朝花带露夕拾香——浅析《朝花夕拾》中童年反顾散文的人文魅力

徐 谞

（苏州大学 文学院，江苏 苏州 215123）

鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》收录了作者1926年所作的回忆散文10篇。这些散文涉及的内容从1887年6岁的鲁迅初读《鉴略》到1912年范爱农去世，时间跨越20多个春秋，回顾了鲁迅童年与青少年时期生活的点滴，而这其中，更以对童年故乡生活的回忆为主。

鲁迅的文学创作致力于批判国民的劣根性、救治国人的灵魂，他的作品对人性的分析一针见血、鞭辟入里，冷峻深刻得近乎残忍。然而，《朝花夕拾》作为一本反顾旧事的文集，却在揭露丑恶、针砭时事之余，透出淡淡的温馨，让读者看见一个不一样的鲁迅。相对于鲁迅众多“横眉冷对千夫指”的作品，《朝花夕拾》表露出了铮铮铁骨背后的点点柔情，也正是这种铁血与柔情的碰撞，“在纷扰中寻出一点闲静来”［1］，给鲁迅的散文作品增添了新的人文魅力。

1 乐土故乡：和谐自然的精神家园

《朝花夕拾》中回忆童年的散文篇章，将读者带进了一个笼罩着梦幻色彩的江南小城，这里有充满乐趣的百草园，有淳朴善良的长妈妈，有“蛊惑”我思乡的美味的蔬果，也有热闹的迎神赛会……这些对故乡生活的深情描绘，充满了乡愁式的依恋与怀念，这片被视为“乐土”的故乡，与其说是一座名为绍兴的古城，不如说是作者心灵深处埋藏着的柔软的故乡情结，是作者栖居灵魂的宁静的精神家园。

鲁迅的文章总是充满剑拔弩张的紧张气氛，然而，在描绘故乡的点点滴滴时，却氤氲着和谐之美。在这里，自然是美的。百草园中，“鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”［2］，皂荚树、桑葚、木莲、覆盆子……就像一个童话世界，而何首乌与美女蛇的传说，又给这里抹上了一层神秘的色彩。这里是“我”的乐园，“我”与自然的关系也是亲密无间的。可以说，故乡的自然环境是“我”精神世界的“启蒙老师”，“我”在这里走近自然、认识自然、爱上自然，或许正是这故乡的美丽山水，在鲁迅的内心深处埋下了一粒柔情的种子。

承载着鲁迅美好回忆的还有许多故乡的人，他们的身上闪烁着劳动人民的纯朴自然的品质。保姆长妈妈没有文化，却可以给“我”讲许多光怪陆离的故事，为“我”幼小单纯的心灵增添了光辉，她待人真诚善良，赢得了“我”的尊敬与喜爱。她就是鲁迅心中“仁厚黑暗的地母”［3］，在她的怀里，“我”的灵魂得到了安宁。闰土与他的父亲、三味书屋的伙伴们，甚至是故事里的“白无常”，都曾给“我”带来美好的回忆。当然，也有私塾先生、父亲这样给“我”带来不愉快回忆的人，但他们的本性并不是邪恶的。

面对故乡的环境与人们，鲁迅紧绷的神经仿佛立刻放松下来，回顾故乡的散文也更有“心灵”的烙印，多了些许精神上的关怀。在这些散文中，他依然在斗争、在批判扼杀儿童天性的教育制度、枯燥无味的三味书屋、压抑人性的父权社会……而这些反抗较于他的其他作品来，显得柔和了许多，也许因为是对心中所爱的故乡的回忆，那些痛恨的种种也变得面目模糊，不再那么令人咬牙切齿了。“战场”之外的鲁迅心中，也可以酝酿出思乡的温情来。

2 纯真童心：真善美的人性追求

在回忆童年生活时，鲁迅的笔调生动而活泼，充满了情趣，甚至带着些许孩童的天真。

在《狗·猫·鼠》中，鲁迅以一个儿童的视角解释了“我”的“仇猫”根源：10岁那年，猫吃了“我饲养着的可爱的小小的隐鼠”［4］。竟然是这样一个原因，单纯得带着不懂事的蛮横。而小时候天真地想看“老鼠成亲”，也直接加深了“我”对猫的仇恨。《阿长与〈山海经〉》中对长妈妈的厌烦与肃然起敬、《五猖会》中对迎神赛会的热烈期盼、《从百草园到三味书屋》中对花草昆虫的充满想象力的观察，无不出自一个孩童的天性，洋溢着无私、淳朴的童趣。

即便后来家道中落给鲁迅的童年带来了苦难与创伤，但回忆总是带着神奇的美化力量，在历经沧桑后回忆起童年时的稚嫩与纯真，淡淡的忧伤也无法掩盖真善美的情感与心境，难怪他对童真年代格外珍视与赞美了。

对于童年生活的怀念、对纯真童心的珍视、对善与美的讴歌，坦现出了鲁迅内心充满人性关怀的一面。而对于压抑人性的种种制度的批判、对丑恶之人的揭露，鲁迅也显得不留情面。《五猖会》与《从百草园到三味书屋》中，鲁迅从一个孩子的视角，抨击了教育制度对孩童纯真天性的禁锢摧残，这种批判蕴含着对童真的关怀呵护与对人性解放的追求，是鲁迅给予孩子们的精神支持与理解，也是发自肺腑的爱。

鲁迅写作《朝花夕拾》的1926年正是多事之秋，因为支持进步学生革命，鲁迅遭到段祺瑞政府通缉，在白色恐怖之下，他辗转于北京、厦门、广州等地，并处处受到排挤与冷遇。在这种情况下，鲁迅对于纯真心灵的渴望愈加强烈，童年世界成为他此时“离奇或芜杂”［1］的心灵栖息的净土。于是，在黑暗的世界中寻找纯真之美，呼唤人心之善，打破桎梏，追求人性解放，也成为鲁迅集中创作童年反顾散文的动机之一。

3 爱恨交织：天然质朴的情感流露

《朝花夕拾》中的情感是自然而质朴的，对于年幼的鲁迅来说，爱与恨都是分明却又水乳交融的。正是这样复杂却直白的情感流露，为我们展现了一个孩子内心的简单与真挚，也为散文作品带来了清新温暖的真实感，引起读者强烈的共鸣，平白的文字却有着一种摄人心魄的力量。

在《阿长与〈山海经〉》中，“我”一开始对保姆长妈妈十分不屑，讨厌她的“切切察察”，“不耐烦”她的封建愚昧，然而，在听她讲了长毛的故事后，这些反感竟然变成了“空前的敬意”。感情的剧变就是这么迅速与简单，甚至在因为长妈妈谋死了自己的隐鼠而“憎恶”她时，只为一本《山海经》马上又完全消灭了怨恨，“发生新的敬意了”［3］。这些极端的“怨恨”与“敬意”，转换就在一念之间，原因也总是由单纯到极致，而这正是小孩子内心情感变化的真实写照，那些夹杂着小小不满的爱与怀念，显得更加的真挚，自然地渗透在了回忆里。

而“我”对于父亲的爱与恨就显得愈加深沉了。《五猖会》中父亲强迫沉浸在看赛会的急切中的自己背书，“我”是怨恨与不解的，然而，鲁迅的这种批判与恨，更应该是对以父亲为代表的父辈传统文化与教育制度，是鲁迅“审父”思想的流露，而不是特别地针对父亲个人。在《父亲的病》中可以看出，“我”还是极孝顺的，为了医治父亲的病而奔忙，费尽心思寻找庸医们荒谬的“药引”。在父亲弥留之际，“我”希望父亲能早点解脱，对此，鲁迅写道：“这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。”［5］可见，鲁迅对于父亲的情感是强烈而复杂的，既爱他，又恨他的迂腐，也许最恨的，还是致使父亲这样的人如此封建不化的社会环境。

“无情未必真豪杰”。鲁迅“敢于直面惨淡的人生与淋漓的鲜血”［6］，也有着“带露折花”兴致，然而，“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够”，于是有了这些“从记忆中抄出来的”散文［1］340。经历了岁月的浇灌，记忆中的“朝花”到了夕时，反倒吐露出别样的芬芳来，带给我们一个立体的鲁迅形象，形成了鲁迅童年反顾散文独特的人文魅力。

［1］鲁迅.《朝花夕拾》小引［M］//鲁迅.鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，1973：339-340.

［2］鲁迅.从百草园到三味书屋［M］//鲁迅.鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，1973：384.

［3］鲁迅.阿长与山海经［M］//鲁迅.鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，1973：353-358.

［4］鲁迅.狗·猫·鼠［M］//鲁迅.鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，1973：346.

［5］鲁迅.父亲的病［M］//鲁迅.鲁迅全集：第二卷.北京：人民文学出版社，1973：397.

［6］鲁迅.记念刘和珍君［M］//鲁迅.鲁迅全集：第三卷.北京：人民文学出版社，2005：293-294.