从语言和影像的哲学关系看解说词对画面的作用

□张社宁 祝传鹏

理清诉诸听觉的解说词与诉诸视觉的电视画面的关系，对我们进行电视解说词的写作具有重要意义。而对语言和影像对现实世界的认知的哲学思考，是我们从深层次上理解解说词与电视画面关系的有效途径。

语言与影像的哲学关系

就人们认识世界和感知世界的方式而言，可以把世界分为三个阶段：客观世界、语言世界和图像世界。客观世界是人直接感知的世界，此时的世界尚未被对象化和客体化，人与世界之间没有中介，人直接感知世界。当语言产生后，人与客观世界之间就被嵌入了语言这个中介物，语言成了人类认识世界和与他人交流的最主要工具。随着摄影摄像技术的发展，以影像为中心的大众传媒包围着我们，引导着我们。人们对世界的感受和认知方式从以语言为中心转移到了以影像为中心，人类进入到一个以影像为中心的读图时代。读图时代下的语言和影像存在着一种相互依存、相互依赖的哲学关系。

影像是对语言再现客观世界的界定和纠偏。语言产生后，人类便通过语言建构了一个不同于客观世界的不可见的意义世界，语言文化作为一种以语言为主要认知方式的文化，在力图接近客观真实的同时，也不可避免地偏离和遮盖了客观真实。即语言的区分和建构功能改变了客观世界，在语言的传播过程中也不可避免地产生失真。而摄影技术的产生和进步至少从理论上讲可以为人类创造出与客观世界完全相同的影像世界。当语言世界消解了客观世界，在人类主要的传播符号中，有可能完成抵消语言世界带来的认识偏差的唯一符号形式就是影像。

影像的表达仍然属于语言逻辑之下的叙事。当以影像为中心的读图时代来临，一切抽象的概念和意义似乎都找到了影像的表达方法。如同语言世界消解了客观世界，影像世界也似乎在读图的时代背景下消解了语言世界。实际上，影像的视觉化表达仍然处于语言逻辑的笼罩之下。首先，对影像的编码，即对影像的视觉化表达依赖对语言的理解。心理学认为：语言是思维的工具，人类依靠语言进行推理，语言是思维的边界，也是存在的边界。因此，要将语言建构的概念以影像的形式来表达，其首要任务就是对需要影像化的概念加以理解，而理解本身是按语言的规则进行的。其次，对影像的解码仍然必须以语言为背景。离开了语言，观众得到的只是毫无意义的影像碎片。

电视解说词对电视画面的意义与作用

语言和影像的这种相互依存和互文的哲学关系，决定了作为语言的电视解说词能对电视画面起到以下几方面的作用。

补充和提示画面。首先，在电视片中，单靠影像往往难以讲清楚一件事情，尤其是时空跨度比较大的时代背景和社会环境。此外，影像的特点决定了在没有语言参与的情况下要表达一个影像的确切含义必然需要另一个影像来给予界定，这也容易陷入无尽解释的窠臼。电视解说词高度抽象和概括的特点可以对画面传达不充分、不清楚的地方，尤其是画面背后的逻辑关系给予必要的补充，提高信息的精确度和明晰性。其次，通过解说词调动观众的积极想象，使观众感受到有形的形象存在。解说语言虽然本身没有形象性，但语言可以通过接近联想、相似联想、对比联想和关系联想等方式，调动人的经验积累和表象记忆，唤起一种形象感。典型的例子是2008年西方媒体在对西藏“3·14”事件报道时刊登了一张中国武警战士每人手里持有一件喇嘛衣服的照片，并赋予其含义：“中国武警战士扮成喇嘛煽动骚乱”。实际上，这是一则假新闻。照片内容的正确解码是：“武警官兵正在扮演喇嘛给一部电影充当群众演员”。可见，图像和影像的画面是多义的，必须依靠语言对其进行界定。

深化和强化画面。首先，对画面中的信息进行深层次概括解读。例如，在二战纪录片中，讲到德国的巴巴罗莎计划时，画面是排列整齐的巨炮、天空云集的战机、整装待发的军队、海面上巡游的舰艇。即使告诉我们这是巴巴罗莎计划，观众依然不清楚背后的逻辑和数量。一旦加上解说词：“1941年6月22日凌晨，希特勒发动了巴巴罗莎计划，集结了181个师，4300多辆坦克，4.7万余门火炮和迫击炮，4980架飞机，192艘舰艇，总兵力约550万人，在波罗的海到黑海长达一千多公里的战线上从三个方向上对苏联实施进攻”。画面背后的信息和逻辑立刻就清晰起来。其次，对主题进行升华总结。任何电视片都有一个主题，但画面富有直观形象性而缺少抽象概括性的特点使其在提炼主题和升华主题时具有先天的局限性。例如，在表现岳阳楼“春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷”和“沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”的形象风光时，可以用画面语言来表现。但在表现 “不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主题思想时，画面就显得无能为力了，这时就需要电视解说词来进行主题的深化和升华。

一般来说，电视画面中已经清楚表达的内容不需要电视解说词重复画面，但当需要强调画面内容时，电视解说词可以重复画面内容，以便达到强调的目的。例如，在《大国崛起》中，当讲到法国思想家伏尔泰时，画面是法国先贤祠地宫里伏尔泰棺木上文字的全景。电视解说为：“伏尔泰去世后，他的棺木上刻了这样一行字：‘他拓展了人类精神，他使人类懂得精神应该是自由的’”。虽然画面中已经能够清楚地看到这些文字，但依然加以解说，通过电视解说使画面中的内容在听觉通道上进一步强化。

连接画面。由于时间与空间的限制，电视画面不可能完整地再现事件的原始过程，只能通过蒙太奇艺术技巧把零碎的画面组接起来达到叙事的目的，而割裂的画面间需要一根贯穿始终的逻辑线索加以串接，以便形成画面间有序的逻辑联系。电视解说词转换自如、高度概括的特点正是连接画面最好的元素。例如，在《大国崛起》介绍法国一集时，开篇先介绍法国路易十六的记事簿。在提到1789年7月14日国王认为无事发生的这天时，附有解说词：“这一天对国王看来十分平常，甚至有些平淡。因为，连经常进行的猎鹿游戏都没有，所以无事可记。但是路易十六认为无事的这一天却成为一个改写法国历史的最重要的日子”。通过解说将爆发法国大革命这在法国历史上具有重要意义的一天引述出来，为下一步阐述巴黎市民攻占巴士底狱起到了承接和递进作用，使画面在逻辑性上得到流畅的过渡。