博明悟道天地感通——亚洲中心实践之偶得

■ 吴泓奇

“夫宅者，乃阴阳之枢纽，人伦之轨模，非博明贤者未能悟斯道也”。风水实践，堪天舆地，神秘玄学，既有物质需求，又有精神需求。故实践者，应是博明贤者，也即备具高超技术水准，还应具备广博人文学识，更须具备崇高道德修为。“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地”，强调人之本体，贤德为先。自知修德，人宅交融，感通天地。“天人合一”博明悟道。

下面，以“风水过白”为例，略谈己见。

在中国古建中，常见“风水过白”。“过白”，乃建筑群落中，留有一线带状天空，所见之天空称之为“白”。“过白”有“框景”、“夹景”。框景，即利用近景建筑或其他景物，在视线方向上的中景或远景画面周边，形成完整围合的画框或景框，并留出适当的天地空间，使画面构图完美，亚洲中心牌楼、凉亭均有之运用。夹景，即画框或景框不完全闭合的框景形成，一般呈U字型构图，空缺的一边往往使天际。亚洲中心外放收之南入口，加之东西双翼建筑中间的广场，及北高大建筑，会同地面，围合而成，即夹景构成及运用。

风水过白，匠心独到之艺术处理，是经验产物。它集文化和科学于一炉。其一，可视天空光线，使人通过神灵于天上对话的空间通道，具宗教意蕴。其二，有效地调整和控制建筑物的间距，形成丰富多样的“完形”框景，构成了建筑景物层次，远近对比，内外虚实的美妙画境，实现了“近相住形，虽为端而未已”，“远以观势，虽略为真”，使建筑环境中近形的丰姿与远势的所概，巧妙融汇，相得相济，出神入化，予人丰富的视觉艺术感受。具景观意义。其三，实现“阴阳平衡”，依风水学，“气”是“光”“场”“波”，即“白”，过白即围合空间内“积聚”“气”，具体通过对建筑物的功能、朝向，标高的调整或控制，达到阴阳转化平衡，改善光、热环境，具风水意义。

风水过白，是宗教、景观、风水诸多意义，非博明贤者，反却夸大宗教意义之人天对话，故弄玄虚，流于大迷，诈示神灵，失却其贵。处当今商业大潮之下，失德沉沦，种种流弊，不得不警省。呼唤博明贤者，绝圣弃智，见素抱朴，切入人本，贴近生活，返朴归真，不能不说尤为重大现实意义。

下面再就风水信仰之奠基礼仪，谈谈我的浅见。

2000年5月18日，这是一个吉祥而有意义的日子。亚洲中心奠基典礼在布达佩斯亚洲中心工地隆重举行。整个奠基典礼，依照中国传统的奠基仪式进行，充满了浓郁的东方文化色彩，奠基，意味开始，就像新生儿诞生的那一时刻，是时间的定位。中国古代礼仪因各民族习俗，地理环境，文化背景的不同，其表现多种多样各有所异。然而尽管表现形式呈现出多元化，其内涵无外乎对“万有有灵”的崇敬，是一种朴素的流露，表达出人们感情的寄托及欢娱的内心。（即使今天，重大庆典的由来，同样如此）究其起源，可以追溯到上古时期人类发自原始信仰。及至孔、孟，提出“礼”之后，这种始自于民间的活动才为重大祭奠活动所沿用。在不断发展过程中，又融入了中国深层的文化，体现出天、地、人三位一体的观念。使这种礼仪活动既有深邃的文化内涵，又有丰富的表现形式。

仪式结束，我接受媒体采访，有老外问道：“中国风水，诸多祭祀，令人不解，如采石时拜石神，如伐木时拜树神。”中国风水“天人合一”“万有有灵”，体现人们对自然物之崇敬，人们的活动，无不依礼择吉，因时、因地、因人、因事而定。在风水看来，自然界一草一木，一土一石，均有灵性，人欲取之，为我所用，均应怀崇敬感念之心，诚惶诚恐。随意掠夺毁坏，触怒神，会遭天谴。古代中国，青山绿水，自然生态得以保护，无不与之有着密切之关系。中国诸多祭祀，或多或少体现了“天人合一”，即人与自然和谐相处的精神内质。

抚今追昔，当今时代，科技猛进，生产发展，社会变革，实现人类前所未有之梦想，同时伴随自然无可估量之劫难。为此，人们不得不反思，现代人们，每时每刻，生活或可沦为拜金或商业的奴仆。为此，掠夺自然，破坏文脉，惨不忍睹！因此，当我们面对环境污染，资源枯竭，人口爆炸之危机时，是不是应未雨绸缪，防范未然。只顾发展，无视破坏，灭绝之虞，绝非危言耸听！警钟长鸣，志士仁人，奋起反思，谋寻良策，蒙尘已久之“天人合一”之思想，重为瞩目，重放异彩！

在新世纪里，这不能不说对学易者是机遇也是挑战。在此，我们重提“非博明贤者，未能悟斯道也”不能不说有着重大的现实意义。谈到“博明悟道”，往事的记忆，跃然纸上。

上世纪八十年代，我在海外求学。有一次，拉家常，导师笑道：凭你的素质，你该生长在文化人的家庭吧？”“NO,我是农家孩子，父母地道农民，目不识丁”,导师听后，摊开双手，做了一个不可理解的姿势。过了一会儿，又问：“那你父母给你什么？”我沉思良久，说：“父母给我生命，我虽历贫困，但也磨炼出坚韧进取的性格，我身上永远脱不去农家那种土味泥土的气息。”导师有点不明白，我接着说：“农家孩子吃苦、耐劳、朴实、自强”。导师微微一笑，连连点头，并伸出大拇指说：“OK!OK!”。

聊以至此，我还是抑制不住内心的激动，思绪万千。1965年，我出生于中国南方历史文化名城——泉州。美丽泉州，钟灵毓秀，人文荟萃，古迹众多。尤其遗留大量有关风水的胜迹。孩童时代，恰逢中国十年浩劫。朴实农家，苦不堪言，然也不失儿时耳濡目染很多有关风水的美丽传说。十年动乱，文化遭劫，中国农村毁林成风，但有件事，我至今记忆犹深：邻近两村，为了一株所谓的“风水树”之去留，大动干戈。那时的我，百思不解，唯对神奇风水而生敬畏！暗自立志长大弄懂它。八十年代初，我到离家几公里镇上读高中去了，家至镇上必经一桥，据说以前时石板桥，后改建为水泥桥。那时年近六旬的老父亲，每天要把所种之蔬菜用人力板车拉进城去卖。刚好，我也骑车上学，常在这桥，远望老父亲过桥坡背影，菜车是那样的沉重，拱桥是那样的陡，老父亲拉车是那样吃力！此情此景，好不心酸，难禁泪流。我心里总是愤愤不平，建桥时，为何不把桥坡造缓些，好让“老父亲”免遭此苦。三年高中，几乎天天重复这样的感受。后来上大学去了。然老父亲过桥的背景，还时时涌现在眼前。大学期间我开始接触风水，常找些有关风水书来学。慢慢地了解风水，当我明白风水学是综汇性极高的一门学问，我更是情有独钟，如饥似渴，博学求知，对风水典籍，极尽所能，潜心研究。大学毕业后，更是寻师访道，虚心求教，仍然不懈。然刚执教鞭不久，因缘巧合，留学海外，时至今日，值得一提的是，时代进步了，机动车代之人力车，然老父亲拉车过桥之背景，始终未敢忘怀。它时刻提醒我：要时时处处为人—“老父亲”着想。聊说至此，感慨万分。当今人们若能以饱满的感情去关怀、回应我们的“老父亲”，我坚信“以人为本”的理念，决不是一句空话，而是真真正正地对自然人生的关注。果真如此，就能博明悟道，感通天地。