浅析广西贺州瑶族民歌《喇格哩》的审美特征

黄钰婷

(贺州学院 艺术系,广西 贺州 542800)

浅析广西贺州瑶族民歌《喇格哩》的审美特征

黄钰婷

(贺州学院 艺术系,广西 贺州 542800)

广西贺州瑶族民歌丰富多样,其中《喇格哩》是一首具有代表性的平地瑶民歌。它词句清丽,曲调优美而富有一种悲戚感,深受人们的喜欢。笔者从《喇格哩》这首民歌的音韵、旋律、唱词、演唱、民族民间传袭的艺术规律与特点出发,对《喇格哩》的审美特征进行粗浅的分析。

《喇格哩》;瑶族民歌;审美特征

广西贺州瑶族民歌《喇格哩》是一首非常有代表性的平地瑶民歌,它词句清丽,曲调优美而富有一种悲戚感,深受人们的喜欢。同时,作为优秀歌曲曲目,也被广西艺术学院、广西民族艺术学院、广西师范大学、广西大学等院校入选到音乐教材里。《喇格哩》是独具风格的平地瑶歌曲,它是用一种瑶语方言“七都、七都半、八都、八都半话”进行对唱或合唱的。《喇格哩》富有独特的旋律、音韵与演唱的艺术特色。歌词里含有很多的虚字衬词,如“嗯咧思香哎”“嗯的咧呀”“筛哩呀思留咧”。而《喇格哩》的歌词内容,都是以爱情为主,以山歌来畅诉情怀、表达情意、说人记事。而这类山歌大都在山歌的歌头、中间用“喇格哩”“格哩”作衬词衬字来联串歌词。所以,当地人便将它称为“喇格哩”。

笔者根据《喇格哩》的旋律、唱词、音韵、民间传袭的艺术规律与特点,对它的审美特征作一个粗浅的分析。

一、旋律美的特征

如广西富川瑶族民歌《真心绿酒满堂筛》(见曲谱)[1]就是一首旋律优美、荡气回肠、音色连绵的瑶族民歌。它体现了平地瑶人独特的审美情趣。

真心绿酒满堂筛

《喇格哩》这一类歌,多为二声(多声)部民歌。它的曲调是二句论,第一句为二十二声调式,第二句大都为二十声调式,显示出风格悠扬、宛转。它的旋律1735变换较多,反复轮唱,显得自然、优美,荡气回肠,悲音连绵。在旋律中的最高音为1(多),最低音为3(咪),并以3(咪)音起头,5(索)音结尾。它的音域不宽,一般都在五度、六度之内,最宽八度。音阶为1357,“多起索咪”属四声音列五度调范围。它的和声音程是以三、四度为主,偶尔有大二度结合。在演唱的时候会经常出现长时值的大二、大三度音程,然后起起落落,旋环回转到同一谱度。

二、唱词美的特征

《喇格哩》的演唱形式有:对唱、重唱或合唱,以及同声二重唱。演唱人员的配置大都需要二男、二女以上,如果是合唱,最少要10人以上,演唱时必须同起同收,声音和谐,拖音统一,音量大小一致,使得整个《喇格哩》曲调绵长、悠扬、婉转而富有弹性,给人一种深情、舒缓、

余音袅袅、回味无穷的感觉。它在歌词里频繁使用衬词、衬句,特别是“喇格哩”与“呵哩”等这些字词,几乎每句都衬,而且,句句长衬。显得整首歌曲抑扬顿挫,婉转悠扬,美不胜收,这就是它在中国瑶族的民歌中的独特之处。

《喇格哩》分为两类:一类是短《喇格哩》[1]P214:

如《天上星星伴月亮》。它的歌词是:(喇格哩啦咧思香啊)天(咧思)上(哩)星星伴月(啊)亮(呃),公(格哩)社社(哩思)员(呃)靠(格哩)集(哩)体(哩啊思溜嗬咧)。(喇格哩啦咧思香啊)农(咧思)林(哩)牧副渔兴(啊)旺(呃),四(格哩)化花(哩思)开(呃)香(格哩)千(哩)里(哩啊思溜嗬咧)。从短《喇格哩》的歌词来分析,它为七言四句体,广押脚韵,并且每句都加有“格哩”、“哩思”这样的衬词,在第一、第三句还加有“喇格哩”的衬词、衬句。从中将四句歌词夹杂在众多的衬词、衬句之中,反复歌咏,一赞三叹,并且将“啦格哩”、“格哩”、“恩哩”等衬词依级并列,级进为主,极有旋法,将衬词“啦格哩”、“格哩”、“恩哩”等衬词灵活运用,多级运用,从而将这首民族民歌的演唱特色淋漓至尽地展示出来。所以七都、八都村落的瑶人将短《喇格哩》称为是《喇格哩》民歌的母歌;另一类是长《喇格哩》[2]P821:如《真心绿酒满堂筛》。从长《喇格哩》的歌词中分析,在歌词中采用了“格哩”、“喇格哩”等衬句、衬词,而形成长长的跺句、跺词,所以,人们把它称之为“长喇格哩”或“喇格哩长歌”。

因此,短《喇格哩》易唱、易学、易记,并且表达词意也清楚明,很受人喜欢。短《喇格哩》常被歌手作为锻炼气息、训练口型和声部来使用。七都、八都村落的瑶人认为要想学唱《喇格哩》,必须先练习学会唱短《喇格哩》母歌,为以后练习学唱平地瑶民歌打下坚实的基础,塑造良好的演唱风格。

三、演唱美的特征

《喇格哩》(又称“酒宴歌”)是八都瑶歌,它曲调优美、平稳细腻,歌词柔丽、深沉感人,而带有一丝悲戚。一般用于群聚酒宴:如节庆假日、婚恋嫁娶、歌圩场合之上演唱。但它特别容易学、容易唱。演唱此曲时,一般都要一个或两个歌师在旁边指点,方能演唱。同时,演唱歌手的功底要深。因为,歌手演唱都是要临场发挥、即兴演唱的[3]P216。所以要培养一对好的二声(多声)部歌手,一定要从小训练,男孩一般在十一、十二岁,女孩一般在十、十一岁就开始跟师父学唱歌,并寻找自己的唱歌搭档(即对歌手)。对歌手,就是人们常说的歌群歌伴。他们开始学唱山歌的时候,必须用《喇格哩》山歌的母歌进行练习学唱。而“母歌”只能做练习曲用,极少用来进行对歌、对唱。他们练习唱曲的节奏很规整,也很有规律,容易学,容易记,但要学好、唱好也不是一件容易的事。所以师父对学员要求特别严格。练习时要求学员两个声部,或多声部的声音都要整齐统一,和谐自如。演唱的速度要稳,不要太快。而练习衬词比较多的(如有时一句多到十二到十五个、二十到二十二个),象这样难度非常高的歌曲,师父要求学唱者不仅脑子灵活,舌头灵活,更要声韵悠长。这样,在练习时才不会咬字、吐字不清楚。练习演唱的时候,男、女歌手都会在每十五个乐段结束前出现一个长音“5”。对歌时,如果是合唱要排成长队,如果是对唱,男、女歌手还要把头靠近,并用手托在另一个人的腰身之上。而且,歌手与歌手之间必须要听到自己演唱的声音或对方演唱的声音,形成同唱共鸣,合声与共,声音悠长,象鸟语一般,起落呈承,婉转悠扬。象这样的二声(多声)部合唱的音色、音准才算合谐标准,学唱的学员才算合格出师。一般唱得好的歌者,都要练习3～5年。而且,他们还是合作多年、配合默契、经验丰富的老歌手。

传唱《喇格哩》山歌的歌手,大部分都是平地瑶人。当然,也有混合杂居、相互通婚的汉族人。不过,瑶人比汉族人更喜欢唱歌,他们常常以歌记事,以歌祭祖,以歌述史,以歌传情。还有各种法规、礼仪也用山歌这种题材来进行表述。他们既有即兴编词的才能,也有唱山歌的能力。所以,他们用自己的山歌来传颂本民族的历史文化。

总之,《喇格哩》是一首古朴的民族民间山歌,它不仅是旋律美,而且歌词也美,体现出它在广西中部民族的所谓的“南音”特色。它具有纯朴、浓郁的民族特色,以及独特的音乐表现形式和审美价值,是一首非常具有代表性的平地瑶民歌。

[1]冯明洋.广西民间歌曲选[M].南宁:广西人民出版社,1980.9.

[2]广西卷编辑委员会.中国民间歌曲集成·广西卷[Z].北京:新兴胶印装,1995.

[3]黄钰婷.广西贺州瑶族民歌《蝴蝶歌》《喇格哩》的艺术特征分析[J].艺术百家,2010(2).

An Brief Analysis of the Aesthetic characteristics of Yao Bragg Mile of Guangxi Hezhou,

Huang Yu-ting

(Department of Arts Hezhou University,Guangxi Hezhou 542800)

The Yao folk songs are rich and varied in Guangxi Hezhou,including”Bragg Mile”that is a representative one.The paper is aimed to analyse shallowly the aesthetic characteristics of”LaGrid-mile,”only from the phonology,melody,song lyrics, singing,folk art of the laws passed.

Yao folk song,”Bragg mile”,aesthetic characteristic

J605

A

1673-8861(2010)02-0058-03

2010-04-02

黄钰婷(1965-),女,瑶族,广西富川人,贺州学院艺术系教师,中学高级。主要研究方向:民族音乐。

本文为广西教育厅课题“贺州乡土民歌的传承与发展”(项目编号:2007051X117)研究成果之一。