剪纸艺术之美的形式

刘荣超

(1.山西大学美术学院,山西太原030006;2.中北大学体育与艺术学院,山西太原030051)

剪纸艺术之美的形式

刘荣超1,2

(1.山西大学美术学院,山西太原030006;2.中北大学体育与艺术学院,山西太原030051)

剪纸艺术是历史、文化内涵最丰富的民间美术之一,是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造的实用艺术。它不受功利思想和价值观念的制约,体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质,具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术是创作者思想感情、审美心理的直接体现,是对美好生活的追求,是率真至美的艺术形式。论文主要从剪纸艺术的寓意之美、技艺特点、构图特征、造型艺术、色彩之美等角度对剪纸的形式美进行论述,体现剪纸艺术的独特魅力。

美的形式;剪纸技艺;剪纸构图;剪纸造型

0 引 言

黑格尔在分析美的构成要素时说:“美的要素可分为两种:一种是内在的,即内容;另一种是外在的,即内容借以表现出内蕴和特征的东西。[1]”可见,美的事物固然不能没有内容,但也离不开形式,只有通过一定的感性形式,将内在的意蕴显示出来,才能给人以审美感受。

剪纸艺术是创作者思想感情、审美心理的直接体现,是对美好生活的追求,是率真至美的艺术形式。民间剪纸内容丰富多彩,有祥禽瑞兽、戏曲人物、神话传说、花鸟鱼虫、家禽家畜,充分体现了寓意之美,充满了人们对生活丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意的渴求。民间剪纸以各种形式来表达对生命的渴望与崇拜,表现生的欢乐,例如“生命之树”剪纸寓意灵魂不死、生命永生。“送丧剪纸”用于老人丧礼的寿鞋、冥枕之上,寄托对逝去人的追思与护佑。民间剪纸将这些寓意融入到各种民俗活动中,注入了吉祥如意、驱邪避灾之意,符合人们共有的追求祥和、康泰、喜庆的审美理想和情感需求,充实了人们的生活[2]。剪纸艺术充分体现了寓意之美。艺术家出于对各种美好愿望的追求,在创作过程中善于把多种物象按照理想的方式组合在一起,无论用一个还是用多个形象组合在一起,都是“以象寓意,以意构象”,创造出来各种各样吉祥形象来表达自己的心理愿望[3]。剪纸意象组合的目的之一是追求吉祥的喻意,而不是根据客观的规律和自然形态来造型,例如《鹿鹤同寿图》。在现实生活中,鹿、鹤和中间的牡丹花这3种不同的动植物是不会在一起出现的,但作者运用了意念化的手段,根据这3种动植物的象征意义(吉祥、长寿、宝贵)把在现实事物中不易表达的意思表达了出来。这种天真浪漫的构想散发着无拘无束和无畏的创造精神,反映了作者对美好生活的祈求和期盼[4]。“以意构象”也体现了美的形式,是合规律性、合目的性的感性形式。

美的形式是感性的、具体的,剪纸艺术的美的形式主要体现在技艺的美、构图的美、色彩的美、造型的美。

1 技艺的美

技艺的美是指剪纸的技巧、技能方面的美,它是一种源自现实生活的真正的创作能力。创作者凭借淳朴的情感和直觉进行自由创作,不用事先打稿构图,不用参照图样,而是凭借瞬间从心底冒出来的创作激情,随心所欲,挥剪而就,这需要具有极高的天赋和极大的才情。创作者创作时往往带有一定的自娱性,正是在这种自发的心理状态下,才能创造出个性鲜明的剪纸作品,并具有原创性和独创性。剪纸的创作是通过夸张的手法将现实生活的“真”向艺术的“美”演化、深化的过程。创作者通过对生活的长期观察和领悟,捕捉到所要表现对象的瞬间特征,把握对象之间的联系,使之极为生动和自然地表现出来,既不刻意修饰,也不娇柔造作,使人感受到粗中有细、静中有动、拙中藏巧、平淡中有神奇、简洁中呈大方的艺术特色。有的作品着力表现古朴、稚拙、浑厚、放达、粗犷,有的作品工整、精细、灵秀,作品中充满浓郁的民间情和乡土味[5]。技艺的美不仅体现在创作者的艺术表现力和创意上,还体现在刀法技巧上。剪纸的刀法有剪、刻、划、切、压和针刺等多种技法。刀法要“稳、准、巧”,有节奏韵律感和装饰意趣[6]。显露刀味纸感的剪纸艺术,其刀法、刀味也是构成剪纸形式美的一个重要因素。绘画有笔断意连、笔不到意到的意趣,剪纸有刀口刻露、行迹昭著的美感。

2 构图的美

亚里士多德指出:“美的主要形式是秩序、匀称与明确。一个美的事物的各部分应有一定的安排,而且它的体积也应有一定的大小,因为美要依靠体积与安排,必须具有特定的感性形式,并努力在客观事物中去发现它们。”材料、表现空间的特殊性决定了剪纸构图的平面化特征,即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内,这种表现技法决定了剪纸构图惯用平视体的章法。创作时为了内容和艺术表现上的需要,必须突破时间和空间的限制,避开复杂的透视关系和顶侧角度,使被剪物体的前景、后景出现在一个平面上,物象之间互不遮挡,互不重叠,既能看到眼前的物象,又能完整地看到后面的物象。出于质朴、求全的审美定式,打破现实的障碍,运用表里统一的手法,在二维的空间内体现事物的全貌,这样就增强了剪纸的主观性、时空性、立体性、全面性,实现了追求完整造型的最终目的,体现了创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望。

剪纸的工具也决定了其表现的特性——二维性(空间的平面性)。镂空的剪刻形象无法用虚实、强弱拉开空间的距离,只有放弃三维表达的模式,转而向二维平面发展,采用组合的方式将各种形体在剪纸画面上排开,运用形式美的法则[7],摆脱生活惯例和题材内容的局限,将若干形象创造性地组织起来,使之产生连贯、对比、衬托的艺术效果。

构图的美还表现为对剪纸画面进行简化,删去与主题无关紧要的物象,使画面干净利落、重点突出、虚实相衬,极大地增强了作品的表现力,突出剪纸是一种单纯、明确和富于装饰性的艺术形式,体现“无中生有”的艺术趣味,并带有浪漫主义、理想主义色彩。

3 色彩的美

民间剪纸作品的色彩以鲜艳、单纯、明快、简中求繁为特征。民间剪纸分为单色剪纸和彩色剪纸两大类。单色剪纸即一种颜色的剪纸,通常为红色,但有时也采用其他颜色的纸张,例如蓝色、黑色等。一般说来,传统剪纸的色彩多以大红、朱红为主色相。在中国文化中,红色是集喜乐、欢乐、吉庆、幸福于一身的象征性色彩,是具有强烈审美情感的色彩。色彩在剪纸艺术中不仅仅是一种视觉美感的直观体现,其根本意义在于它首先是情绪和情感的刺激物,能够宣泄创作者和使用者积极乐观的精神和情感。这类作品生动形象,整体色彩艳丽明快,具有单纯、朴素、大方的美[8]。彩色剪纸是一种变色、归纳、洁净化了的色彩平涂,相对于丰富的绘画用色,它显得简化和概括。把几张彩纸剪后拼贴成图,或以白纸依稿剪成,再染填上各种颜色;染绘时,有的地方点,有的地方染,或先剪成主版,衬以白纸后再染填上各种颜色,有转折、顿挫、轻重、干湿、快慢的节奏感。设色时将高纯度的互补色进行对比,在对比色、互补色中求协调,体现了色彩的主观性。技法上有衬色、套色、拼色、染色、填色等,有的先剪后染,也有的先填色后剪。剪纸的色彩带有一定的装饰美,具有协调、明快的感觉,画面亮丽,色彩丰富,鲜艳夺目,反映了民间剪纸的质朴。

4 造型的美

剪纸的造型美体现为剪纸形象既概括、简约、单纯,又生动传神;造型时注重求简舍繁,从轮廓上表现物象特征;注重造型的简练和对细节的刻画,而不拘泥于对客观事物的现实性表现[9]。由于受到工具和材料的局限,剪纸在处理形象时既要有些程式化,又要抓住物象特征,就不能采取自然主义的写实方法,而是运用想象的手法,把不同情节、不同场面、不同时空的事物组织在一起,有意味地夸张变形,抓注形象的主要部分,突出形体的动态和情感,做到图外有形、形中有景,形成古朴生动、大方优美、强烈、自由的风格[10]。整幅剪纸造型的美还体现在线的千刻不落、万剪不断的特殊结构上。由于剪纸是在纸上剪出或刻出的,因此多采取镂空的剪刻方法。镂空剪刻方法要求形成阳纹的剪纸必须线线相连,阴纹的剪纸必须线线相断,如果把一部分的线条剪断了,就会使整张剪纸支离破碎。所以镂空手法的运用要恰到好处,要从整体入眼,大处着手。当然,只有经过大量的实践才会创作出好的剪纸作品。

剪纸艺术作为民间艺术,和民间生活息息相关。它重神似,以心融物,大巧若拙,凝结了广大劳动人民的智慧和愿望,也真实地反映了人们的内心世界,体现出歌颂理想、乐观向上的浪漫主义精神。

[1][德]黑格尔著.美学[M].朱光潜,译.上海:商务印书馆,1996.

[2]高小丽,姜凡.民间剪纸艺术的语言与表现[J].吉林师范大学学报(人文社会科学版),2005(6):117-119.

[3]施建平.中国民间剪纸艺术的图形设计意蕴[J].苏州大学学报(工科版),2008,28(5):11-12.

[4]黄方遒.浅谈民间剪纸艺术的形式特征[J].周口师范学院学报,2003,20(3):111-112.

[5]张晋红.谈中国民间剪纸的审美特征[J].大众文艺,2007(3):195-196.

[6]张三生,王小飞.剪纸艺术的风格特点及美学价值[J].艺海,2008(2):85-86.

[7]张刚.民间剪纸艺术形式的现代转型[J].中央社会主义学院学报,2010(3):111-112.

[8]金莹.中国民间剪纸的艺术特色[J].边疆经济与文化,2009(6):55-56.

[9]徐贤如.中国民俗剪纸艺术的文化功能内涵变迁[J].艺术学界,2009(1):98-101.

[10]王树村.中国民间美术史[M].广州:岭南美术出版社,2004.

On Beauty Form of Papercutting

LIU Rongchao1,2
(1.Academy of Fine Arts,Shanxi University,Taiyuan030006,China;2.Sports and Art Institute,North University of China,Taiyuan030051,China)

As one of the traditional forms of folk art,papercutting is rich in cultural implications.It is a practical art created by common folks to meet their spiritual need for beauty,without being contaminated by any materialistic ideas or values.It embodies the basic aesthetic notions of mankind,shows remarkable artistic features and expresses the artists’own interpretation for beauty and love for life.This essay focuses on the implication,craft,design,shape and color of the work of art to reveal the secret of its unique charm.

form of beauty;papercutting craft;papercutting picture composition;papercutting shape

J528.1

A

10.3969/j.issn.1673-1646.2011.02.028

1673-1646(2011)02-0119-03

2010-11-19

刘荣超(1977-),女,助教,硕士,从事专业:装饰艺术。