的近代汉语词语。

仁怀位于贵州省西北部，遵义地区西部，素有“中国酒都”之称。仁怀方言属西南官话，其词汇和普通话大体一致，但也有存在差异的地方。本文主要讨论几个仁怀方言中保留的与普通话有差异的近代汉语指代词。

您

金元时代的俗文学作品中代词“您”就已大量出现，《刘知远诸宫调》和《古本董解元西厢记》是“您”出现最早的可查文献。吕叔湘先生认为金元时代的人称代词“您”与现代汉语普通话的人称代词“您”是两个不同的语词，近代汉语中的“您”是“你们”的合音，表复数，无尊称意味，普通话中的“您”是“你老”的合音，是“你”的尊称形式。太田辰夫在《中国语历史文法》中也有类似观点，认为宋元时使用的“您”和现代汉语的“您”是否有联系还是个疑问。

“您”又写做“恁”，在金元时代的俗文学作品中代词“您”可以表示第二人称复数义，如：

记得恁打靠千千遍。（刘知远诸宫调）

此人发迹，定知您也做官寮。（刘知远诸宫调）

问众官，“您怎生料敌？”（三国志平话）

济困的众街坊，您是救苦的观自在。（古今元杂剧三十种）

也可以表示第二人称单数，如：

存仁义交您归去。（刘知远诸宫调）

分明为您，憔悴如今。（太平广记）

我打您个弟子孩儿！（元曲选）

早期的近代汉语的“您”复数义多于单数义，元杂剧中单数义多于复数义。明清小说中有“您”出现的作品不多，《西游记》、三言、二拍、《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅词话》、《红楼梦》、《儿女英雄传》等都鲜有“您”出现。直到《老残游记》才第一次著录这个字，可是不写做“您”而写做“儜”。吕叔湘先生认为这是北京话中“您”的最初形式，这个“您”和金元俗文学中的“您”不是一脉相承的。

仁怀方言中的“您(音[lin21])”不表敬称，它跟金元俗文学作品中出现的“您”一样既可以表第二人称复数，也可以表单数。其中以表达复数的情况居多。当“您”处于非领格位时都是表复数（在非领格位表达单数用“你”），是“你们”的意思。比如：

您走哪儿去？（跟在路上碰到的几个熟人打招呼）

过两天我请您，您一定要来哈。（同学聚会时，其中一个邀请其他几个同学）

当“您”处于领格时，如后面的中心语是非指人有生名词或无生名词时，表复数（单数用“你”），且中心语前一定要加“的”。如：

我刚刚看倒您的鸡跑到隔壁去了。（告诉正在找鸡的邻居）

您的衣服放在这儿嘞，一下儿记倒拿哈。（告诫几个正在打篮球的同学）

您的书领没得？（老师问同学们）

当“您”处于领格且后面的中心语是指人的有生名词时，它既可以表达单数义，又可以表达复数义。如：

明天喊您家长来。（某个学生课堂表现不好，老师叫这个学生请家长）

小军儿，帮您妈把衣服拿过去。（父亲吩咐儿子）

您父亲身体好点没得？（朋友父亲生病了，见到朋友时向他询问）

上面句子中的“您”都表达单数义，中心语前一般不加“的”。在这个位置没有用“你”的情况。

您爸爸妈妈找钱也不容易，啷呃儿能乱花钱呢？（老师教训几个花钱大手大脚的学生）

用了好就跟您的亲戚朋友宣传哈。（小贩向买商品的人群推销）

这两句中的“您”是复数义，中心语前的“的”可加可不加。普通话中“您”只表第二人称敬称，第二人称单数用“你”，复数用“你们”表示。

自家

“自家”的出现最早是在唐五代。在近代汉语里，“自家”主要有以下几种意义：

（1）用于反身称代，表示自己，跟别人相对。常常放在你、我、他等字后头作同位语。例：

及向着他自家屋里事，并无一人知者。（大慧书，答吕郎中隆礼）

不知他命苦，只取自家甜。（寒山子诗集）

我自家心里的事我自家知道。（儿女英雄传）

我只管得自家。（朱子语类辑略）

（2）称代第一身，与我（自己）义同。

自家见了，尚自迷魂；他人睹之，定当意乱。（敦煌变文集）

去则是？住则是？烦恼自己烦恼你。（龙洲词）

雁儿且住，略听自家说。（乐府雅词）

欲问自家心头事，愿听我说似：这心头横躺个海猴儿。（董西厢）

（3）表泛指，指代的内容除交际双方外，也包括他人。意思是“你或我或任何人”。如：

人生天地间，都有许多道理，不是自家硬把与他，有不是自家凿开他肚肠白放里面。（朱子语类辑略）

又如说“非礼勿视”，自是天理付与自家双眼，不曾教自家视非礼。（朱子语类辑略）

诗上说‘思无邪’，自家口读‘思无邪’心里却胡思乱想，这不是读书。（朱子语类辑略）

有时候表示“你我”之意。如：

张太尉道：“你不知自家相公得出也。”（王俊首岳侯状）

又如今两人厮吵，自家要去决断他，须是自家高得他。（朱子语类辑略）

在仁怀方言中，“自家”已经没有上述第二和第三种意义了，只有“自己”的意思。除了用“自家”外，有时候也说“自家个儿”，其用法主要有：

用在人称代词或人名后作同位语。如：

这是他自家说的，又不是我造的谣。

你自家耍嘛，我没得空陪你。

要怪就怪李红自家个儿不晓得珍惜。

小王自家个儿要去赌，劝都劝不住。

单用作主语、宾语或定语。如：

来，自家试下儿。

一个人在外面要学会照顾自家个儿。

自家的事要想好，谁也帮不倒你。

自家个儿的，就不要客气喽。

仁怀方言中可以说“自家”，也可以说“自己”，而普通话中一般不说“自家”，只说“自己”。第二种意义的自家在普通话中也不用了，第三种用法的自家在普通话中变成“咱”了。

恁

“恁”是这么、那么的早期形式。在近代汉语里，恁有恁么、恁地、恁个儿、恁（的）般等形式。其中，“恁么”是最早见到的形式，在谓语这个位置上常用的形式是“恁地”。例：

终是为伊，只恁偷瘦。（欢阳炯，贺明朝）

欲得恁么事，须是恁么人；既是恁么人，何愁恁么事？（景德传灯录）

当时…如今何得恁地。（法演禅师语录）

尔等将谓合恁么地。（汾阳无德禅师语录）

恁般闲言语教人怎地信？（董西厢）

恁的般受怕担惊，又不图甚浪洒闲茶。（西厢记）

也得你恁个儿扶持他，才可他的心。（金瓶梅词话）

其用法主要有：

（1）用在表时间的名词之前，指示时间。如：

恁时节，没梦凭夜蝶，书倩秋鸿。（樵歌）

念向日春宵月夜回廊下，恁时初见你。（董西厢）

（2）用在一般名词前，指示事物。例如：

有恁么畜生！（景德传灯录）

恁地人，缓急怎生倚仗！（道山清话）

似恁地事，怎生信得？（甲寅通和）

（3）用在形容词前，指示性状。

老僧无恁么闲功夫。（景德传灯录）

某见居位者，百事不理会，只恁个大肚皮。（河南程氏遗书）

这条路上恁地利害！（警世通言）

（4）修饰动词，指示动作的样式。

恁么告报，莫屈著诸人么？（景德传灯录）

今来却恁地翻变说话。（燕云奉使录）

官人如何恁的打扮？（警世通言）

修饰已加状语的动词。如：

恁地十分遮护，打窗早有蜂儿。（稼轩词）

谁把彩毫描得，免恁轻抛掷。（珠玉词）

（5）用作谓语，早期常用恁地，除诗词外不单用恁。

此身已觉浑天事，却教儿童莫恁么。（稼轩词）

再来休要恁地。（水浒传）

（6）作连词用，通常在句首。

恁么即得达于彼岸也。（景德传灯录）

恁地，叔叔向火。（水浒传）

仁怀方言中“恁”的形式没有近代汉语的繁复，只有恁、恁个儿两种形式。可置于其他词语之前组成“恁/恁个儿+X“格式，这类格式表示的意义大致有三种：指代程度；指代方式方法；指代数量。

用在形容词性词语前，指代程度。例：

恁小的一个馒头，啷呃儿吃得饱哦。

恁好的一个人，死了太可惜了。

恁大一个了，还不会做家务！

他跑得恁快嘞都没得第一名啦？

在动词性词语前，通常说“恁个儿”，指代方式方法。例：

既然你恁个儿说，我就没得话好说了。

恁个儿做不对头，要恁个儿做才可以。

王军恁个儿喜欢她的，她居然做出这种事来？

我恁个儿帮他法，他都考不起，啷呃办喽？

用在表概数数量短语前，指示数量，强调数量之多或少。例：

我来恁几天了，都没逛过街！

我跑了恁一天了，连水都没有喝一口。

都走了恁几次了，还是不熟悉路。

恁大一个西瓜，才吃恁几口？

都半个月了，才做恁几双，太慢了！

仁怀方言中“恁/恁个儿”没放在名词前的用法，也不能作谓语，但“恁个儿”可以放在句首，引起下文，用以指代某种情况。如：

恁个儿，今天就休息，明天再去爬山。

恁个儿，我借来看下儿，过两天再还你。

普通话中已没有“恁”这样的指代词，和“恁”相当的是“这么/那么，这样/那样”。

[1]吕叔湘.近代汉语指代词[M].学林出版社，1985.

[2]太田辰夫.中国语历史文法[M].北京大学出版社，2003.

[3]谢俊英.汉语人称代词“您”的变异研究[J].语文研究，1993(4).

[4]吕叔湘主编.现代汉语八百词[M].商务印书馆，1981.

[5]吴福祥.敦煌变文的人称代词“自己”“自家”[J].古汉语研究，1994(4).

Some modern Demonstrative pronouns in the Renhuai Dialect

Abstract: The dialect is the living fossil of the language. Some modern demonstrative pronouns still remain in Renhuai Dialect, but these modern demonstrative pronouns have already been out of use in the standard spoken Chinese.This article discusses the usages of some demonstrative pronouns in the modern Chinese and the Renhuai dialect.

Key word: modern Chinese; the Renhuai Dialect; demonstrative pronouns

潘燕（1972-），女，贵州遵义人，遵义师范学院中文系讲师，贵州大学人文学院在读硕士，研究方向：现代汉语语法学及方言学。

2011-01-16