日本集资大王之死

文 _ 萨苏

请注意，在检查前不要碰我的遗体，按照法律规定立即联系京桥警察署，检查后按照法律程序进行解剖。我的死因是服毒，所服毒物为氢氰酸，事后请将我的尸体烧掉，骨灰作为肥料卖与农家。

这段冷静的文字并非来自小说，而是一名叫做山崎晃嗣的日本大学生在1949年留下的遗言。他甚至在这份遗嘱的署名处写道：我于晚11点48分55秒服毒，写于晚11点49分。这样一份异常冷静的遗言的主人究竟是何许人也？

山崎晃嗣，1923年生于千叶县一个医生世家。他从小学习十分用功，考取了日本最高学府东京大学。在学期间，山崎晃嗣的20门课程中竟然有17门获得优，这被认为是不可思议的事情。这名日本头等学府的高材生，风流倜傥，相貌英俊，应该有相当不错的前途。可是他没有沿着这条坦荡的大路一直走下去，而是在就学期间就拉了几名学生朋友，在东京的中野开了一家金融公司，叫做 光俱乐部。

最初人们认为这几个学生只是小打小闹，没想到在山崎晃嗣的经营之下，这家公司竟然在短短的几个月之内就获得了大量的集资。据统计，他们共集到了1000万日元。此后，他将公司从中野搬入了日本东京银座。在那里仅3个月，他公司的营业额就突破了5000万日元。其公司在破产前夕拥有股东400人，工作人员30人。

其实说起来，山崎晃嗣所做的和我们所熟悉的曾经风靡一时的非法集资颇为相似。他以13%的高利从民间集资，再以更高的利息贷给需要用款的公司。当然，这种经营模式要求其必须不断地获得资金，这也成为山崎公司经营中的软肋。几个月之后，山崎晃嗣因为涉嫌金融犯罪，被警察署审查。尽管判其取保候审开释，但是因其信誉受到打击，新的资金不能够进入公司的资金链，于是公司的整个经营状况出现危机。在山崎晃嗣看来，这并不是一个不能解决的问题，他试图通过改变公司名称重新开始，以逃过追债者的打击，但是由于事机不密，这一招最终失败。

1949年11月，该公司已经负债3000万日元，但只有300万日元可以偿还。无计可施的山崎晃嗣最终在偿还期限到达这天，在自己的办公室喝氢氰酸自杀。

在战后的日本，如山崎晃嗣这样突然发财又突然破产的人并不在少数。山崎晃嗣的独特之处是有着理直气壮的冷酷。用中国人的说法，此人是一个标准的厚黑学信奉者。

如果追究山崎晃嗣的心理路程，我们会看到更多的东西。

1949年，正是日本战败后不久，伴随着一系列的社会变革，日本人的价值观发生了极大的变化，对于幸福的追求也逐渐变得与以前不同。日本的传统观念认为，老老实实做人、踏踏实实工作是走向成功的唯一道路。但是山崎晃嗣在战争中曾经被日本陆军作为学生兵征入军队担任会计，在此期间他卷入了一起贪污案。按照传统，为了保护上司的荣誉和地位，他一个人揽下了所有罪名。结果当他出狱之后，却发现上司早已背信弃义，使他一无所得。

从此山崎晃嗣对于道德和正义就不再相信，而且他认为自己确有与众不同之处。这点不同之处就是自己天才的头脑和与别人完全不同的冷静抑或冷酷的心理。当我们找到山崎晃嗣留下的文件时发现，他在自己每一天的活动计划中，都把时间按照分钟来进行分配，其中包括学习时间、睡眠时间，甚至包括交女友的时间，乃至于与情人上床的时间也要按照分钟来计算！

山崎晃嗣认为由于自己有这种与他人不一样的对社会和生活的了解，以及敢于打破人与人之间情感束缚的勇气，所以可以获得比他人更多的成功。

这一点也不是完全的狂妄。他不但成绩优秀，而且一度拥有8名情人且游刃有余。按照管理学原则，一个领导者最多也只能带领7个直接管理的手下，山崎能 批处理 8名情人，实非凡人所能为也。

他确实有冷酷的一面。在他的一名情人怀孕之后，他在日记中曾经罕见地写下了带有感情的文字：我今天感到十分高兴，因为能够让情人怀孕，这是在我的人生中从来没有过的事情，作为人生中的第一次，真是一件令人兴奋的事情。但是刚刚表露出带有一点感情色彩的文字之后，他接着就写道：现在怎么办？冷静地考虑之后，唯一的办法就是叫她去打胎。如果她打胎失败或不肯打胎怎么办呢？那也很简单，就教唆她自杀吧，这样事情就解决了。

如果说山崎那些表面上一团正气、一肚子男盗女娼的上司是伪君子，那么，受到他们的刺激以后的山崎晃嗣就是真小人，而且他本人也从不避讳这一点。

对于山崎能够办成光俱乐部，当时的舆论认为，他的勤奋和聪明还是次要的，关键是他对于合作者冷酷的利用和计算。正是这种令人瞠目结舌的无情，使他的竞争对手纷纷落马。山崎依靠真小人的更加直接的算计、毒辣的手段建起光俱乐部的王朝，可算成功。在他出事后，触法不深，这种情况只要别人能提供合情合理合法的帮助，大多能够挺过来。商场上所谓欺老不欺少，正常情况下，作为创立了一个品牌的山崎仍有利用价值，这样的后起之秀很可能在某个前辈的照顾下逃过劫难。但是，在山崎案件中，几乎所有涉案的人都选择了落井下石或退避三舍。山崎的秘书同时也是他的情人，非常配合地向警方交出了山崎涉嫌金融犯罪的证据，使其遭到致命打击。其原因是这位情人看透了山崎，深知他没有感情。没人帮山崎，也是因为他们认识到此人是真小人，没有底线，不愿帮也不敢帮。从这个角度来说，山崎又因此而失败。

在经济高速发展的时代，我们看到了太多骤然兴起的暴发户，也看到了他们骤然地衰败下去，很多人似乎都带有山崎的影子。

今天和日本人谈起山崎晃嗣，几乎没人愿意自己的同事中有这样一个没底线的家伙，但颇有不少上年岁的人同情这个 真小人 ，认为他固然是错了，但那个时代也有责任。

真小人和伪君子，哪一个更糟糕？

真小人和伪君子都是小人，但是伪君子起码还对社会道德、规矩有所畏惧，干坏事还得偷偷摸摸的；而真小人则干坏事还理直气壮。从社会学角度来说，伪君子横行，说明社会监察和制约力不足，以致恶可以假善的名义横行，但好歹这个社会还有是非，人们还是反对恶、期待善的；而真小人要是能在社会横行，则说明一个社会的是非观已经不复存在，人们对恶行习以为常，连反抗和反感都没有了。所以正常情况下，山崎晃嗣不该获得这样多的同情。

我曾和一名70岁的日本律师谈起此事，他说这是因为我没有经历过那个时代。在山崎晃嗣的时代，战争刚刚结束，社会高速发展，但监督机制薄弱，能够发财的都是山崎这样不守规矩的人。于是，当时的日本人都对道德和规矩产生了逆反的心理。经历过那个时代的日本人同情山崎，不是因为喜欢真小人，而是因为他表现了对 守规矩反而吃亏 这种不公现象的反抗。

如今日本的街头，连随地吐痰的人也见不到几个——够守规矩了吧？只是渐渐分不清他们是伪君子，还是真君子呢。