金庸小说《笑傲江湖》中语用模糊现象浅析

洪永娟

(杭州师范大学外国语学院,浙江杭州 310036)

金庸小说《笑傲江湖》中语用模糊现象浅析

洪永娟

(杭州师范大学外国语学院,浙江杭州 310036)

《笑傲江湖》的语用模糊现象可以从说话人、听话人及非对话无声语言三个角度加以分类,通过对其在文本中的显现方式和作用分析,探讨了语用模糊现象在汉语文学文本中的存在及价值,并提出语用模糊认识框架可以拓宽到无声语言层面。

语用模糊;动态语用学;《笑傲江湖》;言外之的;言外之力

一、引言

对语用模糊的认识主要可分为两派,一派是从 Kempson的 Vagueness发展而来的何自然的“含糊”说,另一派是从 Leech和 J.Thomas的 Ambivalence发展而来俞东明的“语用模糊”说。何自然认为语用含糊是从语言的使用和理解的角度谈语言的不确定性,可以是故意使用的,也可以是无意中产生的。语用含糊的研究包括那些看似词汇、实际上是话语的模糊限制语(hedge),以及只是语义模糊而实际上是语用含糊的现象[1]。俞东明认为“语用模糊指的是说话人在特定语境或上下文中使用不确定的、模糊的或间接的话语向听话人同时表达数种言外行为 (illocutionary acts)或言外之力 (illocutionary forces)这类现象。”[2]本文作者认为何自然把无意中产生的语义含糊纳入语用模糊,概念范畴太宽泛;俞东明只考虑说话人的角度,忽略了听话人的角度,概念范畴太狭窄。J.Thomas提出的动态语用学认为:语义不是词语的字面意义,也不由说话人(speaker)和听话人 (hearer)单方面决定,意义生成是个动态过程,涉及到会话双方的语义交涉 (negotiation of meaning)、语境 (context)和语义潜势 (the meaning potential)[3]。显然单从说话人角度来讨论语用模糊有欠全面。此外,语言的交际显然不仅仅局限于有声语言,语用模糊作为一种语言现象,也适用于对话以外的无声交流。本文作者把 J. Thomas动态语用学研究语义的五要素之说话人、听话人扩大为语义的发出者与接受者,把无声语言纳入研究范畴,并结合何自然的“语言使用和理解的角度”与俞东明的“说话人……同时表达数种言外之力”的观点,兼顾说话人的意图和听话人的理解来探讨语用模糊。下文以金庸的武侠小说《笑傲江湖》对话为语料,分别从说话人、听话人和特定语境下的无声语言三个角度对语用模糊在文本中的显现方式和作用进行分析,探讨语用模糊在汉语文学文本中的存在及其价值,并提出在特定语境下,无声语言也可纳入语用模糊研究范畴。

二、语言对白中的语用模糊

(一)从说话人角度解析语用模糊

文学作品中说话人由于种种原因,采用语用模糊方式来表达自己的情感、意见,委婉地达到自己的目的。但在使用时,说话人往往根据自己的意图,有不同的侧重点,对不同的潜在听话人有所倾向,因而发送的信息有所选择。我们不妨从说话人言外之的 (illocutionary point)信息发送的选择角度,将《笑傲江湖》中对话的语用模糊现象分为以下几类,并通过语境分析说话人的说话动机和意图,来考察语用模糊在文学文本中的作用。

1.表里信息平行发送,听话人各自平行接收,各取所需,各自作出相应反应

(1)一箭双雕语用模糊

说话人在同一话语中对不同听话人表达不同的言外之的:

例 1“不过他追不上我,他轻身功夫不行。”[4]113

令狐冲救下被采花大盗田伯光非礼的恒山派女弟子仪琳,惹恼对手,被救的仪琳提醒他小心,令狐冲这样安慰仪琳师妹。这句话有两个言外之的:明里安慰同道人;暗中向敌人下挑战书,故意激怒外号“万里独行”的轻功高手田伯光,把敌人注意力转移到自己身上,引火烧身,救师妹逃出魔爪。令狐冲的肝胆侠义、智勇双全由此可见一斑。

(2)声东击西语用模糊

说话人言此意彼,看似平常,其实模棱两可,甚至造成误解,其言外之的只有真正的知情者乃至只有说话人本人才能把握。

例 2“华山门下众人听着:我和左师兄是切磋武艺,绝无仇怨,倘若左师兄失手杀了我,或是打得我身受重伤,乃是激斗之际,不易拿捏分寸,大伙儿不可对左师伯怀恨,更不可与嵩山门下寻仇生事,坏了我五岳同门的义气。”[4]1323

这是岳不群与左冷禅比剑夺帅前当众对自己的弟子放的话。其时他已练成辟邪剑谱,自忖必胜,并极有可能重挫甚至杀死对方,于是讲了这番听似深明大义之词。表面说是约束自己门下弟子,暗中却是警告嵩山派弟子:如果我打败甚至打伤了你们的掌门人,你们也不能寻仇生事,否则就破坏了五岳的同气连枝之情。其虚伪狡诈、老谋深算,成了贯穿整个故事情节的一大悬念之一。

(3)不动声色语用模糊

说话人利用自身名望,虽然处于劣势地位,说话软中带硬,向听者发送多重言外之的,使强势一方受到话语言外之力约束,无法为所欲为。

例 3“小女孩儿口没遮拦,左兄不必当真。在下的武功剑法,比之少林派方证大师,武当派冲虚道长,以及丐帮解帮主诸位前辈英雄,那可是望尘莫及。”[4]1320

五岳并派大会上岳灵珊不敌左冷禅时,声称她父亲岳不群比左冷禅高明,岳不群面对虎视眈眈的左冷禅不紧不慢、话中带刺说了这句话。他明里满口示弱,满嘴自谦,自称不如少林、武当、丐帮的武林大师。暗中传递言下之意:我岳不群比上不足,但比你嵩山派掌门强多了,有种的出来比试比试!以左冷禅的盛气凌人、狂妄霸道,怎经得起这般叫板挑衅。于是岳不群的假“示弱”换来左冷禅的真逞强,双方比剑夺帅,事态朝着岳不群所设计和希望的方向发展。语用模糊的言外之力让我们再次感受岳不群的阴险与城府,也再次左右了故事的情节发展。

2.重里轻表发送,期待潜在听话人接收隐藏的暗示信息

(1)旁敲侧击语用模糊

说话人言近旨远,话外有音,字里行间充满暗示,似乎是对听话人说话,实际上是向第三方传递言外之的,意在让第三者心领神会。

例 4“听说二庄主这块棋枰是件宝物,能收诸种兵刃暗器。”[4]767

令狐冲和向问天到孤山梅庄与江南四友比剑求医,令狐冲与黑白子比剑前,向问天明里讨教兵器特点,暗中逼对方说出兵器上的秘密,达到提醒令狐冲的目的。向问天为了救出任我行,显然做了周密的前期调查,并巧借能表达多重言外之力的语用模糊,把危机化解于无形中。这种沉着冷静、世故精明、低调干练的作风与不通世故、率性单纯、放浪不羁的令狐冲形成鲜明的对照。

(2)趋利避害语用模糊

说话人为达到自身交际目的,在对方不明就里的情况下,片面扩大对己方有利的信息,隐瞒对己方不利的信息,向知情和不知情的双方传递不同的言外之的,从而使听话双方作出完全不同的理解和判断。

例 5“咱们是印证剑法,可不用较量内力……华山派的气功,在武林中是有名的,你若以内力取胜,便算咱们输了。”[4]757“……华山派‘紫霞神功’远胜于我嵩山派内功,武林中众所周知。风兄弟,你站在我这两只脚印中,双脚不可移动,和丁兄试试剑招如何?”[4]758

向问天与江南四友定此比赛规则时,令狐冲正内力全失,空有一身无与匹敌的“独孤九剑”剑法。向问天略去此节,却大谈特谈华山派内功在武林中的盛誉,明里告诫令狐冲不可以内功取胜,暗中警告甚至威胁对方不要擅用内力,以免自取其辱,从而为令狐冲占得先机。向问天借用语用模糊手段,不动声色制定似乎利于对方的比赛规则,足见其沉着镇定,布置周密。

(3)欲言又止语用模糊

说话人要表达某种特殊信息,却难以启齿,或者为照顾听话人面子而放弃直抒胸臆,顾左右而言他,欲言又止,反而更充分更微妙地传达心声,达到交际目的。但有时也会因为过于委婉而不能成功传达言外之力。

例 6“你那林师弟,穿的衣衫好花。”[4]1349

盈盈和令狐冲连日目睹岳不群以怪招夺帅,林平之又以怪招追杀仇家余沧海,细心聪慧的盈盈发现他们的武功与东方不败如出一辙,知道他们练了辟邪剑法。但他们一个是令狐冲的业师,一个是他的师弟,她不便点明,只能明里点评服饰,其实委婉暗示他们的剑法来源。她的冰雪聪明、善解人意,对令狐冲的体贴同情,通过一句语用模糊的话跃然纸上。

(4)藏头露尾语用模糊

说话人在特定情况下,为隐藏自己的真实身份,在利害冲突的双方间插科打诨,信口开河说些似是而非的话,以期一方能领悟真正的言外之的。

例 7“这条路上妖魔鬼怪多得紧,可过去不得啊。苦海无边,回头是岸!”[4]874“

喂,上面埋伏的朋友们留神了,你们要等的人正在上来啦。你们这一杀将出来,那可谁也逃不了啦。”[4]875“去鬼门关吗,还是走得慢些的好。”[4]876

令狐冲意外发现嵩山派欲消灭恒山派的阴谋,却不便现身明示,只能几次三番明里装鬼弄神,装疯卖傻,暗中提醒暗示恒山派众尼。无奈带队师太有勇无谋、刚烈直率,众尼姑又缺乏临阵经验,没有参透言外之的,仍然自投罗网。令狐冲的侠义执着,不拘一格令人莞尔,定逸师太对言外之的拒绝是性格使然,也是情节发展的要求,为故事发展做了铺垫。

3.重表轻里发送,期待听话人接收话语表面意义

(1)一语双关语用模糊

说话人在同一话语中对同一听话人表达双重或数重不同的甚至截然相反的言外之的:

例 8“我要杀一个人……哪位江湖上的朋友杀了此人,我重重酬谢。”[4]687

任盈盈于绿竹巷向令狐冲赠琴授谱,群豪于是在五霸冈聚会,泄露了盈盈暗恋令狐冲的秘密,惹她怒恼羞惭。尊为魔教公主、骄傲腼腆的任大小姐,不得不传此号令下去。两重言外之的,表面上似乎对有损她清誉的令狐冲有刻骨仇恨,不共戴天,以至不惜以他的生命为代价达到辟谣、挽回公众形象的目的;实际上是用心良苦:令狐冲要被遍布各个角落的魔教教徒追杀,只有待在她身边才是安全的。情窦初开的少女羞涩情怀与腼腆矜持,借用语用模糊的外衣,恐怖的杀戮令外表下裹着的竟然是爱的宣言!

(2)立竿见影语用模糊

说话人胸有成竹,说话前已预料到听话人对话语言外之的可能的阐释以及由此产生的言外之力,以达到激发听话人某种预期行为的效果。

例 9“在下没甚么好处,胜在用情专一。这位杨君虽然英俊,就可惜太过喜欢拈花惹草,到处留情。”[4]1218

令狐冲对已练成“葵花宝典”、武功盖世的东方不败说这句话,明里似乎讨论自己与对方的男宠杨莲亭的是非好坏,意在激怒对方,让对手首先暴露自己,只待对方一有异动便以独孤九剑刺杀他个措手不及,这种语用模糊不仅帮助塑造令狐冲足智多谋、临危不惧的性格,更为跌宕起伏的情节发展营造条件,使故事情节丝丝入扣、引人入胜,令读者欲罢不能。

(3)迂回曲折语用模糊

说话人处于弱势地位,借用话语言外之力向听话人施加压力或转移其注意力达到围魏救赵的目的。

例 10“木前辈,华山派弟子令狐冲奉业师之命,恭请木前辈移驾,有事相商。”[4]265

重伤下的令狐冲巧遇木高峰苦逼林氏夫妇交出辟邪剑谱,情急之下,冒险出面,明里借师傅之命发出邀请,暗中发逐客令:我师傅来了,你还不快逃命去!令狐冲对对方心态把握较准,利用语用模糊的言外之力来救了林氏夫妇,在语言上创造了借力打力的典范之作。这客观上使紧张的故事情节得以缓冲,但令狐冲因此受到林氏夫妇临死嘱托,却也为被师傅岳不群怀疑偷了林家的辟邪剑谱埋下伏笔。

(4)冷嘲热讽语用模糊

说话人或为照顾听话人面子或避免冲突,而不作直接批评或现场评论,其言外之的是委婉揶揄嘲弄对方。

例 11“我瞧见六只老鼠咬住一只猫,从这里奔了过去。”[4]1036令狐冲率领群豪攻打少林寺救盈盈被困,危急关头,桃谷六仙却很不时宜地大惊小怪,讥议不休,引起公愤。令狐冲素知六仙好奇,说了这句敷衍话。一方面,支开他们,避免矛盾激化,控制局面;另一方面,把六仙比作六只小老鼠,多少有点指桑骂槐的味道,平了群豪一腔怒气,让“人民内部矛盾”在纵声大笑中烟消云散。六仙因此意外觅得下山密道,大家得以突围,重出生天。这里语用模糊的巧妙运用,不仅对六仙天真烂漫、不通世故的性格刻画入木三分,对故事情节发展更起到峰回路转的推进作用,群豪命运柳暗花明,读者提到嗓子眼的心也终于可以暂时落下。

(5)欲盖弥彰语用模糊

说话人的言外之的是向听话人传达错误的信息,却弄巧成拙,被听话人识破。

例 12“魔教任教主在此,大家识相些,这就走吧。”[4]913

嵩山派为并派企图暗灭恒山派,计不成又企图嫁祸魔教。殊不知魔教教众永远不会自称“魔教”,他们的词汇里只有“日月神教”。嵩山派明里装作自报家门、自曝来历,暗中栽赃他人、嫁祸于人,企图挑起事端,却弄巧成拙,企图隐藏的真相反而大白于天下。这也让定逸师太等人终于看清他们自私、野心和邪恶的真面目。

综上所述,说话人角度出发的语用模糊,其言外之的皆有一明一暗、一虚一实、一表一里两重信息,分别指向不同的潜在听话人。这些语用模糊的使用,对于小说中人物形象的塑造、情节的推动、气氛的渲染等具有相当重要的作用。

(二)从听话人角度解析语用模糊

语言的交际是双向的。说话人的意图只有在被听话人理解时,言外之的才能转变为言外之力,预期的交际目的才能达到。而听话人对说话人语用模糊的理解与接收,固然与说话人选择强调发送的信息相关,更关键的是听话人对语境的了解程度。语境要素包括话语本身、言语交际发生的行为环境及场景、共有常识、交际双方的关系[5]。下文从听话人对语意的接收程度,把《笑傲江湖》的语用模糊分为以下几类:

1.理解接收语用模糊

听话人熟悉语境,正确理解说话人的言外之的并作出相应的反应,实现话语言外之力。

例 13“听说此人突然失了踪,下落不明,不知到了何处,倒也奇怪。”[4]992

衡山掌门莫大先生明明为救令狐冲等杀了嵩山派的费彬,此刻说这番话,显然是暗示令狐冲三缄其口,替他保密。共有常识使令狐冲立即捕捉到此话的真正意图,马上接过话题:“嵩山派门下行事莫测高深,这费彬么,说不定在哪一处山洞之中隐居了起来,正在勤练剑法,也未可知。”两人心照不宣,达成默契。其他对语境不了解的人只能不了了之。上文例 4可归为这一类。

2.半解接收语用模糊

听话人对语境缺乏足够了解,因而话语的言外之的似懂非懂,一知半解,只理解部分话语的深层含义。

例 14“那招‘有凤来仪’也算不了什么。”[4]318

令狐冲上思过崖面壁。开始岳灵珊天天送饭上山,可渐渐冷落了他,与林平之情投意合起来,还私下教他武功,并让林以她教的武功打败了令狐冲的好友兼师弟陆大有。陆给令狐冲送饭时告状。令狐冲说了这句丧气话。陆大有不知令狐冲的遭遇,对语境缺乏足够的了解,只道师兄心灰意冷是小师妹移情别恋造成的。殊不知此时令狐冲已见到石壁上种种破五岳各派剑法的武功,对自己所学产生了极大的疑问和否定。没人真正了解令狐冲的悲观沮丧与心理煎熬,孤独迷茫失意的令狐冲终于大病一场。

3.误解接收语用模糊

听话人因为对语境的不了解,与说话人在思想习惯、性格特点、生活背景等方面的个体差异,不能正确理解话语的言外之的,对言内行为却信以为真,而被语言所激,落入说话人的圈套,反而实现说话人的言后行为,从而逆向实现言外之力。例 1中的田伯光,例 2中的嵩山派,例 3中的左冷禅,例 4、5中的江南四友,例 7中的定逸师太,例 10中的木高峰,例 11中的桃谷六仙都属此类。听话人或在比武时不敢出全力,或一怒动武,或麻痹轻敌,或死缠烂打,或败走麦城,或大惊小怪,或一意冒险,都是误解言外之的,反其道而行之的结果。

4.曲解接收语用模糊

听话人在特定语境中,从自己的个性特点、生活经验和思想习惯出发,错误阐释话语言外之的,把简单的话语复杂化,言外之力被后延。

例 15“此事与你将来一生大有关连,千万不可忽视。”[4]331

岳不群夫妇上崖探望生病的令狐冲,师娘暗中叮嘱了这句话。她原指岳不群要授他“紫霞神功”以助他强身健体,却被苦恋师妹的令狐冲曲解为他们要将女儿岳灵珊许配于他。无独有偶,令狐冲割血救人,逼老不死姑娘喝血时与她的对话:“你别迫我,我真的不行了”“不行也得行,快!”“你这样做,好伤自己身子。”“我伤身子打甚么紧,我只要你好。”“别,这么多血,求求你……不能再这样了。”[4]592只闻其声、未见其形的门外一干众人都想入非非,大大曲解了话语意义。直至真相大白,言外之力才得以实现,众人对令狐冲光明磊落、义薄云天的大侠之风佩服得五体投地。语用模糊的运用在渲染、刻画人物性格的同时,客观上给读者留下了悬念,增强了故事趣味性和可读性。

5.歪解接收语用模糊

听话人在特定语境下,故意曲解说话人意图,牵强附会,把一己之念强加于人,使本无言外之的的话语产生言外之力,达到自己的交际目的。

例 16“小子要自绝经脉,这可使不得,饶了婆娘!”[4]429

桃谷六仙送重伤的令狐冲上华山时因不通世故与岳夫人产生冲突,岳夫人恼怒之下,刺杀一人,兄弟情深的六仙正要把她五马分尸报仇,令狐冲大喝一声:“不得伤我师娘,否则我便自绝经脉”,真心关切令狐冲生死的六仙竟就此罢手。但作为会话第三方的岳不群对此一无所知。语境的缺乏和个性的差异使岳氏夫妇无法正确理解他们纯粹字面意义的对话,岳不群断定六仙有重大图谋,要“借冲儿之伤,耗我内力”[4]431,然后“以逸待劳,制咱们于死地”。他出于不可告人的目的,刻意歪解六仙之意,提出下山避难,然后顺理成章地去福建林家取辟邪剑谱;还以此借口保存实力,理直气壮地不替奄奄一息的令狐冲疗伤,以免令狐冲坏事。其用心之险,计划之毒,手段之辣,却在一番歪解之理的掩盖包装下,变得冠冕堂皇,轻而易举把包括善良的岳夫人在内的众人骗过。一句说者无意的简单话语,却被听话者故意从语用模糊角度歪曲解读,六仙的天真烂漫、心口如一与岳不群的处心积虑、阴险毒辣跃然纸上,栩栩如生。这也推动了故事情节转入一个新阶段:夺取辟邪剑谱之旅。

6.未解难解语用模糊

由于话语过于含蓄晦涩,而听话人与说话人在共有常识、性格差异等多方面的因素,听话人一时难以理解其真正的言外之的。上文例 8中的众魔教教徒属于这一类。例 6中,令狐冲因为不了解语境,不知练辟邪剑法要自宫这一隐情,故而没明白盈盈的言外之的,以为新郎衣衫花一点不稀奇,还惊奇于女孩子不注意剑法却留神衣衫。

7.故作不解语用模糊

听话人虽已正确阐释话语的言外之的,但因某种原因,故意不去实施这种言外之力,为照顾说话人面子,故意装作没有理解话外之音、言外之意。

例 17“你到对面去。”“到前面去。”[4]1082

任我行等闯少林、伤人命,经协商须打斗三场,三局两胜,方能放盈盈等下山。前两局一赢一平,最关键的第三局由令狐冲与岳不群对打,令狐冲顾念师徒之谊,一味忍让,只守不攻,任我行焦虑之中再三吩咐女儿提醒令狐冲。盈盈当然明白父亲的言外之的,但她不屑于这么做,如果令狐冲以她为念,自然会全力取胜;如果他以师父为重,又何必去提醒哀求。

8.多解接收语用模糊

不同的听话人因为个性差异、对语境了解程度不一,对同一话语的言外之的有完全不同的阐释接收。

例 18“我姓劳,名叫劳德诺。”[4]118

令狐冲黑夜之中,舍命救人,仪琳请教他的尊姓大名时,他便冒了辈分虽低、年纪不小的师弟之名。仪琳转述此话时,有着不同共有常识的听众至少有三种不同的理解:仪琳的师父定逸师太以为令狐冲骂了尼姑,怕她追究,因而把罪名往人家头上推,完全曲解了令狐冲的话语;也有有识之士称赞令狐冲为善不居其名,不愧为少年侠士,这充其量也只是半解其意;唯有因与魔教长老曲洋以一曲“笑傲江湖”结为知交而打算金盆洗手、隐退江湖的刘正风一语道破天机:“劳德诺胡子一大把,足可做仪琳的祖父了。”众人方醍醐灌顶,明白令狐冲是为仪琳和恒山派的名声着想。三方听话人,只有性情与令狐冲相似的刘正风真正理解他的言外之的。

综上所析,从听话人角度出发,语用模糊的言外之力的实现主要依赖于听话人对言外之的的理解接收方式。如以下箭头所示,假设箭头所指方向为语用模糊言外之的所指向的言外之力,O为起始点,那么,对言外之的理解接收正向完全实现 (OB);半解接收则正向半实现言外之力(OA);误解接收则反向实现言外之力(OC或OD);曲解接收使言外之力后延到真正理解接收时(AB);未解难解,故作不解时,言外之力没法实现 (停留于 O点);多解接收时,言外之力的实现方式也多样化(定逸师太为OC/其他人为OA/刘正风为OB);值得一提的是,歪解接收时,原本没有言外之的因而没有言外之力的简单话语,却可以因为听话人的意志,而从无到有,逆向产生强大的言外之力(OD)。

三、从非语言角度解析语用模糊

上文从说话人和听话人角度对《笑傲江湖》中对话的语用模糊现象进行了分类讨论,作者认为该文本中还存在一类比较特殊的语用模糊现象。现代语言学的创始人索绪尔认为:“语言是一种表达观念的符号系统。”[6]在索绪尔宽泛的语言概念里,只要为表达观念服务,动作、表情、符号都可视为语言。语用模糊作为一种语言现象,是否也存在于这些非对话的无声语言中呢?动态语用学认为话语的动态语义取决于五要素 (说话人、听话人、会话双方的语义交涉、语境和语义潜势)。我们不妨把把 J.Thomas动态语用学研究语义的五要素之说话人、听话人扩大为语义的发出者与接受者,把无声语言纳入研究范畴,来考察《笑傲江湖》中无声语言的语用模糊现象。

(一)动作型语用模糊

以动作行为代替话语行使言外之力。在《笑傲江湖》中,一颦一笑,抚琴唱歌,眨眼行礼,舞剑出招,无不可作无声之语,表达复杂的言外之的。金庸不愧为语言大师,如他小说中的武学宗师一样,飞花摘叶,信手拈来,得心应手,无不恰到好处。

此类语用模糊在文本中最典型的是抚琴,不同的琴声曲调传达不同的心声,连不成调的琴音都能传递复杂的言外之的。令狐冲和盈盈与众多武林高手一起被困华山思过崖,身陷绝境的众人在黑暗中疯狂乱砍乱杀。令狐冲与盈盈走散,不知对方生死,心急如焚,盈盈用铜钱砸出时断时续的琴音告诉令狐冲她安然无恙,令狐冲大为欣慰,然而琴音的断断续续又令他担心心上人是否受伤难支[4]1505;黑暗中,令狐冲对语境了解不够,不知盈盈已安全占据高处凸出岩石,更不知她用铜钱“弹琴”,而且铜钱很快用完,加之瞎了眼的左冷禅、林平之及十五个瞎子的到来寻仇,盈盈无法继续“弹琴”。因此未解盈盈的言外之的,惶恐焦虑不已。打斗场面的激烈残酷得以渲染,两人超越死亡超越恐惧、相互牵挂相互关怀的真爱得以展示在读者眼前。

武侠小说中,习武之人以招式代替说话,是习以为常的。此类动作的语用模糊在文本中相当突出。岳不群与令狐冲少林比剑时反复使用“冲灵剑法”中的“浪子回头”“苍松迎客”“弄玉吹箫”“萧史乘龙”[4]1086-1087,表面上看似真心呼唤被逐出师门令狐冲回归,因为“冲灵剑法”是青梅竹马的令狐冲和岳灵珊情投意合时练的独家剑法,此刻使出,一方面意在提醒激发令狐冲对岳灵珊的回忆与爱恋,冲淡其对盈盈的感激感念之情;另一方面,用这些招式特殊的名称暗示令狐冲可以浪子回头,重归华山门下。他深知令狐冲的为人和心思,利用语境发送言外之的,企图以此扰乱令狐冲的心神,从而削弱“独孤九剑”的战斗力,以便胜券在握;岳不群的老谋深算、工于心计的性格刻画入木三分。

(二)表情型语用模糊

以表情为媒介传达某种言外之的,实现言外之力,达到交际目的。岳灵珊因为陆大有状告林平之而迁怒令狐冲,神色严峻冰冷的一句“我永远永远不睬你!”[4]323那份绝情决绝与平日千娇百媚的娇嗔相比,意味相去万里,天壤之别;田伯光和令狐冲在思过崖前比剑,见令狐冲每次进洞,出来总有进步和新招,忍不住想进去看个究竟,可令狐冲大喜过望随即装忧的表情夸张变化,令田伯光望洞却步,深恐洞里乾坤,遭到高人或机关的暗算,不敢贸然行事[4]360。令狐冲先大喜后大忧的表情语用模糊使不知底细的田伯光顾虑重重、疑神疑鬼,不敢妄动。田伯光对语境的缺乏了解,使令狐冲表情的言外之力得以实现,达到把强敌挡在洞外的交际目的。

(三)代码型语用模糊

以某些特定符号为媒介,传递言外之的,实现言外之力,达到交际目的。岳姑娘对闽语小调的钟爱,是她对教她这些歌曲的林平之的爱情写照,唱闽南小调是她爱的表白与宣言。令狐冲从中听出她的移情别恋;在说“永远不理你”之前,她也曾大唱闽调,向令狐冲示威警告:我就爱林平之,不许你纵容陆大有等师弟欺负他!甚至被林平之刺了致命的一剑后仍深爱着他,哼着闽调走向黄泉。如果她移情别恋使读者为之惋惜,她对林平之爱的执着则令读者唏嘘。

称呼也能表达言外之的。任我行在少林寺改称令狐冲为“冲儿”[4]1079,似乎以女相许,实为争取令狐冲相助;重伤的令狐冲凭“独孤九剑”刺杀十五名偷袭者,却再也无力去解同门被封穴道,岳不群冷声称他“令狐冲令狐大侠”[4]497,显然心怀不满,对他疑心大起。特定语境下,一个简单的称呼也能传递言外之的。

综上所论,在特定语境下,无声语言和话语一样,也可以产生语用模糊,从而传递言外之的,实现言外之力。

四、小结

本文采用《笑傲江湖》文本为语料,从说话人、听话人和特定语境下的无声语言三个角度对语用模糊在文本中存在的类型、作用和显现进行分析,探讨语用模糊在汉语文学文本中的存在及其价值,并提出语用模糊可以不局限于语言对白,在特定语境下,无声语言也可纳入语用模糊研究范畴,拓宽语用模糊理论的适用度。

[1]何自然.再论语用模糊[J].外国语,2000(1):7-13.

[2]俞东明.语法歧义和语用模糊对比研究[J].上海外国语大学学报,1997(6):29-35.

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[6]索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯,译.北京:商务印书馆,2005:37.

A Study of Pragmatic Ambivalence i n Ji n Yong’s D rifting Proudly by Rivers and Lakes

HONG Yongjuan
(School of Foreign Languages,Hangzhou NormalUniversity,Hangzhou 310036,China)

In the martial arts fictionD rifting Proudly by R ivers and Lakeswritten by Jin Yong, the use of pragmatic ambivalence can be classified into three categories from the perspective of the speaker,the listener and nonverbal languages.Through analyzing the classification and function of the pragmatic ambivalence presented in the text,the author holds that discussing pragmatic ambivalence should focus notonly on the speaker,buton the listener aswell;and in certain context,pragmatic ambivalence can be conveyed through nonverbal languages,thus extending the study of pragmatic ambivalence to nonverbal phenomenon.

pragmatic ambivalence;dynamic pragmatic;D rifting Proudly by R ivers and Lakes;illocutionary point;illocutionary forces

I207.4;H030

A

1671-6574(2010)03-0094-09

2010-04-03

洪永娟 (1968-),女,浙江临安人,杭州师范大学外国语学院讲师,文学硕士。