颜亚华
1)对理想认识的偏差:认为理想是空想,是可望不可即的幻想。2)对信仰认识的偏差:认为听从一个“主义”的时代已过去,现在说不清信仰什么,只是跟着感觉走。3)对人生价值认识的偏差:把“人不为己,天诛地灭”当格言,认为为人民服务已过时,雷锋早已远去。4)对社会公德和公共秩序认识的偏差:认为“文明是装斯文”“礼多近伪”。5)对集体主义和爱国主义认识的偏差:认为爱国靠大家,为集体也不在乎我一人。6)对尊敬师长和爱护弱小认识的偏差:认为尊重他人是小看自己,无缘无故关心他人是犯呆。7)对劳动观念和艰苦奋斗认识的偏差:认为现在是享受的时代,勤俭节约是小气,艰苦奋斗是傻气。8)对交往观念和诚信认识的偏差:认为没有什么理不理,哥们义气最重要,即“义”字重千斤,“理”字轻如鸿毛。9)对法纪道德认识的偏差:认为大事不犯,小事难免,奈何我不了。
1)无理想和理想层次不高的学生,立身行事具有盲目性、随意性、散漫性和可变性;2)有信仰困惑的学
生,缺乏做人的观念底线,容易受不良思想意识影响,误入盲目追星的误区,甚至步入封建迷信、邪教的歧途;3)缺乏集体观念和爱国主义认识的学生,从私利出发发泄对社会的不满,或者计较个人得失,损公利己;4)对劳动观念和艰苦奋斗认识有偏差的学生,好逸恶劳,不参加家务劳动和社会公益活动,不自理生活,不爱惜劳动成果,不爱护公物;5)对法纪道德认识有偏差的学生,组织纪律散漫,不能自我控制、约束,常常会投机去做违纪违法的事;6)对社会公德和公共秩序的认识有偏差的学生,在公共场合喧哗,说脏话,不顾忌,甚至抽烟、酗酒、打牌赌博、打架斗殴、沉迷电子游戏不节制;7)对尊长爱幼认识有偏差的学生,目无尊长,更无弱小,常常因为自己的偏见或脸面而无理顶撞老师、父母、长辈,甚至敢于损害长辈的利益;8)对个性和自尊认识有偏差的学生,过分自尊,脾气暴躁,伤害不合心的人,得理不让人,甚至于无理取闹,唯我独尊,心中无他人。
1)逆反心理:高度自我的学生,对不合心意的人和事表现出反感,对抗的心理比较强烈。2)压抑心理:由
20于德性不良带来行为不果而产生一种失败的压抑感,不敢面对现实。3)依赖心理:贪图享受而又没有劳动观念的学生,容易产生一种依赖心理,办任何事都不主动,不动脑筋,只想吃现成饭。另外,还有孤独心理、冷漠心理、焦虑心理、偏执心理、多疑心理等,都可以由政治思想品德的认识和行为的偏差带来,反过来又影响政治思想品德的认识和行为的偏差扩大。
初中生的政治思想品德消极偏差,主要发端于学习,学习是学生的中心事件和核心素质,学习的过程影响学生身心发展的过程,学习状况影响学生思想发展的状况,积极的学习者通过积极学习的成果,一般可以得到身心与现实环境的和谐,进而享受到安全需要、尊重需要、生存需要和自我实现需要的满足。但这种满足,对于思想品德尚不成熟和稳定的学生来说,容易产生孤芳自赏、自以为是、自识清高的意识,或者执于一点,不及其他,只重成绩而忽视做人,导致高分低德的问题。
消极的学习者,由于消极学习容易产生学习焦虑。这种焦虑可以直接带来环境焦虑、安全焦虑、尊重焦虑、生存信念焦虑和自我实现焦虑。学生的焦虑,容易影响他们以政治思想品德形成的一种不成熟性和不稳定性的偏差因素去应对自我和外界,从而表现出思想品德上的缺陷。
学生思想品德发展过程中的不成熟性和不稳定性,正好说明教育的重要性,这种教育主要来自学校、家庭、社会和环境。良好的教育作用,可以保障学生顺利度过思想品德形成的安全期,促使他们逐步走向成熟和稳定,走向完善。但如果教育因素及其所形成的环境不和谐,甚至有负面影响,则往往导致学生政治思想品德的不成熟性和不稳定性扩大。
1)学校方面。①政治思想品德目标异化,目标指向征服世界,而不是为了改变自己。②政治思想品德课程教育僵化,重教材轻实践,重规定轻生成,重控制轻开放,重给出轻自组。③思想品德教育管理老化,重管轻理,重控制轻感化。④思想品德教育评价滞后,重结论轻过程。⑤思想品德教育过程简化,重理性逻辑推进,轻心灵过程渐进;重思想品德行为的发生,轻思想品德行为的反思。⑥教师观念陈旧,以教者自居,把思想品德行为放在传知识、矫问题、作裁判上,做学生德育的旁观者和局外人,而不是走进学生的生活实践,融入学生的心灵世界,以心影响人,以情感化人,以人格力量激励人。甚至有的教师动辄训人,讽刺挖苦,反激出学生的不满,客观上扩大了政治思想品德的缺口。
2)家庭方面。①有的家庭,思想品德教育责任推诿,缺乏对学校教育的配合和支持。②家教目标简化,重“成才”轻“成人”,对孩子施加学习压力和个人意志,缺乏对孩子的情感沟通、个性扶持和品德关怀。③家庭思想品德教育功能不健全。留守子女家庭思想品德教育空白最大,这类家庭的教育形式主要是“隔代教育”“委托教育”和“遥控教育”,留下亲情体验、实践体验和心理疏通的空白。离异家庭的思想品德教育责任最差,离异的父母双方,往往由于情感危机和生计危机而淡化对孩子的教育或顾不上对孩子的教育,而且这种危机还直接给孩子带来自卑、孤僻、冷漠、封闭等心理障碍。父母经常发生“战火”的家庭,给孩子直接带来思想品德的伤害;利己主义的家庭给孩子带来负面影响;而教育方式不当,喜欢用棍棒和高压手段的家庭所伤害的是孩子良好的人格和个性;独生子女家庭的教育理念差异最大,这种家庭对孩子溺爱有加,在客观上发展了孩子的依赖性、自我性、放任性、虚荣心等不良心理。
3)社区方面。①多元文化、多元经济方式和生活方式的渗透往往使青少年思想品德观念失范,思想品德判断失准。②网络文化的影响,对于不想学习的学生来说,诱惑力最大。③娱乐生活特别是成人的娱乐方式,如打牌、唱歌、跳舞、抽烟、喝酒、交际、穿着打扮等,对学生的吸引力不可低估。④社区心理,如攀比心理、势力心理、对抗心理等对学生有潜移默化的影响,也是制约学生心理发展的一个因素。
人总是与周围有意无意地关联着,这种关联可表现为强连结和弱连结两种。对于学生来说,在思想品德形成过程中,强连结是有目标、有预设和计划的连结;弱连结是一种处于混沌状态的,不一定有目标和预设的,随意性、偶然性或零散性的连结。如果学生对强连结处于压抑状态后,一种强能的弱连结就会改变他的行为。弱连结常常是这样一些状况,如一个厌恶学习而缺课在外又毫无目标游荡的学生,偶碰出一些“哪里好玩”的消息,这一消息或从不期而遇的熟人中道来,或从不曾相识的人群议论中听来,或从街头小巷的广告中看来,于是就产生不妨“试一试”“玩一玩”的念头,这一试一玩说不定就使他认为找出精神的栖所而不可收拾。这种弱连结是主体在强连结对他失控后作出的一种外在性应对,它所反映的思想品德问题不是主体生命的本质问题,也不是主体根本的动机和需求,而是主体力图摆脱心理困境的一种消极反应。但这种弱连结一旦转化为精神释放的形式后,就可能成为强连结,带来学生思想品德的变化。
因此,在政治思想品德失范的今天,只有对初中学生进行正确引导,才能让他们走出误区并健康成长。