中国古典园林的造园手法及艺术特色

毕 胭

(贺州学院 艺术系,广西 贺州 542800)

中国古典园林的造园手法及艺术特色

毕 胭

(贺州学院 艺术系,广西 贺州 542800)

在调查江南私家园林中的拙政园、留园、网师园、狮子林、环秀山庄、沧浪亭、艺圃、寄畅园、豫园、个园的基础上,重点选择其中最具有代表和特色的拙政园、留园、网师园,主要是从布局和组景方式入手,分析了这几个园子对构园手法的应用。针对其应用方法,提出设计中有关组景和布局的建议。

古典园林;布局与组景;艺术特色;江南

中国古典园林中最有艺术价值、最具有哲理内涵的,应当是江南私家园林。甚至有好多皇家园林和寺庙园林,也多借鉴江南私家园林的手法[1]P145。在园林景观设计中,如果忽视合理的组景与布局,则设计出来的作品既不能给游人带来视觉上的美感,更提不上精神与心灵上的震憾。为此,我们展开江南古典私家园林的调查,以期为现代景观设计提供参考。

一、中国古典园林的空间布局及现状分析

古典园林在空间布局方面,讲究的是自然美,追求的是深邃的意境。通过借景、对景、分景、隔景等手法的应用,将自然界的美景浓缩于庭院中,营造出以小见大、曲径通幽、虚实相生的园林景观[2]。在空间形态上,主要是应用建筑的分隔,使自然要素如植物、山水渗透到园林中,使人们在园内领略大自然的乐趣。在空间布局上,则是将园林整体分隔成若干形状不用、尺度不同的空间,通过园中设园的方法将各要素巧妙地糅合在一起,使游人欣赏到各不相同、各具特色的不同空间。通过对建筑、山水、人文及自然景观的交错与融合,使游人在有限的空间内领略到无限的意境。具体而言,建筑空间的处理方法有以下几个方面的特点:

1.建筑沿边界布置,中间部分布置园林山水。江南的私家园林,一般将居住建筑沿边界布置,而中间部分布置园林山水。如寄畅园、苏州网师园的中部园林、上海嘉定区的秋霞圃都是采取这样的组园方式。具体在每一个园子,又形成不同的艺术特点。寄畅园的建筑疏朗,以山水林木之美取胜;网师园通过游览线路的巧妙安排达到空间丰富的效果:从外宅入园后,循一小段游廊就直通“小山丛桂轩”。其南安置一个狭长型的小院落,沿南墙堆叠若干组低平的太湖石,透过南墙上的漏窗可隐约看到隔院之景,院落虽狭小但并不显封闭。秋霞圃的艺术特点则在于:建筑小巧玲珑,古木参天,石山环绕。景物的色彩变化虽不大,但整个园子好似笼罩着一层淡淡的秋意,让人充满诗情画意的联想。

2.建筑在园林中所占比重较大。江南私家园林中的拙政园、留园、网师园都属于这种类型。在这些园林中,建筑本身优美的外形可成为观赏的对象,同时,它们也构成了景观空间中很好的赏景点,与其它园林要素相结合共同形成丰富的空间。

3.以“之”字形游廊贴外墙布置,廊墙结合以打破高大围墙的闭塞感。中国古典园林当中的留园就是这方面的范例。留园中的爬山游廊随山势蜿蜒上下,并于廊墙交界处空出小空间点缀山石树木。游人顺廊行进,角度不断变化,即使墙在身边也不感觉它的平板、生硬。廊墙上有时还嵌有名家的“诗条石”,用以吸引人们的注意。这样处理,使得实墙为虚廊及山石、花木所掩映,廊墙结合,产生了空灵感。

4.一般不使边界造成生硬的90°转角。为打破围墙的单调与闭塞感,一般不使边界造成生硬的90°转角。比如常于转角处叠以山石(留园)或种植植物(狮子林)。这样处理使本来生硬的角落转变为具有艺术境界的小空间。

5.以山石与绿化作为高墙的掩映,也是常用的布局手法。

如拙政园中的“海棠春坞”,在白粉墙下布置山石、花木。在光影的作用下,人的注意力会被吸引到这些物体上,实体的白粉墙就变成山石与海棠的背景。它犹如画面上的白纸,使墙的界限感似乎消失,而呈现出一个生动的小景。当游人在较近距离内观赏时效果尤为突出。

6.通过层层引导,使游人感受到空间的转换。在沧浪亭中,爬山斜廊与亭相结合,人的视线先由山石而到廊、再到亭,再引向远处的高空,使游人不知不觉感受到空间的转换。

二、中国古典园林造景及组景手法

1.通过框景,将人的注意力引向远方。如在狮子林中,采用一个梅花型的框景,将人的视线引入庭院中,里面布置了一个小假山。再比如在拙政园中,通过一个圆形的框景将人的视线引入里面,去观赏内部的雪香云慰亭。还比如环秀山庄采用扇形漏窗把人的注意力引向庭院中部的山池。

2.以空廊、花墙与园外的景色相联系,把外部的景色引入园内,当外部环境优美时经常采用。如苏州沧浪亭的复廊。人们在复廊内外穿行,内外都有景可观,并不意识到园林的边界。再比如寄畅园借慧山也是巧妙接外景的范例。

3.以人工山水组合塑造大自然的意境。江南私家园林由于受到地形地貌的限制,是在平地的条件下造园,为了获得大自然的意境,就须通过人为的努力,去塑造城市山林,在城市中再现大自然的美景。在造园中,为了获得对自然山水规律的概括,必须抓住山水总的结构与气势,在这方面,古人常常是从山水画中得到启发。即,讲究“得势”。如“山得势,虽萦纤高下,气脉仍是贯穿。林木得势,虽参差向背不同,而各自条畅。山坡得势,虽交错而不繁乱。”[3]江南私家园林中,环秀山庄、狮子林的山水营建都是采取的这种方式。

三、中国古典园林的艺术表现形式

1.顺应自然的构园方式与师法自然的表现形式。顺应自然,讲的是因地制宜。古人造园时,会依据选址的不同而在亭台楼阁的组合与造景中有所侧重。造园时,讲究的是充分利用园址的自然条件,尊重园址的地形地貌,有所取而有所舍,有所为而有所不为。如古人遵循的“高方欲就亭台,低凹可开池沼”[4]P18就是顺应自然。而师法自然,则是指造园家在洞悉自然特性、提炼山水精神即意境的基础上再造自然。师法自然主要是指山水要素的形象组合要符合自然规律。即山与水的关系以及山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合,要符合自然界山水生成的客观规律[1]P161。作为艺术作品,贵在概括精炼,似真非真、虽假尤真。

2.通过对空间的分隔而使其融于自然的布局方式。中国古代园林采取多种方法来分隔空间,常常采用的是建筑的围蔽。对空间进行分隔的目的是为了增强景深。比如漏窗的运用,使空间通畅,从而增强了空间的层次感。古典园林中,漏窗的设计就是对空间分隔的应用。如于漏窗内常布置玲珑剔透的花饰或民族风味浓厚的图案;而透过漏窗,则是另一副景象:山石小景或摇曳的竹树或亭台楼阁,从而营建出幽广深的空间意趣。

3.园林建筑的处理强调与周围环境的融洽。中国古代园林中,园林建筑是重要的组成因素。古典园林中有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑形式[1]P161。古典园林中虽常常将建筑作为主体来设计,但也十分注重其与周围其它要素的协调与统一。例如留园中的建筑,与其周围的水体及自然景物融为一体,从而使游人在观景时能享受到到步移景异、渐入佳境的意趣。

4.树木花卉的布置崇尚表现真实与自然。与西方园林倾向于整形式布局树木花卉的方式不同,中国古代园林对树木花卉的处理与安设,讲究表现自然[1]P162。这可能与中国古代崇尚朴素、自然的哲学思想有关。比如杭州瘦西湖中植物造景:柳枝婀娜垂岸,桃花数里盛开,其树枝弯曲自如,花朵迎面扑香,其植物景观配置重在表现自然。

四、关于提高组景与布局的建议

根据以上对江南私家园林构景与组景现状的分析,在组景和布局时,笔者提出以下几个建议。

1.应注意利用空间大小形成对比。比如在进行园景的布局时,可先设计一个狭窄而封闭的小庭院空间,在这个小庭院里面可点缀山石树木,形成宁谧幽深的气氛,再设计一个具有层次感、宽广开阔的大空间。在这个大空间里可布置大型水体,亭榭廊阁或岩石等要素。

2.应注意选择合宜的建筑尺度。在景园的设计中,建筑是一个很重要的要素。在较小的空间范围内,应取亲切近人的小尺度而不是大尺度,这样才符合人的视觉习惯。在设计中,如遇到空间局促的情况,就应有意识地压缩建筑的尺度,而造成空间略大的错觉。

3.应注意增加景物的景深和层次。在园林中景物的层次越少,越一览无余,越会让人感觉空间狭小。相反,层次多,景越藏,越容易使人感觉空间深远。

在江南园林中,制造景深的方法有多种。常采用的是对空间进行分隔。比如通过廊墙分隔。此外,还可利用水面进行分隔,于水流的两旁布置山石林木或建筑,形成两侧夹持的形式。这样的布局是借助水面的闪烁无定、虚无缥缈而增加空间的深远感。

在设计中,特别是较小范围内造园,为了扩大空间的感受,在组织景物时应有意识地运用掩映的手法增加景物的层次。

4.应利用空间回环相同,道路曲折变幻的手法,使空间与景色渐次展开,形成层次。丰富的空间,类似观赏中国画的山水长卷,有一气呵成之妙,而无一览无余之弊。通过路径的迁回曲折,可增大路程的长度,延长游赏的时间,使人在心理上扩大了空间感。设计中,在合适的情况下也可借鉴这种手法,将道路设计成曲线。曲径通幽,使景色渐次展开,造成景色多而空间丰富。

5.应注意接外景。由于园外的景色被借到园内,人的视线就从园内延展到园外,这就是借景的妙用。在现代景观设计中也常采用这种手法。比如宜昌运河公园的设计,将远处美丽群山的轮廓引入园内,使得该公园背山面水,景色优美。

6.应注意通过意境的联想来扩大空间感。意境的营建,就是通过“寓意于景”,使人产生“触景生情”的联想。在古典园林中,常常通过对联、匾额将人的情思带到浩瀚的大自然中去。如沧浪亭中“清风明月本无价,近水远山皆有情”。苏州环秀山庄的叠石是另一个实例。它把自然山川之美加以概括、提炼后浓缩到一亩多地的有限范围之内,创造了峰峦、峭壁、山涧、峡谷、危径、山洞、飞泉、幽溪等一系列精彩的艺术境界,使人自然而然产生对自然山川的联想,在赏景中获得美的享受。在现代景观设计中,对意境的营建不仅仅局限于对联、匾额,也可扩展到雕塑、景观小品的应用,使人产生相应的比拟与联想。

总之,中国古典园林的设计手法与当时的哲学理念分不开,朴素的自然辩证思想在造园方面的体现是师法自然,融于自然,顺应自然。最精髓的概括即:虽由人作,宛自天开。它体现了中国古代“天人合一”的哲学思想,这样的特色是她所独有的。笔者有理由认为:深入地研究我国古典园林的造园手法将对现代景观设计的创新与突破起到积极、正面的影响与作用。

[1]孔德建.中国园林史[M].北京:中国电力出版社,2007.

[2]史 青.论中外园林艺术及中国现代园林的发展方向[J]大众科学·科学研究与实践,2008(12).

[3]明清造园元素运用在现代园林景观的作用效果[DB/OL].http://blog.sina.com.cn/s/blog-6453c4390100h4so.html, 2010-01-25.

[4]张国栋.园冶新解[M].北京:化学工业出版社,2009.

A Study of the Layout and Artistical Taste of Classical G ardens of China

Bi Yan

(Art department,Hezhou University,Hezhou,542800,Guangxi)

Based on the investigation of private gardens in Jiangnan,and mainly choosen the most typical ones like ZhuoZhen garden,Liu garden,Wangshi garden,in the view of layout and ways of making scenery,the features for classical gardens were summerized and six advices were proposed.

classical gardens;layout and ways of making scenery;artistic features;Jiangnan

TU986.2

A

1673-8861(2010)01-0070-03

2010-01-13

毕 胭(1982-),女,湖北宜昌人,贺州学院艺术系讲师,硕士。主要研究方向:园林景观设计。