自古君子出少年

　　在新的历史时期，面对世界多元文化的冲击，面对复杂多变的国际形势，如何建设我国全面的小康社会、加快推进社会主义现代化，实现中华民族的伟大复兴，成为时代赋予每一位中华儿女神圣的历史使命。中国未来的发展，关键靠人才，根本在教育。
　　当前，我国教育取得了举世瞩目的成绩，但依然存在一些问题。其中德育工作的针对性和实效性不足一直是教育界的一大问题，青少年思想道德现状也令人担忧，深化德育改革成为全社会共同的心声。在党和国家教育工作布局中，德育工作一直被作为重要内容，全国各地也涌现出不少经验。其中，坐落于孔子家乡曲阜的济宁学院第二附属小学“做少年君子活动”的探索可谓独树一帜。为此，《中国教师》杂志采访了附小校长李成泉。
　　
　　一、百年校史浓缩深厚文化底蕴
　　朱蒙：济宁学院第二附属小学坐落于著名的“东方圣城”曲阜，是当地有百年历史的地方名校。独特的地理位置、悠久的历史传统必然会造就自己的传统和精神。那么，经过一百多年文化积淀的济宁学院第二附属小学，其独特的精神内涵在哪里？
　　李成泉：我们学校原名山东省曲阜师范大学附属小学，2009年更名为济宁学院第二附属小学。学校创建于1908年，2008年举行了隆重的百年校庆活动。在整理校史的过程中，我每每为学校巅沛流离的辛酸往事而感慨，常常因先贤孜孜以求的精神而感动，百年的历程的确积淀了丰厚的精神文化。学校从最初的“曲阜县官立四氏初级完全师范学堂附属小学堂”“山东省立第二师范学校附属小学”，到后来的“曲阜师范大学附属小学”，历史上的每一个时期都有过不凡的业绩。学校建校之初位于原明清平仓旧址，原名为“曲阜县官立四氏初级完全师范学堂附属小学堂”，至“九一八”事变前，学校得到较大发展，共11个教学班，学生500余人。早期的附小，一批文学、教育界的风流人物聚集于此：现代文学史上著名的诗人、散文作家——“汉园三诗人”之一的李广田先生、民国初年“山东四大教育家”之一的王祝晨先生……正是这些名师硕彦将附小带到了一个无与伦比的梦一般的传奇时代。当时，到校参观的中外人士络绎不绝，附小也曾被时任江苏教育会会长的黄炎培先生誉为“全国小学之冠”。
　　在这承前启后的100年里，学校经过了四次停办、三易校名的艰难历程。在艰难的岁月里，曲师附小的先人“筚路蓝缕，以启山林”。百年来，一步步走来的人们，历经磨砺，在曲阜儒家地域文化的感染下，逐渐形成了“自强不息、厚德载物”的精神。这是我们附小百年文化的浓缩，也是支撑我们学校不断发展的原动力。
　　朱蒙：您仿佛是展开了一幅历史画卷，让我们从中明晰了学校昔日的风采和伤痛。在历史的演变中，“自强不息、厚德载物”的精神逐渐成为了流淌在附小人生命中生生不息的文化！今天，作为新时期济宁学院附小的引领者，您将以怎样的姿态来面对学校的这段历史？
　　李成泉：一切历史都是当代史。昨天已成为过去，历史的回声却还在耳边激荡。今天，历史的车轮虽然已经步入了新时期，但是，我们学校的发展绝不能隔断历史的文脉。历史割断了，学校的文化就消失了。
　　在传承历史的同时，我们更要开拓创新。因为历史就是历史，我们更需要的是一种带着时代烙印的开拓进取。新时期，我们在传承“自强不息、厚德载物”精神的同时，更赋予了她新的时代内涵。2006年，新的领导班子组建以后，我们从“弘扬儒家文化，‘承先哲之教诲，赋创新之精神’”出发，将孔子儒家思想的核心——“仁爱”移植到我们学校，成为了我们的校魂。“仁爱”精神既是对“自强不息、厚德载物”历史文脉的延续，更是符合我们新的历史阶段新的校情的学校精神。在这种精神的引领下，学校提出特色发展的构想，努力建设一所“儒家教育思想与现代小学教育相结合”的品牌学校。为此，学校相继提出了“三大特色构想”：一是在德育上提出了“少年君子行动”的育人特色，二是在教学上提出了“学、思、行结合”的教学特色，三是在校园文化建设方面提出了“儒雅校园建设”的特色。三项特色构想互为依托，共同构筑“儒家教育思想与现代小学教育相结合”的品牌大厦。学校的这项改革是我们的初步思考，也想通过我们的努力，为全国的基础教育改革提供经验支持。
　　二、“仁爱”精神内化校园文化
　　朱蒙：作为多年从事学校教育的研究者，我们比较关注你们学校提出的校魂——仁爱。你们在这方面有哪些思考？
　　李成泉：孔子说“仁者爱人”。“仁”是孔子思想的核心，是中国伦理的根本价值标准，是调节人际关系的基本规范，是社会礼乐文明的重要根据。儒家的“仁爱”思想养育了中国人的民族性格，构成了中华民族的基本民族精神。孔子的仁爱思想流传千年，时至今日仍具有无限的生命力，深入理解和探究孔子仁爱思想并将其发扬光大，既是时代的呼唤，更是教育的使命。我们学校以“仁爱”为校魂，有以下几方面的思考。
　　其一，弘扬中华民族优秀传统文化，主体（主流）是儒家文化。弘扬儒家优秀文化不要仅仅停留在一些表象上，更要深刻领会文化的精神实质。孔子的思想博大精深，最核心的就是“仁”，《论语》中提到“仁”的次数达一百多次。孔子思想之所以经久不衰，影响深远，臻至世界名贤，全在一个“仁”字上。“仁爱”思想是孔子思想的核心，也是整个儒家思想体系的基础理论。把握了这点，也就把握了儒家优秀文化的核心和精髓，所以，我们将“仁爱”作为我们的校魂。
　　其二，作为中国传统文化的精要，孔子之仁，无论是从其内涵