中国传统文化在现代文学中的继承与发展

2011-03-31 14:04游晴林
关键词:现代文学文学传统

游晴林

(广东科贸职业学院 管理系,广东 广州 510430)

中国传统文化在现代文学中的继承与发展

游晴林

(广东科贸职业学院 管理系,广东 广州 510430)

现代文学的发展历程,实质上就是对本民族以外的文化进行吸收和改良的过程。现代文学的发展对传统文化的冲击是毋庸置疑的,同时,这种发展也是建立在继承中国传统文化的基础之上的。

传统文化;现代文学;继承;发展

中国的传统文化以其独特的魅力,在世界文化中独树一帜。而我国的现代文学,是在一个特殊的历史条件下发展起来的,以推陈出新为主要特征,以反对封建蒙昧主义和专制主义为核心思想,无论是作品的体裁、结构,还是言说方式、表达手段都与传统的文学作品有很大不同。现代文学是在传统文化的基础上发展起来的,即使在表象上与中国传统文化风格迥异,但在本源上还是一致的。

一、现代文学对中国传统文化的继承

现代文学是指在现代史时期我国社会内部发生历史性变化的背景下,文学界广泛接受外国文学精髓,受到外国文学的影响而形成的一种新文学。现代文学对文学的艺术表现形式、表现手法和语言进行了革新,从现代文学开始,各类新型的文体逐渐被人们所认同,例如,话剧、新诗、现代小说、杂文、散文诗、报告文学,等等。

现代文学的发展历程,实质上就是对本民族以外的文化进行吸收和改良的过程。现代文学的发展对传统文化的冲击是毋庸置疑的,但是,这种发展是建立在对中国传统文化的继承基础上的发展。

在辛亥革命之后,封建制度被废除,大量外国文化的涌入,让一部分思想先进的学者认识到,封建思想是制约社会发展的关键,阻碍着民族思想的觉醒,因此,当时就出现了向传统文化开刀的做法。

一般意义上,现代文学始于“五四”运动时期,在当时的文化背景下,西方大量思想和文化思潮的涌入,给中国传统文化带来了巨大的冲击,各式各样的文学形式和表现手法开始被创作者广泛吸收和借鉴,这对现代文学的发展有着相当重要的推动作用。当然,西方先进思想对中国传统的文化思想和文学意识也造成了相当大的冲击。就当时的情况来说,部分学者对西方先进思潮的认识和理解还是相当具有科学性的,并非不加改良地简单汲取。例如伟大的文学家、中国现代文学的奠基者鲁迅先生,他的创作在很大程度上受到外来文化的影响,但是,从他的作品中,我们依然能看到传统文化的影子。由此可见,当时传统文化虽然受到了巨大的冲击,但是,一些较为理性的中国作家,在借鉴外来知识与文化的同时,很好地保留了中国传统文化中的精髓。

20世纪30年代初期,共产主义思想在国内的传播逐步广泛,西方左翼文学思想向国内渗透,文学表达方式也开始向通俗化转变。当时,左联在保留现代文学中的民族传统上也做出过很大的努力,其中就提到对旧时期文学形式的利用问题。文化思想表现出群众化倾向,文学题材和表达方式也逐渐被低文化水平的读者所接受,现代文学的群众化和民族化进入一个稳步发展的阶段。

由此不难看出,在中国现代文学的发展历程中,对传统文化的保护和发展还是相当注意的,而且这种保护和发展随着时代的发展也逐渐变得科学与合理。

二、中国传统文化在现代文学中的发展

就表达方式来说,现代文学的文体和手法主要是由西方文学观念发展而来的,但是,我们不能因此就说现代文学是传统文学之外的一个独立体系,更不能认为这种体系是与传统文化相对立的。中国传统文化源远流长,自身的影响力不可忽视。对本民族而言如此,对世界的影响,同样不可小觑。当然,传统文化中精华与糟粕都会存在,我们并不能因此而忽视传统文化的重要性,而应当认真地审视传统文化,将其中的精华加以吸收和发扬;更应该利用外来文化的优势来推动传统文化的发展和革新,传承优秀的民族传统,发展具有民族特色的现代文学。

(一)民族尊严和爱国情感

无论哪朝哪代,中国的文人们都拥有强烈的民族尊严和爱国情感。在动荡的历史时期,这种情感表现得愈加明显。在现代文学的发展过程中,同样不乏具有高度爱国情操的文人墨客,他们的思想直接影响着文学作品的创作。

在中国古代文学史上,有着大量讴歌民族尊严与爱国情操的作品,表达了一种忧国忧民的情怀。如《诗经》中的《国风·王风·黍离》、《秦风·无衣》、《郑风·击鼓》等,都是著名的爱国诗篇。爱国主义文学作品更是层出不穷,如杜甫的《闻官军收河南河北》:

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂!

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

从个人情感的角度表达了诗人在听到收复失地时的狂喜之情。

又如辛弃疾的《破阵子——为陈同甫赋壮词以寄之》:

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!该诗从军旅建功立业的角度表达爱国之情。再如清代龚自珍的《己亥杂诗》:

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人材!

该诗从变革与发展的角度,表达了一种发愤振兴的强烈愿望。在民俗文学中,也有很多爱国主义作品,如侠义小说中的“侠之大者,为国为家”,以及“犯我华夏者,虽远必诛”等主题,都是典型的爱国主义情操的体现。

(二)自由与平等意识

“五四”运动大力宣传的反封建反专制思想,就是追求自由与平等的体现。自由与平等思想是中华民族自古以来就拥有的重要文化财富,并非“西方的舶来品”。现代文学将追求自由与平等的意识贯穿在各个阶段的文学作品中。中国现代文学由于诞生的历史阶段特殊,面临着合理平衡中西文化差异的问题。随着社会的发展,时代的进步,保留现代文学中的民族传统性才是其发展的关键之所在。

[1]金钱伟.浅析中国现代文学的“现代性”[J].传承,2009(14).

[2]陈国恩.中国现代文学的起点在哪里?[J].中国现代文学研究丛刊,2009(3).

[3]徐行言.“拿来”的尴尬与选择的迷惑——论现代中国文学的现代性困扰[J].文艺理论研究,2009(3).

[4]赵勇.城市经验与文学现代性断想[J].南方文坛,2008(1).

[5]李瑞芬.现代文学烛照下的家文化的承传与异变[J].滨州职业学院学报,2009(2).

[6]吴正平.叛逆的历程——现代主义文学思潮断想[J].安徽文学(下半月),2009(4).

[7]曹禧修,陈灿平.21世纪鲁迅研究回顾、展示与瞻望——“鲁迅与中国现代文学学术研讨会”旁述摭评[J].西南民族大学学报(人文社科版),2006(5).

[8]江宁康.美国民族特性的文学想象与重建[J].外国文学研究, 2007(2).

[9]刘道全.论美国南方小说的救赎意识[J].当代外国文学,2007 (2).

I207.42

A

1673-1395(2011)06-0017-02

2011-03-22

游晴林(1973—),男,福建福州人,讲师,硕士,主要从事中国文学、写作及秘书实务研究。

责任编辑 叶利荣 E-mail:yelirong@126.com

猜你喜欢
现代文学文学传统
我们需要文学
饭后“老传统”该改了
研究中国现代文学的第三只眼——评季进、余夏云《英语世界中国现代文学研究综论》
同样的新年,不同的传统
“太虚幻境”的文学溯源
老传统当传承
口耳相传的直苴赛装传统
论中国现代文学多重视角下的乡土叙事
端木蕻良:草原文学在现代文学中发声
我与文学三十年