大学生红色经典教育的实施途径分析

何玲玲

大学生红色经典教育的实施途径分析

何玲玲

红色经典对大学生思想政治教育具有独特的作用。从思想政治理论课课堂教学、校园文化活动、社会实践、网络教育等四个方面阐述对大学生实施红色经典教育的途径，构建“四位一体”大学生思想政治教育模式。

红色经典；实施途径；大学生思想政治教育

黎光容、田义贵于2005年对当代大学生观看红色经典影视剧进行了调查分析，他们采用问卷调查的方式，对重庆市大学生的影片观看情况进行随机抽查。调查结果显示，在大学生群体中，有一半以上的人对红色经典并不热心，大约1/4的人持否定态度，只有大约1/4的人持肯定态度。因此他们认为，就目前的状况而言，要想通过收看红色经典的渠道来加强对大学生的革命传统教育，其收效是有限的。

笔者认为，该问卷调查的结论值得商榷。该文只是简单地从“很喜欢、尚可观看、一般、无所谓、讨厌”几个方面让大学生选择对于红色经典的看法。对学生来说，没有一个具体的语境，单纯地了解学生对红色经典的看法，其调查的结果自然比较悲观。

笔者认为，在高等院校加强大学生革命传统教育，主要途径有两种：一是在思想政治课堂教学中传授革命传统，二是举行各级各类的思想政治教育活动，如“三下乡”等，潜移默化地加强大学生革命传统认识。所以，如果要调查大学生对红色经典是否加强大学生革命传统教育的看法，设计调查问卷应该从两个方面着手，一是调查大学生对思想政治理论课教学中穿插播放适合课程教学内容的红色经典影视的态度，二是调查大学生对学校组织开展各级各类的如红色经典影视展播、红色经典影视三下乡等活动的看法。这样才能比较全面和客观地显示大学生对红色经典加强大学生思想政治教育作用的态度。

基于这样的理念，我们设计了问卷调查表，问卷题目涉及调查对象对思想政治理论课教学过程中结合课程教学内容选择播放红色经典影视歌曲的态度、对思想政治理论课课外进行红色经典影视展播及三下乡的态度、对思想政治理论课课外开展红色经典歌曲大赛以及我爱记歌词大赛等活动的态度等内容。从回收的130份有效问卷来看，大学生群体对红色经典在大学生思想政治教育过程中作用的认识情况如下表所示：

表1 重庆文理学院大学生对“红色经典”的态度调查统计

在设计调查问卷时，我们选择了“很喜欢”、“尚可”、“无所谓”、“讨厌”四个项目。因为这四个项目基本上可以反映大学生对于红色经典的态度和看法。其中“很喜欢”和“尚可”两项可视作对“红色经典”的肯定性评价，“无所谓”和“讨厌”两项可视作否定性评价。从表（1）可以看出，对于思想政治理论课课堂上进行红色经典教育，学生的肯定性评价都很高；思想政治理论课课外开展红色经典教育活动，学生的肯定性评价虽然比前者稍低，但是也远远地超出60%的比例。以上这些数据充分表明，只要形式得当，在大学生中开展红色经典教育是绝对可行的。

通过问卷调查，笔者认为，在大学生的成长过程中，要从大处着眼，小处着手，把红色经典这个得天独厚的加强大学生思想政治教育的重要“教材”。经过探索，我们发现在高等院校开展大学生红色经典教育主要有如下途径：

一、利用红色经典，改进思想政治教育理论课课堂教学，构建大学生“思想政治教育大课程体系”

（一）坚持做到与思想政治理论课课堂教学相结合

在学校开设的《思想道德修养与法律基础》、《中国近现代史纲要》等思想政治理论课教学过程中，教师要不断改进教学方法，根据教学内容做到将红色经典有机地穿插其中，把课堂讲授与组织学生讨论、观看红色经典音像资料结合起来，提高学生的参与程度，以高尚的思想情操帮助大学生战胜人生道路上的各种困难挫折，砥砺意志。如讲授邓小平理论的时候，可以结合讲授内容播放《我的法兰西岁月》、《邓小平1928》、《小平，你好》、《邓小平》等红色经典影视或者片段，让邓小平的思想和理论在真实的历史镜头中鲜活起来，让学生真正感受邓小平理论对开创建设中国特色社会主义的伟大贡献，增强大学生走社会主义道路的决心和信心。

(二)坚持做到与党课、团课相结合

在构建大学生“思想政治教育大课程体系”过程中，除了在思想政治理论课中结合课程内容科学地安排红色经典教育之外，在大学生团课、党课的教学中同样要坚持结合教学内容科学安排红色经典走进课堂。例如，在进行党史的各个阶段授课时，先播放该阶段的一首代表性红色歌曲，从欣赏质朴简洁的歌词入手，让学生感受歌曲所蕴含的历史事件和社会背景。欣赏完相应的红色歌曲之后，讲解该歌曲对应的历史阶段的社会背景、相应的历史事件和历史人物的事迹。

二、开辟大学生红色经典教育新阵地

随着互联网技术的迅猛发展，整个社会都走进了网络多元文化时代，要想大学生的思想不被网络糟粕所击败，就需要用正确的思想去占领网络阵地，如若不然，网络就会为歪风邪气所盘踞。因此，对大学生思想政治教育工作者来说，必须看到互联网的广泛应用在给大学生思想带来负面影响的同时，也为高等院校的思想政治教育工作提供了新的思想阵地和方法。笔者认为，红色经典教育也应在网络领域开辟新阵地，主要可以从以下几方面入手：

（一）建立教学互动的红色网站

要重视运用现代教学手段，建立教学互动的红色网站，把课堂延伸到网上，使思想政治教育理论课课堂教学更加灵活、有效和充满吸引力。

作为思想政治理论课教师，一定要积极利用网络优势，及时收集、充实思想政治教育理论课教学的红色经典资源，迅速传播信息，使青年学生在课余扩大视野，解放思想，提高境界，使学生在声像结合、图文并茂的信息引导下，优化对课堂思想政治教育理论课内容的理解和吸收。

（二）牢牢把握网络思想政治教育主动权

开展红色经典教育，要充分利用网络的便捷性建立专题网站来大力宣传红色经典。要用形象生动的红色经典资源弘扬爱国主义、集体主义、理想信念的主旋律，并结合大学生的实际要求来设置栏目，可适当增加服务性和娱乐性内容。可以在大学生中进行调查，选出他们喜爱的红色经典电影，如《南征北战》、《开国大典》、《建国大业》等，下载到红色经典专题网站上，并在网上开设专栏，供大学生发表自己的影评、观后感、心得体会等。

三、利用红色经典，开展校园文化活动，提高大学生人文素养

（一）构建校园红色社团，凸显大学生自我教育、自我发展的主体作用

在大学生思想政治教育活动中，要依靠学生，相信学生，发挥学生积极性、主动性和创造性，让学生自己亲身感受到思想政治教育的效果与魅力，这比任何强迫输入式的思想政治灌输效果要好很多。我们认为，在对大学生进行红色经典教育的过程中，组建各种红色理论社团，将红色经典文化作为红色理论社团活动的重要资源，这是红色经典教育在校园中的重要表现形式。

（二）举办丰富多彩的红色经典校园文化活动，激励大学生提升人文素养

根据我们对重庆高校的观察和了解，一般而言，在高校内开展“唱传读讲”多为红歌传唱、红色经典诗歌朗诵、红色经典影视展播等，形式比较单一，且未形成合力。如果每次活动都是唱唱红歌，读读经典，讲讲故事，传传箴言，时间久了，自然会引起审美疲劳。因此，高校落实“唱传读讲”活动，开展红色经典教育，一定要拓宽红色经典教育的形式，开发出丰富多彩的红色经典校园文化活动，以激励广大学生提升人文素养。例如，在校园文化活动中，可以举行红色经典影视配音大赛、“我爱记歌词”红色歌曲大比拼，表演红色经典戏剧及红色经典歌舞，播放红色经典影视作品、阅读红色经典文学作品，展示红色经典书画与红色经典书信等红色藏品，进行红色专访，讲述红色经典故事和举办红色经典论坛等活动；要深入挖掘蕴藏在各类红色经典当中的时代内涵，提炼其具有永恒价值、巨大魅力和震撼力的思想精华，对大学生进行有针对性的教育。

四、利用本土红色资源，组织思想政治教育社会实践活动

（一）红色基地“学经典”，社会实践中受教育、启迪心灵

大学生红色经典教育要充分发挥本土红色实践基地和红色旅游资源的思想政治教育功能。尽可能创造条件，利用寒暑假或节假日多组织学生到本土红色实践基地和红色旅游景点瞻仰革命遗迹，睹物思情，以启迪心灵。例如，重庆市的高等院校就可以利用本土红色资源开展现场体验教学的做法，在渣滓洞、刘伯承故居、杨尚昆故居等红色景点建立红色资源教学联系点、党建教育基地，组织大学生亲临红色经典基地参观、考察、瞻仰，或把课堂直接搬到革命遗址，通过到现场亲身体验、现场观摩，拓展教学的生动性和针对性，使之成为广大学生学习党史、继承革命传统、坚定理想信念的社会实践场地。

（二）下乡入社区“送经典”，在社会实践中增知识、长才干

红色经典教育还要利用暑期大学生“三下乡”社会实践以及红色经典进社区的平台，以中心团队与学生小分队相结合的形式，组织大学生青年志愿者深入城市社区以及县市乡村，用本土红色经典影视展播、本土红色经典文艺表演、本土红色经典知识宣传等形式为广大社区市民以及农村村民服务，在实践中增知识、长才干。

经过实践探索，我们发现在高等院校开展大学生红色经典教育可以结合课堂教学、网络教育、校园文化活动以及社会实践活动等进行开展，形成全方位、多空间、立体式即“四位一体”红色经典教育模式，如图所示：

图1 红色经典教育模式

值得指出的是，在利用红色经典资源实施红色经典教育时，要特别注意把深刻的科学真理与巧妙的形式有机结合起来，尽可能地避免和减少认知疲劳和审美疲劳。在进行红色经典教育时，尤其要注意着力增强时尚感，要适应大学生个性特点和心理接受特征，善于将时尚元素注入教育教学过程中。

[1]黎光容，田义贵.对当代大学生观看“红色经典”影视剧的调查分析[J].中国青年研究，2005（11）.

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G643.1

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1673-1999（2010）16-0138-03

何玲玲（1982-），女，重庆彭水人，重庆文理学院（重庆永川402160）电子电气工程学院教师，从事思想政治与高等教育研究。

2010-05-05