《简·爱》人物分析

张汐萌

（哈尔滨师范大学 黑龙江 哈尔滨 150025）

《简·爱》人物分析

张汐萌

（哈尔滨师范大学 黑龙江 哈尔滨 150025）

夏洛蒂·勃朗特是英国文学史上第一个表现女性追求独立、自由主题的人，她的作品被视为“现代女性小说”的楷模。她的代表作《简·爱》塑造了一个出身寒微，长相平庸的、矮小的简爱，但她却是一个有着强烈自尊个性魅力的女性，她的魅力在于个性的力量，她善于思考，捍卫人格独立，敢于表达自己的爱憎。简爱用自尊、自爱与自强的内在美好人性唤醒了另一颗懂得珍惜女性的心灵，简爱的出现标志着欧洲文学史上新女性的诞生。

《简·爱》是十九世纪中期一部表现女性形象的作品，它为女性文学的发展取得了很大的进步。作品中女主人公简爱是一个自尊、自信、自强的女性，她经历了贫困的童年并在孤儿院长大，后来做了一名卑微的家庭教师并爱上了她教书家的男主人罗切斯特先生。在与他经历了一段伤心之恋后又离开了桑菲尔德庄园。简爱遇见了圣约翰一个虔诚的基督徒并在当地一所小学任教。不久简爱得知她的叔父去世过继给她一笔财产，并且决定与她的表兄约翰还有两个姊妹共同分享这笔财产。约翰请求简爱嫁给他并且与他一道去印度传教但简爱拒绝了，她不愿降低自己的人格，最后还是选择了她仍然深爱的已经伤残的罗切斯特。故事结尾他们结了婚，过上了简爱理想中的幸福生活。

简爱是个倔强、执着的女孩，她拥有不可轻贱的人格尊严。这与当时的时代背景有着紧密的联系。十八世纪末的女性作家开始表现女性，但思想单薄在简奥斯丁笔下，女性要追求自由、平等，只能通过恋爱缔结一门幸福婚姻。十九世纪中期是资产阶级金钱主义时代，现实主义文学盛行。它与旧时代封建时期有着显著的区别，现实主义文学不在以依服行，牺牲自我，顺从，而是自我意识的觉醒，自尊、自信、自强，遵从自己的意愿，否定主权，否定上帝重视自我价值的实现和人格尊严的完整。夏洛蒂比前辈女小说家有很大的进步，她认为女性的出路不只在于结婚，更在于寻求工作以维持自己经济独立和人格独立。那一时期，在女人写女人的作品中，《简·爱》表现出的女性意识和女性独立自主自尊自强是难能可贵的，英国著名的女权主义批评家伊莱恩肖华尔在《她们自己的一种文学》里，谈到英语妇女小说的分期方法时，认为《简·爱》已经远远走在自己时代的前列。

简爱是个孤儿，出生于一个穷牧师家庭。父母由于染上伤寒，在一个月之中相继去世。幼小的简寄养在舅父母家里。舅父去世后简受到了舅母的嫌弃，表姐的蔑视，表兄的侮辱和毒打，有一次和骄横残暴的表哥约翰发生冲突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：“你这个狠毒的坏孩子！”“你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马暴君！”[1]当她听见舅妈不让约翰说起她时，她不假思索地猛地大声嚷道：“他们才不配跟我来往哩。”[2]简爱的童年的生活形成了她的反抗性格和捍卫独立人格的精神。

由于肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。舅母把她视作眼中钉，并把她和自己的孩子隔离开来，从此，她与舅母的对抗更加公开和坚决了。以后，简被送进了罗沃德孤儿院。在孤儿院，简的反抗性格更为鲜明，这和她的朋友海伦·朋斯忍耐顺从的性格形成了明显的对比。海伦在遭遇了挨打后告诉自己要遵从《圣经》里所学的以德报怨，在宗教的麻痹下没有仇恨，只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说：“可要是我换了你，我会讨厌她，对她反抗。她要是拿那个鞭子打我，我就从她手里夺过来，当着她的面把它折断。”[3]充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。

简在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她，这家的主人是罗切斯特先生。简爱第一次与罗切斯特正式谈话时，罗切斯特曾直言的问简爱：“你觉得我漂亮么？”简爱坦率的直言：“不，先生”[4]简爱从容睿智的谈吐，展示出她不同于一般家庭教师的高贵与自尊。

当简爱发觉她深深地爱上了男主人后，在地位如此悬殊的情况下，她却敢于去爱，因为她坚信人在精神上都是平等的。当罗切斯特为了试探她而假意要娶一位贵族小姐时，她愤怒地说：“你以为因为我穷、低贱、不美、短小，我就没有灵魂没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心！要是上帝赐给了我一点美貌和大量财富，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是凭着习俗、常规，甚至也不是凭着肉体凡胎跟你说话，而是我的心灵在跟你的心灵说话，就好像我们都已离开人世，两人平等地一同站在上帝跟前——因为我们本来就是平等的！”[5]这段话蕴含着简爱无限的激情，无望的爱，但绝没有卑微和低贱。他们的灵魂是平等的！简爱宣布了她对这段爱情的理解：她与他之间既没有高攀也没有低就。真诚的爱不应被外表、金钱、地位所左右，而是应该建立在精神契合的基础上，使灵魂相爱的彼此都得到爱的尊严与幸福。

当简爱要与罗切斯特结婚时，发现原来他是有妻子的，于是即便是两个人已经非常的相爱了，简爱还是决定了离开。首先简爱不愿自己的幸福生活建立在另一个人的痛苦之上，即使这个人她并不相识也不相干，但她也不愿自己的幸福伤害到另一个无辜的人。其次无论那个疯女人多么的不堪，她都是罗切斯特法律上的妻子。如果自己不顾及这个现实就会将自己置于不合法的情妇地位，这对于自尊自爱的简爱是绝不允许的，是无法接受的。第三简爱意识到她受到了欺骗，她的感情受到了戏弄。对于真诚的简爱来说是无法容忍的。

简爱离开罗切斯特先生后遇见了自己的表哥约翰。约翰是个虔诚的基督徒，他劝说简爱放弃一切让她作为他的妻子一起去印度去做传教士，传布福音。但是简爱拒绝了他。首先因为简知道他并不是全心全意的爱她，他只是认为她适合做个传教士，会是个很好的助手，并且他有自己喜欢的人，简爱是不能接受这样的爱情的，因为她心里爱的仍是罗切斯特。终于简找到了已经伤残的罗切斯特，当他不确定简对他是爱还是同情时，简爱对罗切斯特说：“这对我来说算不了什么，先生，我现在更加爱你了，因为现在我可以对你真正有所帮助了，而过去你是那么傲慢，从不依赖别人，除了施予者和保护人之外，你不屑扮演任何其他角色。”[6]现在的简爱已经摆脱贫困，成为一个独立的人，在经济上和地位上他们发生了颠簸的转变，而简爱依然坚持当初的选择，由此可看出简爱高尚的人格，纯真的爱情，坚定、睿智的个性。

《简·爱》成功塑造了在爱情、婚姻中敢于斗争，敢于争取自由平等地位的“灰姑娘式”的女性形象。简爱超越了英国文学史上传统的“天使，恶魔”的角色原型，成为一个极具精神魅力的女性形象。她将自由、平等视若生命，完全不同于柔顺、端庄、贤惠和多半依附于男性的传统女性形象，她最鲜明的个性是反叛，她的抗争和叛逆，是对传统观念所发起的挑战，她认为女性应该自尊、自强，应该取得经济的独立和人格的独立。简爱虽然并不美丽，但她拥有倔强的个性，强烈的自尊心，她从来没有轻贱过自己，即使是在美好的“爱情”与“婚姻”的诱惑面前也不失尊严和自我，让我们看到即使是有着最普通相貌的女子，也有着不可轻贱的人格尊严。《简·爱》以一个曲折的爱情故事为载体，塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的一个典型的女性形象。

简爱的魅力不在于她品性符合传统女性的美德，而在于她的自强、自尊、自爱的人格力量，内在的情感强度。作者通过简爱的人生遭际，否定以金钱、门第、美貌作为交换条件的买卖婚姻，歌颂两颗灵魂彼此奉献、给予，人格尊严平等的真正爱情，蕴藏着女性意识的觉醒。同时这部小说许多情节都取决于作者的亲自体验，凝聚了作者的真实感受，带有一定的自传性，通过作者的一番加工创造出了英国小资产阶级妇女的典型形象。夏洛蒂创造了一个前所未有的女性形象：简爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。至今这部小说仍非常的盛行，简爱这个人物也深深地吸引着人们，她开启了女性独立自主的大门，也为女性追求自由平等作出了典范。

[1]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第一章第九页.

[2]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第四章第十九页.

[3]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第六章第三十四页.

[4]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第十四章第七十八页.

[5]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第二十三章第一百四十五页.

[6]（英）夏洛蒂·勃朗特.简·爱[M].北京华文出版社，2010，第三十七章第二百五十二页.