奥尼尔戏剧《琼斯皇》中琼斯皇多重身份的解读

⊙王淑侠［商丘师范学院外语学院， 河南 商丘 476000］

尤金·奥尼尔是美国文学史上最杰出的戏剧家，也是美国第一位在国际上享有如此盛誉的戏剧大师。他不仅荣获了诺贝尔文学奖，而且四次荣获普利策奖。奥尼尔一生共创作了五十多部戏剧，其中很多作品在国际上引起了强烈的反响，并多次被搬上舞台，为英美现代主义戏剧的发展做出了巨大的贡献。《琼斯皇》创作于1920年，是奥尼尔早期的代表作之一，它使奥尼尔在文学界为大家所认识，也是他对戏剧革新的开始。在这部作品中奥尼尔首次使用了表现主义技巧来描写人物的内心世界，是美国表现主义戏剧艺术的一个成功典范。

奥尼尔笔下的琼斯是一个性格极其复杂的人物。他既是种族的背叛者，又是白人统治的牺牲者和反抗者。为谋得权力和攫取金钱，他不断出卖自己的良心、杀害无辜的黑人同胞，并用白人压迫黑人的手段来统治同种族的部落，并最终被黑人和白人两个世界同时抛弃，在逃亡中被杀害。琼斯的一生是从黑奴到皇帝，在逃亡的过程中又回归黑奴的过程。他的毁灭不仅是他个人的悲剧，也是其种族和人类历史的悲剧。

一、善良本分的黑奴

主人公琼斯是一位具有纯正黑人血统的美国非洲后裔，他有着典型的黑人特征和独特气质。剧中这样描写：“他身材高大，体格魁伟，正当中年。有着一副典型的黑人面容，但脸上有一种明显的独特气质——潜在的毅力，这使我肃然起敬。他举止精明，神态自若，让人难以捉摸。”

琼斯原本是勤劳善良的普通黑人，历经了种种的艰辛和苦难，尝尽了种植园主的皮鞭之苦，后来在火车上做了十年的搬运工，勉强度日。在火车上他不断地穿梭于众多白人中，忍受着白人的欺压，却盲目地崇拜白人的生活方式，因此染上了白人的赌博恶习，也学会了他们欺诈、虚伪的处世哲学。为了生存，他一时恼怒用剃头刀杀死了赌博作弊的黑人同事杰夫；被判入狱后，又杀死了白人狱卒，陷入了白人世界的追捕，最后逃至西印度群岛。他也曾经栖身于一个古老的黑奴的船上，这条船可以说是他的避难所，这段时光成为逃亡过程中最温暖、最快乐的一段回忆，因为那时他的身份还是黑人，他以自己真正的身份和自己的同胞共同抗争，虽然深受压迫，但是能找到归属感和灵魂的依托。

二、白人统治的反抗者

美国的黑人是作为奴隶，像牲口一样从非洲被贩卖到美洲的，在当时美国的现实生活中，黑人生活在社会的最底层，是最低等的贱民，他们长期忍受白人的歧视和剥削。琼斯内心对白人怀有极度的怨恨和深深的恐惧，为了逃离监狱杀死了白人狱卒，这是对白人世界的暴力和强权的宣战，也表达了他不甘于忍受白人统治的强烈渴望，这可能也是他后来不择手段地成为统治者的一个原因。就像他在第五场里对这件事用内心独白的方式为自己开脱：“听我祷告吧!我是一个非常可怜的罪人，一个可怜的罪人！我知道自己犯了罪，我知罪!杰夫用灌了铅的骰子欺骗我，我一时火性发作就杀了他！”

反抗种族压迫本来应该是件正义的事情，但是，他却试图摆脱自己的黑人身份，企图通过白人的方法来反抗白人的压迫，这并不能改变黑人的悲惨境况。另外，他还通过改变自己的服饰来反抗白人，企图通过服饰的各种鲜艳的颜色来掩盖自己黑色的皮肤，树立自己在白人心中的新的形象。

三、专横的“黑皮肤”的白人皇帝

在西印度群岛，欲望主宰了他的意志，蒙蔽了他的双眼，使他忘记了自己的黑人身份，处处向白人靠拢，欣然接受白人文化。例如，他皇宫的议事大殿四壁洁白，地面由白瓷砖砌成，外接有白色圆柱的门廊。一个黑人皇帝在如此洁白的房间里，色彩形成了鲜明的对比，可见琼斯皇内心对白色的向往与渴望。另外他在对自己在美国白人世界所受的熏陶大肆炫耀：“你干的是小偷的勾当，我干的是大盗的行径。小偷免不了进监狱，大盗则可以当皇帝。死后还可以在名人馆里占一席之地。”琼斯皇对白人的顶礼膜拜和对他们谈话的尊崇，预示着他的灵魂已经被白人洗礼了，仅有的黑人文化和淳朴善良的民族特性已经彻底消失了。琼斯皇已经完全变成了一位“黑皮肤”的白人，他可以任意地鄙夷和嘲笑自己的黑人同胞们，甚至称呼他们为“卑贱的黑奴”。他还无情地搜刮自己同胞的钱财，并把钱存入一个外国银行，为他回到西方做准备。

琼斯用从白人统治者那儿学到的狡诈手段，依靠伦敦的一位白人商人史密瑟斯的帮助，登上了统治自己黑人同胞的王位。琼斯统治期间，到处散布着银弹的谎言，他说只有银弹才能打死他，还把自己塑造成神的形象，愚弄人民。土著黑人对此深信不疑，忍受着这个专横跋扈的皇帝，还向他进贡大量的金银财宝。琼斯没有成为黑人种族的救命稻草，反而成了残酷的剥削者，不断地欺骗那些善良无知、尚未开化的土著黑人，榨取他们的血汗钱，最终使自己陷入绝境，开始了艰难的逃亡之旅。

四、狼狈的逃亡者

琼斯皇在逃亡中不断地产生各种各样的幻影，自信慢慢消亡，恐惧不断加深，身上那层白人的外衣被一层层剥掉，最终以死亡回归真实的身份。琼斯坚信只有银铸的子弹能够射死他，而这宝贝银弹只有他一人拥有，所以他还是相信自己是安全的。可是他并没有想到，正是这颗随身携带的银弹要了他的命。在逃亡的最后时刻，琼斯皇用最后一颗银弹射杀鳄鱼神时，追逐者听到了枪声，发现了他藏身的地方，并用自制的银弹结束了他的生命。

在第二场，当琼斯皇因为饥饿去寻找那些事先埋藏好的食品时却没有找到，开始心慌意乱，各种各样的恐惧也开始袭来。在第五场、第六场中琼斯皇在幻觉中仿佛看到了黑人们被拍卖和贩运的情景、海上起伏颠簸的贩奴船、非洲大陆上不断念着咒语的老巫师、神圣的祭祀仪式以及令人恐怖的鳄鱼神。这些不断出现的幻觉使他狂乱不安，像被施了催眠术那样昏昏欲睡，仿佛看见了黑人民族集体悲歌的情景，并且不自觉地加入了他们的哀歌队伍。第七场中又出现了刚果的老巫师手里摇着拨浪鼓、拿着魔术棒来到琼斯面前又歌又舞，同时水中出现了凶猛的鳄鱼神，最后当巫师愤怒的尖叫声和剧烈的鼓声响起时，琼斯皇的心理底线被彻底摧毁了。琼斯皇脑海中不断浮现的这些幻影表明他正在痛苦地寻找着自己真正的身份和本民族的精神根源，以重建本民族的文化。

琼斯皇在森林里转了一圈又一圈，最终还是又回到了原地，这个过程正是他荡涤心灵、寻找“本我身份”的心理过程。最后回到原地，象征他找回了原本的普通黑人奴隶的身份。琼斯在美国由于杀死了白人狱卒，被白人世界通缉，开始了最初的逃亡，来到了西印度群岛。在岛上由于他背叛了自己的种族，对当地的土著黑人进行残暴的统治，受到了黑人世界的追捕。他成为被黑白两个世界抛弃的人。他向往白人的生活，却不能真正被他们的世界接受；他背叛了自己的庇护之所，虽然在不断地觉醒，不停地挣扎着寻求自己真正的身份，结果还是遭到了黑人社会的抛弃。他已经无力抗衡这个世界，最终只能以死来解决这种尴尬的境地，偿还自己的罪恶。

琼斯的悲剧是必然的，是由他无尽的欲望造成的，但这绝不仅仅是他一个人的悲剧，更不仅仅是一个黑人的悲剧，而是整个人类的悲剧的缩影。人的欲望会促使人忘记一切，甚至抛弃自己最珍贵的东西，从而导致自我毁灭的结局，而人类在这种结局面前却显得如此渺小、无能为力。因此，对琼斯的人物形象的解读不能只局限于他的某一方面，还应该分析他的多重身份，以便真正透彻地理解奥尼尔的经典剧作《琼斯皇》。

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