劳动者的歌——岚山渔民号子

　　渔民号子是中国民歌体裁劳动号子的一种，主要流行在中国沿海捕捞业比较集中的地区。
　　日照市岚山区地处鲁东南沿海，是山东省的渔业重镇。下辖的岚山头街道过去叫岚山镇，被誉为“山东水产第一镇”。在长达几千年的海洋捕捞过程中，岚山渔民为统一劳作而形成了劳动号子——岚山渔民号子。
　　帆船时代，渔民下海时一切都是靠劳力，撑榄、箍桩、推关等，既是他们下海时在船上必须的程序，也是号子的名称。干什么活用什么号子，有了号子大家就有了劲，劲往一处使，才能鱼虾满仓。一般六七个人一条船，所以岚山号子一般都是六七个人一起喊。又由于岚山地处中国北方，渔民都是山东大汉，比较粗犷豪爽，岚山渔民号子也粗犷有力，豪气有加。海上各种工序几乎都有劳动号子。一般由船老大下令，由一个号子手领号，其他渔民唱合。打号子时常用的词语多是语气词。因为号子大都是喊着唱的，所以一般也叫“喊号子”。我们可以想象出这样一个场景：很久以前，一只大一点的帆船上有几个十几个船工，他们在进出港和航行的时候需要负担拔锚、勒锚等笨重的体力劳动，有的一口锚４０００多斤，一叶大篷撑到一半以上就有四五千斤，那是现在的人们难以想象的重量。祖辈们就在这种与大海抗争、与风浪搏斗的劳作中逐渐发明了一种鼓舞士气的统一号令：一个人领，大家齐声和……几个回合喊下来，情绪越来越高涨，气势越来越磅礴，苦和累仿佛也都消失。
　　可以说渔民号子倾注了渔民的情感与企盼。出海时的号子，饱含着渔民对满载而归和平安返航的期待；茫茫大海中的号子，则是渔民对网网有鱼的渴望；返航到岸的号子，充溢着丰收的喜悦和与亲人团聚的兴奋。
　　据岚山区文体局介绍， 岚山渔民号子共有十几种，大体按劳动顺序依次主要有:
　　1、成缆号。是渔民合成缆绳时打的号子。
　　2、箍桩号。桩是海上生产时用来固定网具的一种工具，为保证足够的长度，通常要把一桩一杉（sha）两根木棒用钢丝接绑在一起，边用锤子敲打捆绑，边打号子。
　　3、拿船号。渔民拉船下水或上岸时所打的号子。
　　4、推关号。是用绞车起锚或起网时所打的号子。
　　5、张篷号。是渔船航行前升帆时打的号子。
　　6、撑篙号。船在浅海航行时，用竹篙撑船行走时的号子。
　　7、棹棹号。海上无风时，渔民用桨划船时所打的号子。
　　8、打户号。在渔场固定网具时，要把木桩打入水底泥滩中，称为打户。打户时的号子就是打户号。
　　9、悬斗号。渔民打户完成后，提斗上船时打的号子。
　　10、溜网号。收获在即，渔民们往往要边拉网边打溜网号。
　　11、掏鱼号。渔船满载而归后，渔民们将鱼货从船舱里起出来时，配合劳作所打的号子。
　　12、点水号。渔民常用水砣子（绳长20米，底坠5—10斤重的铅角）或长竹竿测量水深和水底状况。这种点水时所打的号子就叫点水号。
　　岚山渔民号子曲调优美、节奏舒缓、词句简洁。由于工序的不同，劳作的繁重程度和节奏不同，出海和归海的心情不同，在表现形式上，有的欢快、有的高昂、有的轻缓、有的低沉，时长时短、时紧时松。如打拿船号时，由于船体过重，拉船人需要竭尽全力，因此号子要打的强劲有力。打溜网号时，由于收获在即，渔民们充溢着喜悦的心情，因此号子打的悠扬轻快，节奏舒缓，十分动听。
　　研究者认为，作为岚山独有的艺术形式，岚山渔民号子表现出较强的个性特征。
　　1、地域性。岚山地处鲁苏交界，是日照历史上商品经济起步较早、比较发达的地方.其民俗、民风、方言与日照市内其它地方相比，也有其特色。岚山号子自然有鲜明的岚山烙印。与山东沿海的“登州号子”、“荣成号子”