邓寿康
读罢内蒙古草原诗人杨清先生的《闲士斋近稿》,真的感觉诗如其名:清新秀丽、灵动飘逸、情如泉涌、美玉无暇。其诗各体兼备,题材多样,无论那种诗词,都洋溢着诗人浓郁的心潮情流。因为他“有豪情囚不住,”“但求弦外有清音。”故能敏锐地去审视生活、捕捉写作素材,以诗化的语言去表现生活,以真情感染打动读者。他的佳作太多,全面赏析惟恐难于凸显其艺术特色,我试图以一首词《酷相思·怀念祖母》来解读诗人的诗艺境界及其内心情感。词曰:
每忆音容频落泪。泣难止、心犹碎。问天下、贤良多少位?携稚幼、慈堪最。负重压、勤堪最。 已是家兴人几辈。向哪诉、甜滋味?叹滴血、亲人空受累。恩未报、匆匆睡。福未享、匆匆睡。
宋人张炎在《词源》中说:“情至于离,则哀怨必至。苟能调感怆于融会中,斯为得矣。”意思是说,人的哀怨情感莫过生离死别,在作词时,如果能把这种悲哀思念情绪融会于词境之中,方为佳构。词讲究章、句、字三法,窃以为杨清先生这首词,贵在章法浑成变化,句法精炼洒脱,字法新隽自然。
《酷相思.怀念祖母》是首追思先人的词。但凡此类的词,大多是先陈列先辈对后辈的呵护关爱、含辛茹苦之类情景或直白,接着诉说思忆之情。而此词在章法上却有别于这种构想,起拍以“每忆”宕开词境,泣、心、问、答等情景由“忆”而自然依次展开;过变处用“已是”一词使上下片辞意紧续,虚实衔接自如;结拍用两个“匆匆睡”升华情感,醒明旨意。构建既天然浑成又不露痕迹,既气脉一贯又善于变化,读之令人拍案叫绝!
词的句法优劣直接影响词的境界高下。句法笨拙,则思路困守,辞不尽意;句法精炼,则思绪洒脱,辞可尽意矣。杨先生此词句法妙在纵收联密、用事合题上。上片从忆入手,引出当时心境;接着以问句牵情,直入对先人的追思。下片开句紧承上意,从忆的镜头拉回到现实;再以问句来提升情感温度,为结拍做好铺垫;结拍句回合全词,落得自然。同时诗人巧妙地运用了比喻、反诘、反复等修辞手法的句子,更使句意精炼洒脱,思绪环环紧扣、起落迂回有致。句法的妙用,为抒发情感创设了条件,也使词的韵味气势达到一咏三叹、欲罢不能的效果。
诗词是语言的艺术,故字法在诗词中的作用尤其重要。严羽在《沧浪诗话》说:“下字贵响,造语贵圆。意贵透彻,不可隔靴搔痒;语贵洒脱,不可拖泥带水。”杨先生这首词的确达到了这种字法要求。
他遣词精炼准确、用字真切自然,字字含情,情发乎肺腑,诉诸毫端,每字均能动人心魄、催人泪下。诗人一句“每忆音容频落泪”开篇,便先声夺势,情感闸门陡然打开,心潮奔涌而出。“每忆”一词,道出诗人经常追忆祖母,可见祖母的慈爱及影响在诗人心中留下何等深刻的烙印,可见诗人对祖母热爱的感情何等深厚!故每当诗人回忆起祖母音容时,就会悲从中来、潸然泪下。何故?诗人用六个字对此做出了回答,对祖母一生作出了高度的评价。“携、慈、负、勤”落字音响圆润,从生活层刻画出一位为了儿女子孙生存成长而勤劳负重、无怨无悔、无微不至地关爱呵护孩子的祖母形象。这样的贤德老人怎不让后人追思?思念时有怎不叫人肝肠寸断呢?两处“堪最”则从度的方面说明辛勤操劳达到的极限,使人不由产生对祖母忙碌农务、料理生计、哺育孩子的系列情景的联想,进一步浓烈了诗人深切怀念祖母的情结。词的下片由“已是”一词承接,深谙“辞意断而乃续,合而乃分”的换头方法,自然引出下片内容。“已是家兴人几辈”显然是诗人向亲人的诉说,但远在天国的祖母能听见“我”的心语吗?她能看见此时家道兴旺、人才辈出欣喜景象吗?她在天之灵能否与家人一道分享这祥和幸福呢?诗人知道远去的亲人再也不会回来,也不可能享受到幸福,他满怀的悲怆只能仰天长问——“向哪诉、甜滋味?”读到此处,你不会被这种如泣如诉的情感深深地震撼吗?结拍两个“匆匆睡”的字法把意境引致辞尽意不尽,意尽辞不尽之佳境,亦将诗人情感的温度燃至沸点——祖母啊,您为什么不容我报答半点儿恩情、不等到今天享受一些幸福就匆匆而去呢?诗人的思念之情是多么强烈,无以回报深恩的愧疚是如苍凉无奈!这心灵的呼唤,这真情的心声,多么荡气回肠啊!我不仅被词里营造的艺术氛围所感染,而且被诗人精于锤炼文字的功夫所折服。
这首词能达到如此高的艺术境界,关键在于诗人善用诗化语言入词,以情取胜。其字通俗朴实而清丽,其辞脱口而出而顺畅,词风飘逸洒脱,韵律起伏跌宕,笔底情流畅快淋漓而亲切自然,故能让人读之久久地沉醉于诗人酿造的酒麦香的词境之中,细斟慢品而回味无穷。