近日见到高中同学何海阔,不禁艳羡他目前的生活状态:学美术的他,近年来专心致力于黑白山水画的研究,写生、喝茶、爬山、与画友切磋画技,一年中有一半时间都是在山里度过的。他的“研究”不是急功近利,而是心境平和的,不是为了出名、卖钱,而是为了让心情愉悦畅快,让生活丰富多彩,在轻松自在的日常工作生活中发现隐藏其间的趣味、甜蜜和甘醇,在这种理念与心态下,他的画风、画技也日臻成熟完美。
用沭浴的感觉享受阳光,用享受的心态追求艺术,以这种理念生活、作画,无论在人生境界还是在艺术境界上,我的同学何海阔都达到了田园牧歌式的淡泊境界,这种追求唯美、享受的“幸福人”的生活境界与“慢生活”状态,让我很受震动。
虽然我们同样都生活在竞争时代,画家何海阔本人也堪称家庭幸福,拥有娇妻爱士的天伦之乐,他却更拥有属于自己的恬淡内守的精神家园,面对各种看得见的功利和物欲,他却可以做到不动心、不留恋,不追逐、不沉迷,这是何等的超脱和恬静啊!无欲则刚,或许,正是有了这份恬静,画家才能超越人间烦恼;正是有了这份超脱,画家的思维才能与众不同,达到俗人和常人无法达到的艺术境界。
无疑,“慢生活”对于人际关系乃至社会和谐都是一种润滑剂。然而,在当今高度旋转的经济生活中,能够达到这种恬淡境界的人又有多少呢?随着经济发展和竞争压力的增大,我们的生存状态也越来越缝隙化和拥挤化:为了创收,不得不放弃节假日;为了就业机会,不得不屈从“三年内不生孩子”的霸王条款;为了创造出更多的经济效益,人们不得不将脚步迈得飞快,已至于连和孩子散步的机会都没了。人们就像工业流水线上的齿轮,输入时间,输出产品和金钱,整个成了“机器人、“经济人”。
其实,随着社会生产力的发展,人们的物质生活水平日益提高,一些人已经具备了涵养身心的物质条件和经济基础,具备了让生活“慢”下来的条件,可人们仍然紧紧拽住物欲的缰绳,在急功近利的轨道上不遗余力、快马加鞭,以下数字便是佐证:《新周刊》评出的“中国欲望榜”,位居榜首的是“更多的钱”,其次才是“环游全世界”。欲望条目中,“开名车”、“住别墅”、“中大奖”等功利性条目远比非功利性条目多。据《中国青年报》一项调查显示,84%的受访者确信自己生活在一个“加急时代”,71.6%的人认为自己正处于生命中“冲得最快”的阶段。事实证明:人们正被更多欲望和金钱所牵引,归根到底,源于人们缺乏涵养身心的生活意识,缺乏宁静淡泊的思想境界。很多情况下,我们更愿意用物质和财富来炫耀自己的成功,并将之当作成功的标准,却没有将身心放松、内在幸福当作主要的生活目标。这实在是一种遗憾。
人生短暂,人这一辈子,到底在忙什么?到底为什么而忙碌?很多人都不承认为功名利禄而活,可实际上,自己每天的生活和精力都在围绕着利润和赚钱转圈。究其实,每个人的一生,固然都只是一个过程,可是生活的最终目的,不是为了堆积财富,而是为了酿遣幸福。写到这里,不禁想到了希腊人的悠闲生活。到了晚上六点钟,几乎所有的店铺都关门了,周六周日更是不开张,他们有钱也不去赚,而是更多地去享受生活,驾车休闲,把烦恼都扔到一边,而更多地去制遣快乐,享受幸福。
说实在的,我由衷欣赏希腊人的这种生活理念,羡慕我的同学何海阔画家目前的生活状态,向往那种悠游的“慢生活”,觉得这才是真正的“人”的生活。经过深入了解,我才发现,原来,在当今世界,“慢生活”正日益受到社会普遍关注与欢迎:在美国,甚至出现了一个“放慢时间协会”,这个协会已经在42个国家拥有7.5万名会员。意大利都灵举行过国际“慢食节”,教育人们吃顿“慢餐”,享受“慢餐”的美味与悠闲。意大利的小城布拉,常能看到时速20公里的路标,提醒人们把时速20公里作为一种态度。
可能有人会认为这种“慢生活”不符合现代社会的竞争精神,这我就不敢苟同了。人生,无论以什么样的态度切入生活,最终都无非是要创造生活、享受生活。在没有电能、交通不够发达的北宋,我们的先人不是照样创造出世界一流的GDP总量和人均GDP峰值吗?据史戴,北宋时期税峰值达到1亿6000万贯,折算下来,约合今天的152亿美元!北宋画家张择端的《清明上河图》中,那些挑担的、卖饭的、唱戏的、蹴鞠的。个个神情自在轻松,充满诗情画意,比当今社会的我们,幸福指数不知要高出多少呢!
当然,话说回来,淡泊和放松,绝对不是激情和懈怠,更不是不作为,得过且过,消极逃遁,而是多一些积极主动的幸福生活观。无论选择什么样的生活,都应该记住:我们不是生活的奴隶,而是生活的主人;不是在应付生活、疲劳工作,而是要迎接生活、快乐工