论艺术体操的三大价值及其相互关系

王 娜

（沈阳航空工业学院，辽宁沈阳110136）

论艺术体操的三大价值及其相互关系

王 娜

（沈阳航空工业学院，辽宁沈阳110136）

通过对艺术体操本身所具有的艺术形式的分析，论证了艺术体操所蕴含的三大价值——人主体价值、美学价值和技术价值的基本内涵及其相互关系。人主体价值是艺术体操的核心价值，主要体现在通过运动的艺术形态来表现人对自身、社会和自然的理解；美学价值是人主体价值展现的基础，通过其美学特征和内涵——系统美、协调美、创造美——的展现，表现人主体价值的基本内涵，是人主体价值向外展现的路径；技术价值是人对主体价值和对美学价值认识和理解展现，是人们观察和理解这些价值的基本载体和重要的表现形式。

艺术体操；主体价值；美学价值；技术价值

艺术体操是一项在体育与美之间的运动项目。这项运动自兴起以来，就以其独特的艺术魅力，吸引着众多的社会个体参与其中而乐此不疲。而艺术体操之所以能够吸引如此之多的参与者，主要原因是其所具有的独特的内在美学价值。进一步深入分析艺术体操美学价值的基本内涵时，不难发现：美学价值是人主体价值的一种特殊展现方式；而人们之所以能够识别和认识艺术体操的美学价值，其根源是艺术体操的美学价值是通过直观的技术形态（静态的、动态的）来表现的。因此，一方面，对艺术体操美学价值进行深刻解读，可以帮助我们更深入地认识艺术体操的本质，以最大程度地挖掘出其内在的价值，促使其发挥出更大的社会作用；另一方面，通过对三大价值关系的解读和诠释，不仅可以确定艺术体操的价值基础，更为重要的是可以为我们深刻认识和构建艺术体操价值实现路径奠定坚实的基础。

1 艺术体操表现出来的艺术形式

1.1 动态的艺术形式

艺术体操的动态性表现在其通过躯体、肢体的充满艺术表现性的运动过程中。当人体在音乐的伴奏下，通过空间运动（前后、左右、上下或一些复合性的运动——旋转等）方式，表现出了风格迥异的动态效果：复合性的跳转体720°，力量性的直角支撑转体720°，柔软性的各种劈腿等等，这些运动所表现出来的人体在高低位置上的变化、动作速度上的变化、动作层次上的变化以及动作幅度上的变化，成为艺术体操所特有的风格。这些动态的艺术表现，使艺术体操展现出特征鲜明的流动美学的基本特征，即艺术体操是一种流动的美学价值的展现。

1.2 静态的艺术形式

艺术体操在通过运动表现富有感染力的艺术内涵的同时也运用了丰富的静态艺术形式，这种静态的艺术形式就是通过大量的静态造型表现出来的。在艺术体操的运动过程中，无论是比赛还是一般性的表演，运动员通过起始的静态造型、流畅运动中的静态造型、结束时的静态造型，将艺术体操的艺术价值表现得如同精美雕塑般地富有感染力，成为人体表现静态美的杰作。例如，表现力量的锐角支撑动作，表现柔软的横劈腿动作，表现力量与柔软的单臂分腿高直角支撑动作，等等，几乎可以成为独特的静态艺术造型完美之作。

当然，艺术体操的动态和静态艺术表现形式二者之间是密切不可分的。静态造型通过与动态过程的完美结合，将艺术的多样性、丰富性表现得淋漓尽致。

2 艺术体操的三大价值

2.1 主体展现价值

人类自产生以来，对于自身价值的追求就一直没有停止过。在劳动将人与自然界和动物界区分开以来，人对自我的审视、对自然的审视成为贯穿人类社会发展的一条主线。在这些审视中，人们对于自我表现的思考逐渐清晰起来。主体价值逐渐地与人文价值、美学价值等人文形式的价值表现紧密结合起来。运动中的人，运用各种艺术形式来诠释人对自我认识的价值，成为艺术体操产生和发展的内在基础。也就是说，身体运动和心灵运动的整合以及其在过程中表现出来的人的特殊价值，成为艺术体操产生的源泉。正如柏拉图所言那样：“体操可以强健人的体魄，音乐可以陶冶人的情操”。艺术体操正是在音乐和富有节奏的身体运动方式完美结合的基础上，发展成为特殊的艺术运动或运动艺术的形式。而人正是这种特殊运动的价值核心，是灵魂所在，即艺术体操是一种特殊的人类自我价值的展现形式。

艺术体操对人主体价值的展现主要体现在几乎完美地将人对自身价值认识的结果表现出来。一方面，艺术是人类社会特有的活动方式之一，是人类思维对自然、社会和人类自身活动认识的特殊产物。只有人类才有可能认识和理解艺术这一判断已经得到了人们的共识，人类对艺术的理解反过来又强化了人主体价值的自我体验；另一方面，艺术体操作为一种特殊的艺术表现形式，其内在的内涵和价值越来越被人们深刻理解。这种特殊的艺术表现形式，是通过人体运动过程来完成其使命的。以人体运动为基本方式，在运动中展现人类主体对自我的理解和对生命、自然的感悟。缺少了人体这一具体的表现方式，艺术体操必然会失去其特殊的价值内涵，而混同于一般性的艺术表现方式，如绘画、音乐等。从这个意义上来说，艺术体操是以人体活动为基础的，而人在运动过程中对生命、自然、社会的理解恰恰构成了艺术体操这一特殊人类活动方式的基本内涵；唯有深刻地理解这一内涵，才有可能真正认识到艺术体操的价值，才有可能将艺术体操所蕴藏的价值完美地展现出来。

我们可以通过以表现人与自然和谐共存主题音乐为背景的某些艺术体操活动过程的分析来认识这一点。例如，以世界著名的《命运》为主题背景音乐的艺术体操活动过程，多是通过音乐与技术过程（通过“大跳”表达前进或跨越障碍的人类价值，通过“软翻”表达人与命运活动规律的一致性与和谐性）的完美结合来表达人对自身主体存在价值的认识，或与命运抗争，或表现人类自强不息的精神，或表达对命运的特殊理解等等。人类正是通过这样的艺术体操活动，将人类主体价值充分地展现出来。

2.2 美学价值

美学价值是艺术体操外在表现的价值方式，是艺术体操的本质特征；艺术体操是美的一种存在形式。尽管如何认识美、美何以产生等基本问题长期以来备受争议，但是美是基于人主体价值判断而产生的这一观点至少得到了多数人的认可。

2.2.1 艺术体操美学价值的构成因素

关于艺术体操美学价值的构成问题的阐述，主流观点是：艺术体操的美学价值构成因素主要是由人体美、动作美、着装美、音乐美等构成。

2.2.1.1 人体美 可以说，艺术体操是融体操、舞蹈、音乐于一体的具有丰富内涵的运动项目之一。而这三者的存在和展现，则是依托人体这一载体进行的，即人体美是艺术体操的根基。艺术体操所表现出来的人体美主要包括：①匀称的骨骼；②丰满、优美而凸显流线型的肌肉；协调而灵巧的肢体运动；优雅的姿态语言，等等。除此之外，运动员经过长期训练所形成的独特、优雅而高贵的艺术气质，则成为吸引人们注意力的重要因素。人们可以通过阅读艺术体操运动员的形体美、气质美，来深刻理解艺术体操独特的美学价值。

2.2.1.2 动作美 艺术体操通过运动个体在空间和时间的维度中运动轨迹勾画，来具体阐述其特有的艺术价值。运动个体在时间和空间两个维度上的运动轨迹，通常被人们称为动作轨迹；动作美就是在动作轨迹过程中表现出来的。

一般说来，能够表现出艺术体操美学价值的动作结构主要包括力量、柔韧、协调、灵巧、速度与静止等。这些动作基本结构在时空上的不同组合，成为艺术体操动作美的来源。当然，艺术体操动作美的基础是运动员对单一动作、组合动作的自如的控制能力。运动员通过自然流畅的运动轨迹、娴熟顺畅的动作衔接、适宜的动作幅度、动静有致的姿态变化、不同风格的相互转换等，将艺术体操的价值表现得淋漓尽致，富有感染力。

2.2.1.3 着装美 艺术体操的着装是一种艺术外在的表现形式。从艺术体操艺术表现上来看，着装的基本目的是确保艺术体操运动美的和谐性，提升艺术体操对观众的感染力，从而深刻地表现出艺术体操所具有的特殊的美学价值。着装是与艺术体操运动员的个性特征、艺术体操音乐、具体的艺术体操项目紧密结合在一起的。因此，着装美是艺术体操美学价值不可分割的一个组成部分，是艺术体操美学价值外在表现的具体形式之一。正是基于这样的认识，国际体操联合会对运动员着装是否符合人们的审美习惯、恰当体现美学价值等问题进行了专门的规定。

2.2.1.4 音乐美 音乐是艺术体操运动的灵魂。艺术体操音乐表现出以下几个特点：节奏强劲有力、旋律优美、富有青春活力等等。在艺术体操中，音乐不仅是整个运动过程的灵魂，主导着艺术体操的运动，而且也是艺术体操表现美学价值的环境。在或悠扬、或强劲、或活泼、或典雅的音乐环境中，运动员通过肢体语言——动作的表现力和感染力，深刻地影响着每一位观看运动过程的人们。可以说，只有运动员的动作与音乐完美结合起来，艺术体操的美学价值才能够获得真正的体现。当然，动作的特点与音乐的特色必须实现有机融合，只有二者保持高度的一致性，艺术体操的美学价值才能淋漓尽致地表现出来。

2.2.2 艺术体操美学价值的内涵

如果我们将艺术体操美学价值的因素和外在表现方式进行深入的分析，不难发现，艺术体操的美学价值其实就是系统美、协调美和创造美的综合展现。

2.2.2.1 系统美 艺术体操的系统美主要是指其美学价值的展现是通过各要素构成的一种系统化的运动方式来完成的。在艺术体操的系统中，人、场地、音乐、着装、运动技术系统等是主要的构成要素。这其中，艺术体操的系统性又是以运动技术系统为平台来实现其完美运转的。人们对艺术体操的赞美多是在对运动技术进行评估的基础上开始的。流畅的运动技术系统所表现出来的动态美和通过静态的运动技术的造型美构成了一个完整的、有机的系统。人们首先对这个系统进行客观评价，进而对艺术体操的总体进行评价，从而深刻理解和领会融合在艺术体操运动中的美学价值内涵。当然，艺术体操系统的运转同样是通过人的运动展开的，人是系统的构成基础，没有人的存在，就不会有艺术体操的存在。这恰恰反映了艺术体操是主体人价值展现方式这个主题。换言之，在艺术体操系统运行过程中，人构成了艺术体操系统的基础，而艺术体操又成为人主体价值展现的方式；艺术体操系统整体性的运行，从总体上表现了艺术体操所蕴涵的美学价值，而这种美学价值同样是以人的主体价值为前提存在的。

2.2.2.2 协调美 既然艺术体操是一个完整的、高效运转的美学系统，那么这个系统的构成要素之间必然要通过协调运作来实现对美学价值展现的目标。正如本文所分析的那样，艺术体操系统中，人、技术、音乐、服装、场地等是构成系统的主要要素。一般说来，只有当这些要素之间能够实现协调运转，相互配合，艺术体操才可能具有艺术感染力，才有可能展现人的主体价值，展现主体人对美学价值追求这一主题。

在艺术体操运动中，尽管人们对其表现力和艺术性等的欣赏首先是通过对运动技术系统的流畅性进行客观评价的基础上进行的，但是人们对艺术体操价值的最终肯定却是通过对这个系统的协调运行状态进行全面评价来完成的。人们会对那些运动技术系统流畅、服装搭配合理优雅、音乐感人肺腑、人与场地完美融合的艺术体操表现给予充分的肯定，报以热烈的掌声。当然，人在运动中的表现——表情、神态、气质、举止等同样是与运动技术系统、服装、音乐、场地等其他构成要素保持高度的协调性的，即只有这些因素实现几乎完美的协调运行，人们对艺术体操的美学价值才能认识得更加深刻。

2.2.2.3 创造美 艺术体操的美学价值更多地体现在通过一定的方式和途径，创新性地完成基本的运动过程，体现人体与艺术的完美结合。从这个角度来看，艺术体操通过高难度的技术组合、富有创造力的技术组合、出乎人们想象的技术组合等方式，将人类主体能动性、创造性和理解力等表现出来。通过对艺术体操的仔细观察，我们可以清楚地看到，艺术体操运动过程中，存在着很多超乎人们想象的技术组合。这种创新性的运动过程和结果，无不体现出人类独有的创造力和对美的独特的理解力。

或者说，正是艺术体操所独有的创造美的价值推动了这个项目的快速发展，并使之成为完美表现人类主体能动性、创造性、审美能力等价值的一个可以明确观察到的价值形式之一。

综而述之，美学价值是艺术体操所蕴含的艺术价值的具体表现形式；人们通过对美学价值的观察、分析和理解，获得对艺术体操艺术价值的认识。

2.3 技术价值

艺术体操是以和谐的技术运动体系为基本表现手段的，技术上的精细、灵巧构成了艺术体操特有的价值内涵，表现出技术的价值。

什么是技术？技术存在两种含义：一是物质性的含义，即技术是通过对物质资料的组合创造物质财富的一种方式或手段；一是运动性的含义，即指向人体的运动过程，是人们有效地完成运动过程的方法和手段。本文所讨论的技术基本上涵盖了这两方面的意思：一方面，艺术体操的技术价值表现为人体有效地运动和展现自我价值等方面，即人类通过思维创造并借助于艺术和美的展现方式表现出人类特有的对美学价值的理解程度；另一方面，艺术体操同样表现了物质层面的创造过程和结果，即艺术体操通过对物质性的技术体系的构建和展现，来表现技术的价值和人类主体价值的完美结合。我们可以从几个方面来认识这个问题：

2.3.1 艺术体操是以运动技术为基础的项目，表现出完美的运动技术的运动过程

艺术体操之所以能够得到人们的认可和赞扬，一个重要的原因就是我们总是能够通过对艺术体操技术系统的观察，获得对美的价值和对自身主体存在价值的体验，真实地建立起对人类自我发展的理解。我们对艺术体操可以直观观察到的总是各种各样的单个技术组合或子技术系统的结合，这种组合或结合以一种流动的方式来表现出来，从而构建了一种特殊的流动式的美的价值展现方式。

艺术体操的运动技术系统的运转，还表现出另外一个特征，就是通过节奏的变化，来表现特有的价值特征。节奏的变化其实就是技术、各子技术体系快慢、舒缓与紧凑等不同形式组合产生的。从外在形式来看，艺术体操具有强烈的节奏特征，并通过节奏的变换表现特殊的美学和技术价值。一般说来，不同的节奏可以形成艺术体操不同的动律风格，表达出不同的情绪和感情：快速而强烈的节奏多表现欢快、热烈的情绪，缓慢而深沉的节奏多表现忧郁、缠绵的感情。节奏能够赋予艺术体操特殊的魅力，增强艺术体操在静态的、动态的构图画面的动作感和生命力。可以说，艺术体操之所以能够以强烈的感情打动人心，一个重要的原因就是，节奏可以通过引导人们深刻体验其内在魅力并产生强烈的共鸣。

2.3.2 艺术体操通过物质性技术的规范，构建自身运动的技术体系

艺术体操必须通过物质性技术的规范——技术的可测量性和量化的规则来实现技术体系的创建和发展。这主要表现在人类可以通过一定的方式和方法，对艺术体操的运动过程进行量化的研究，并根据量化原则来实现对这个项目的规范。例如，人们可以将艺术体操的难度进行加权处理，规定各种难度的评分标准，以通过这个方法来保证艺术体操的难度发展；人们也可以通过对艺术体操技术组合评分标准的设定，来规范和引导艺术体操的发展。

2.3.3 艺术体操的技术价值与人类自我完善价值相互依存，相互催进，完美结合在一起

艺术体操价值的一个重要特征就是技术价值与人类自我完善价值是紧密结合在一起的。一方面，技术是人类主体展现的方式，是艺术体操存在和发展的基础；另一方面，人类在艺术领域中，通过创造具有特殊性价值表现形式的、流动性的艺术过程——艺术体操，来表达人类主体对自我价值外显方式——技术的认识程度。众多学者的研究表明，技术是与人类相伴产生。技术通过对人类存在领域的划界——技术将人类与自然界、与动物界划分开来，帮助人类创造了独立发展的世界——人类社会。因此，从一定意义上来看，艺术体操恰恰是人类主体价值和技术价值完美结合的一种特殊的存在形式。

我们可以通过有关艺术体操裁判中关于技术价值的评分标准的解读来进一步深刻认识艺术体操技术价值的基本内涵。例如，在2005—2008年艺术体操评分规则中，在评分程序中明确规定了“分值分配和计算”包含“难度裁判分（D）（技术价值）”，并将区分值设定为“0－10分”。从这个环节中，可以看到艺术体操中技术价值的重要性。类似的规定在艺术体操裁判法中多次出现，并与艺术性一道构成了艺术体操竞赛评判的基本框架。再如，艺术体操编排评分的评判就是将“（A＋D）由（艺术价值和技术价值）除以2”来获得。因此，技术价值是艺术体操重要的构成部分。

3 艺术体操三大价值之间的关系

3.1 人类主体价值是艺术体操价值的核心

主体价值是核心，人对主体自我展现的要求，在不同领域中表现不同。在运动领域中，可以表现为力量性的、耐力性的、灵敏性的、协调性的，可以表现为速度和力度，等等。

艺术体操则是人主体价值在运动与艺术领域中的一种特殊的表现形式，是主体人对美的追求的价值诉求。当然，艺术融合在具体的技术系统之中，通过不同的技术组合和联动的技术过程，表现美的价值。例如，空中流动的美通过腾越、跨越等一些技术的组合来展现；而静态的姿态美，则通过定型来诠释；难度的美，则可以通过创新性的一些难度技术组合来体现。

3.2 美学价值是人主体价值展现的基础

人主体价值的展现需要一个重要的途径来实现，美学价值正是扮演了一个这样的角色。主体价值是什么，需要怎么样来表现等等，这些问题是艺术体操运动必须认真考虑的基本问题。客观地讲，人类对自我主体价值的认识是千差万别的，而对美学价值的认识却是具有相当的统一性的，即对美的追求是人类特有的活动方式之一，也是人类自我主体展现的重要途径之一；换言之，人们通过对美学价值追求，表现出了对自我主体的认识深度，唯有深刻地理解和展现美学价值，人类主体价值的实现才具有可能性。因此可以说，美学价值是人主体价值展现的基础，只有通过美学价值的展现，才有可能客观地、真实地、完美地将人的主体价值展现出来。艺术体操正是这样的一种运动项目，即其通过美学价值的展现来完美地表现出人主体价值的内涵和人类对自我完善目标的追求。

3.3 技术价值是人主体价值展现、美学价值实现的基本方式

人主体价值可以通过美学价值来表现，但是仍然缺乏一个基本的外在表现形式。从另外一个角度来分析，美学价值的展现同样需要一个基本的外显方式。而实现这个任务的基本途径就是通过技术这一特殊的方式来完成。艺术体操的根本存在形式就是不同技术的组合，通过这些技术的组合实现对人主体价值和美学价值展现的目的。不同技术组合可以表现出不同的价值内涵：超乎想象的高难度技术组合，可以表现人对超越自我这一价值的追求；流畅的、富有节奏的技术组合，可以表现人类对韵律特殊的价值体验；通过人体、技术与音乐的完美结合和如同行云流水般的技术过程，可以将人类对美学价值的特殊审视和人主体对自我理解能力的特殊追求展现得淋漓尽致。

因此，三大价值之间存在着这样的和谐关系：主体价值是艺术体操的价值核心，美学价值是主体价值在具体的艺术与运动交叉领域中的价值形态，而技术价值则成为主体价值和美学价值完美融合与表现的基本形式，成为价值体现的外在表现。

这些价值，存在着一定的层次递进关系：人类主体价值是内核，美学价值是联结主体和表现形式的中间地带，技术价值处于最外层，是人主体价值和美学价值的外在表现形式。从这个角度分析，艺术体操价值的实现必须同时完成以上三个方面价值诉求：深刻理解人类主体价值的内涵，分析人主体价值在艺术体操运动中的地位，只有深刻理解人主体价值才有可能理解美学价值的内涵；深刻理解艺术体操美学价值的内涵及其与人主体价值之间的相互关系，为全面深刻展现人主体价值和人对美学价值追求奠定坚实的基础；深刻分析技术价值的特殊作用，理解技术价值对人主体价值和美学价值展现这一任务的基本涵义，逐渐将人主体价值、美学价值和技术价值完美结合起来，真正地使艺术体操成为表现人类对自我完美价值追求的特殊方式。

［1］胡 凯，尚迎秋．圈操器械技术运用规律的研究［J］．北京体育大学学报，2004（6）：834－836．

［2］张 杰，曹蓓娟，杨兴权．我国艺术体操运动员身体难度动作的规格与新规则的差距［J］．南京体育学院学报，2005（1）：85－88．

［3］黄俊亚．我国艺术体操运动员成套动作技术价值水平及提高途径研究［J］．北京体育大学学报，2005（7）：978－980．

［4］赵玉华．中外优秀艺术体操运动员身体难度与器械结合的比较研究［J］．沈阳体育学院学报，2001（1）：24－27．

［5］刁在箴，谢 颖．艺术体操身体难度动作的分析——98世界中学生艺术体操个人赛调查及相关研究［J］．成都体育学院学报，1999（1）：34－37．

Three Values and Their Relations in Rhythmic Gymnastics

WANG Na
（Shenyang Institute of Aeronautical Engineering，Shenyang 110136，Liaoning，China）

Through the analysis of the art forms，it discusses the basic connotations and the relations of the three values in rhythmic gymnastics including the subject value of man，the aesthetic value，and the technology value．As the core value，the subject value of man means the understanding about man himself，society，and nature through the sports art forms．The aesthetic value is the way to show the subject value based on its aesthetic characteristics and connotations，that is，the sys tematic，coordinate，and creative beauties．The technology value is the basic carrier and important way for us to observe and understand the subject and aesthetic values，which tells the people how to know and understand these values．

rhythmic gymnastics；subject value；aesthetic value；technology value

G834

A

1004－0560（2010）02－0073－04

2010-02-23；

2010-03-22

王 娜（1981－），女，讲师，硕士，主要研究方向为艺术体操、健美操。

责任编辑：刘红霞