读书滋养人生

谭保斌

（衢州学院社科部，浙江 衢州 324000）

读书滋养人生

谭保斌

（衢州学院社科部，浙江 衢州 324000）

读书滋养人生。多读书，读好书，活读书，既可陶冶品德，丰富智慧，增长见识，愉悦生活，使人高尚，又可补气养神、延年益寿。在以人为本、构建社会主义和谐社会的今天，读书是国民不可或缺的精神涵养，应该成为时尚，成为人的自觉行动。

读书；滋养；人生

人生过程中会有许许多多、各式各样的诱惑，必须学会“放弃”和“拒绝”，有“舍”，才会有“得”。舍弃了那些不能为之、不屑为之、无力为之、无暇为之的“诱惑”，而选择读书，才能捕捉到人生的真正底蕴。窃以为读书是人生之旅最佳必需品，是生命中最大的乐趣、无尚的幸福。人一旦进入书的世界，以书为伴，就会倍觉充实、丰富多彩，既有一种出世的愉悦，又有一种入世的快乐，真可谓美哉、妙哉、快哉！

读书养德。孔子曰：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”（《阳货篇第十七》）。由此观之，陶冶性灵，变化气质，填实各种品德的底气，最是少不了学习。书中睿智的哲理、深切的感悟、优美的语言足可陶冶性情，净化心境，安顿灵魂，储蓄欢乐，使人对滚滚而来的新潮和不断泛起的旧俗总能保持一种平常心，以泰然、淡然、超然持之，于寂寞时不寂寞、孤单时不孤单，于嚣烦尘世而自尊自重自强自立、不卑不畏不俗不谄。一部好书能使人高尚、伟大。读好书能让人更好地享受生命、体验生命、激扬生命和完善生命。笛卡尔说：“阅读所有的好书，的确如同与历代最高贵的人交谈一样，他们是过去年代那些书的作者；不仅如此，这种交谈的内容还是作者经过深思熟虑的，在其中展现给我们的不是别的，而是他们最优秀的思想”。书读得愈多，知识愈渊博，品格就愈臻完善。郑成功言：“养心莫善寡欲，至乐无如读书”。读书就是一种愉悦心灵的享受。它能使人“通天下之精微，晓万物之是非”，能使人抖落一身俗气，远离铜臭与市侩气，摒弃粗陋与偏执，忘却烦恼与哀愁，平淡如水，清淡如云，在谦谨中学会虚心与博爱，在恬淡中活得自尊与坦然。爱读书的人，较少有活得很累很烦很苦的感觉，总是活得那么有滋有味开心乐意，于浮躁中追求宁静致远，在喧嚣里体味至真至纯。如果人生真像大仲马所说：“是一串无数小烦恼组成的念珠”。那么，读书人总是笑着数完这串念珠。

读书益智。读书可以丰富和增益人的智慧。我国汉代大学问家刘向曰：“书犹药也，善读可以医愚”。学问可发掘人生与天地之“真”，可增益人生与天地之“美”，可充实人生与天地之“善”，是立德立功立言之本。然学问来之于读书，故而自古以来，未有圣人不力学，未有伟人不读书，盛德大业也未有不由学而成者。我国学者秦牧说：“优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界”。原苏联的文学家高尔基也说：“书藉使我的智慧和心灵受到鼓舞，帮助我从生活的泥沼中爬出来，如果没有书藉，就会在泥潭中被愚蠢和庸俗窒息而死”。因为，自人类文明史伊始，浩如烟海的书籍记载了人类艰苦求学、认识自然、保护自然、揭示自然奥秘和人类社会发展规律的绝大多数智慧。读书是高尚的心智锻炼，迷恋于读书的人思想是丰富的，精神是博大的。一个只讲求实用和实惠的人，手里握有一块黄金或一把钞票，却未必就拥有了真理。固然，学问不尽从书本中来，世事洞明皆学问，人情练达即文章。然书本究为万千血汗与万千智慧所凝成。一个人用最短的时间、最小的代价，学习和掌握全人类积累的经验和知识，唯一的简捷途径就是读书。潜心于读书，痴情于学问，才能从简淡中体会到丰富，于清明中悟出凝重，置微小处发现伟大。人只有走过他人所已走过的路，才走得远。人亦只有思想过前人所思想的，才能思想得深邃。

读书长识。俗话说，观今宜鉴古。历史上的许多现象似乎都能重演。古往今来，许多有识之士，都懂得学习和借鉴历史智慧，对于人们从事现实的与未来的创造具有非常重要的价值和意义。我国北宋史学家欧阳修说：“立身以立学为先，立学以读书为本”。英国诗人拜伦说：“一滴墨水可以引发千万人的思考，一本好书可以改变无数人的命运”。纵观古今，历史上的名人、伟人、现实生活中的聪明人，无不是借助于书籍来增长自己的见识、开阔自己的视野的。没有科学的、历史的、艺术的书籍的生活，将是枯燥的生活；没有这些书籍总结和反映的生活与我们现实的生活相伴，我们将成为愚昧的、乏味的人。不读书的人既不会有真正的教养，也不会有什么对世事的洞察力和鉴别力。认真读书，学习历史智慧和现实经验，有禅益我们的社会实践，这是确定无疑的。当今，一个人可以有多方面的爱好、发展、作为和成就。然而，这些都离不开“读书”二字。读书能让人世事洞明、知己知人知世界。从这个意义上说，读书不仅增长知识，更是读懂世道人心。当老师的读书，还在于正人、育人、树人，“传道、授业、解惑”，要想用渊博知识和人格魅力去造就人才，书更是非读不可的。

读书怡情。读中有悠，读中有乐，读书能愉悦生活。不读书的生活似乎不再是生活，更谈不上快乐的生活。梁漱溟先生认为：人的苦乐不在外界，而在自身，其根源是永远不能满足的愿望。他观察20世纪的中国，有人坐轿，有人步行。坐轿者称得上荣华富贵，但不一定快乐，也许正为某事发愁；步行者未见得苦恼，而是悠然自得，并未感到苦闷。他的结论是：人的情志系于自身，心系于内，便乐于自得，“自得的乐是绝对的乐”。读书之乐也许就是源于自得，是“自得的乐”。人生贵悠然，治学贵自得。悠然可以超凡脱俗，自得可以人云我不云。读书既可让人悠然，也会让人自得，在悠然中自得，在自得中悠然，在悠然自得中发现自我、超越自我，感悟生命的伟大价值，体验人生的无限快慰。读书是一种高品味的休闲。世界上最动人的皱眉则是在读书中进行沉思的瞬间；人世间最得意的时刻是读书偶有心得时那种会心的笑容。一卷在手，与古圣先贤共咀英华，与当代名师名星共话未来，难道那不是一种高品味的人生享受？

读书美体。读书不仅改变人的思想观念，也补充人的生命元气，改善人的容貌形象。诗云：“不读诗书形体陋”，“腹有诗书气自华”。黄庭坚说得更明确，人如果不学习，“则俗尘生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”人经常与书本拥抱，与伟人交流，与大师对话，潜移默化之中，自己也会有不凡的气度，举手投足透出一种高雅不俗的气质。人云：“读书即未成名，究竟人品高雅”。学问可以变化气质，读书使人成为有教养的、品德高尚的人。惟有多读书，才会言之有物，笑之有韵，行之不俗，从而超凡出众。

法国图卢兹老年大学有一句校训：“停止学习之日，即开始衰老之时”。我国教育家张伯苓也有言：“书籍是人类养怡之良师”。书籍既给人生存智慧，又给人生命能量。读书既可修身养性，还可补气养神，滋颜美容。《大学》曰：“德润身，心广体胖”。读书能养德，有德之人，修养身心，使之焕发光彩，内心宽广和洽，外表必定舒泰坦荡。荀子曰：“德至者色泽洽，行尽而声问远”。也是说，德行达到最高境界的人，脸色表情定然和蔼，行为举止定然完美，名声定然远扬四方。读书可以集中人的意念，养心怡神，健康身心，延年益寿。古人言“仁者寿”，“大德必有其寿”。唐代孙思邈享受141岁高龄，就是中国历史上读书养德行善得以延年长寿的典范。读书学习是人的活力之源、生命力之源。

读书是国民不可或缺的精神涵养。为了保持和激活生命的活力、演绎生存的意义，我们应该如何读书？

择优而读。书不能不读，但不可滥读，要有选择地读书，要善读书。人生有限，精力有限，而书籍无穷，况且鱼龙混杂。故而要读名著，读好书，读上乘之作，读经典之作，向人类崇高精神学习。一部好书穷尽伟人大师毕生精力，凝聚着他们的人生感悟。在一本本好书中，生活着一代代的英才俊彦、巨子豪杰。选择好书读，就是选择高品位的精神导师与朋友作灵魂的交流，就能提升灵魂，使人高尚。世上富有大智大德的书太多，一言难以述尽。书是读不完的，穷尽一世也只能采撷书海一粟。但若能读破几本大书，感悟宇宙无限，洞见人生真谛，就意味书读完了。“半部《论语》治天下”，也许是一种夸张，但也有真理颗粒。

“活书”必读。才气是阅历的女儿，经历是人生的宝贵财富。人的成功既要有书本知识的积累，更要有实践经验的凝聚。读书，除了读有字书外，还要读无字书，读社会，读自然。“无字书者，天地万物是也”。从古至今，已有不少伟人智者明识了无字书的深层意蕴，由此把读书行为融入了变化万千、丰富多彩的自然环境和社会生活之中，从而在取得丰硕成果的同时，怡养了身心。鲁迅先生就说过：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来”。春风春鸟，秋月秋蝉，早雁初莺，开花落叶，大自然总是充满着无限的生机和活力，在生命的萌动中，不可能不鼓动人的情思，摇荡人的性情。大自然的沐浴最能触发人的情思，焕发人的精神，激发人的活力，什么伟大的、深沉的、鼓舞的、清明的、优美的、思想的根源，都可以在风籁中、云彩里、山势与地形的起伏里、花草的颜色与香息里寻得。有道是：晴空看鸟飞，流水观鱼跃，识宇宙活泼之机；霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气。所以，大自然对人的精神的慰藉也是须臾不可缺少的。南宋赵师恕对罗大经说：“某平生有三愿”，其中之一就是“看尽世间好山水”（《西青散记》）。自古以来，中国人都是主动地欣赏自然，真挚地邀请自然，深切地感悟自然，坦然地接受大自然对心灵的净化和提升。

读书循法。读书遵循一些好的方式方法，才能取得好的成效。著名国学大师季羡林说：“什么叫学问？学问就是大量占有资料，再对资料进行详尽分析，就是学问”。只有厚积薄发，才能超越自我。只有经过数十年坐冷板凳的研习，才能真正体会个中复杂的况味；只有经历过数十年的夜半寒霜伴读书，才能真正体会到蓦然回首那人正在灯火阑珊处的感慨。善读书者不是读多，而是读透。诚然，要把书读好、读透，又绝非易事，非下一番功夫不可。所谓死读书、读死书、读书死，这诚然有毛病，但是不读书而只自凭聪明灵性，以思想一切、判断一切，亦恒不免肤浅。这样虽然未必会死，但亦是不能真正地活。活读书，必须要以自己之活的聪明智慧与书中人之聪明智慧结合起来。古人云：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而不疑则滞，疑而不学则昧”，“学而不化则固，化而不学则劣”。此乃道出了活读书之妙要。苦读活读，受益无穷。我们应站在著书者的肩上，而不可让著书者踏在我们头上。用古人而不为古人所惑，役古人而不为古人所役，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，是古今最好的活读之法。书读活了，我们自己亦才真活了。博观约取，是增长智慧和才干的重要途径。不读书愚而可哀，死读书愚而可惜；好读、多读、善读才可圈、可点、可赞

G40-055 < class="emphasis_bold">［文章标识码］ A

A

1671-5136（2011）02-0078-03

2011-05-05

谭保斌（1949—），男，湖南宜章人，衢州学院社科部教授。研究方向：思想政治教育教学和研究。