金玉鑫
(哈尔滨师范大学西语学院,哈尔滨 150080)
跨文化交际学概述
金玉鑫
(哈尔滨师范大学西语学院,哈尔滨 150080)
人时时刻刻都在进行着交际,这是人们生存在这个社会所不能缺少的重要部分。虽然在这个过程中,处在同一个环境下的人大都不自觉地运用着各种交际技能而未遇到许多明显挫折,但在全球化这个大环境下,处于跨文化交流中,无意识,缺乏准备的行为活动必定会给交际带来一定的障碍。如何很好地预测交际中的各种情形,作出相应的适当的反应,进行有效成功的交际,这些都需要有一套系统的知识体系作帮助、支撑。
文化;交际;跨文化交际;跨学科性
跨文化交际对一些人来说或许是一个新的名词,实际上,我们经常不自觉地从事这样一种行为,只是我们自己没有意识到而已。姑且先撇开前半部分“跨文化”,对剩下的部分“交际”,我想所有人就都不陌生了。交际缩小到我们个体身上,无非就是日常所做的与他人或外界进行的各种方式的交流沟通。而跨文化,广泛地讲,也就是在不同的文化之间穿梭。我们每一次与不同文化背景的人进行交流,去到一个陌生的国度旅游,所见所感,都是跨文化交际的一部分。如进出口公司的工作人员与外国商人谈生意,与外国旅游者、外国留学生、外国教师之间的交往,我国外交部长与外国领导人之间的谈判,这些都是跨文化交际。即使我们不与外国人直接接触,仍然可能在从事跨文化交际。例如阅读外国名著,观看外国电影、好莱坞大片、电视节目的过程也是一种跨文化交际。我们作为读者和观众与小说的作者、电影电视的导演和演员具有不同的文化背景,因此,理解外国小说、电影电视史一个复杂的跨文化交际的过程。
综上所述,跨文化交际,简单来说就是具有不同文化背景的人从事的交际的过程。
各个国家在其发展历程上也都少不了与不同民族间的相互接触和相互融合,这其中都充满了丰富的跨文化交际的内容。如在中华民族形成的过程中,我们就可以找到大量的例子。始于公元前 2世纪的丝绸之路使我国古代人民通过商业往来与中亚、西亚、非洲、欧洲的人民进行交流,这是我国早期在国际范围内的跨文化交际的一个突出例证。印度佛教的传入,唐朝鉴真高僧的东渡,明朝郑和下西洋,19世纪中叶以后帝国主义列强的侵入以及历经数百年的西学东渐都包括了十分复杂的跨文化交际的过程。由此可见,跨文化交际实质上自古就有之,广泛地存在于各个民族、各个国家,只是直到近几十年才引起人们的广泛关注,作为一个新的概念被人们提出来。
为了科学系统地研究跨文化交际现象,跨文化交际学也应运而生。而同时跨文化交际学是在博采众长、吸收众多相邻学科理论和成果,在普通交际学的交际论的基础上发展起来的一门交叉学科。这门学科以科学的理论和大量事实揭示跨文化交际这一动态多变的过程,探索他的本质和规律,以及影响它们的众多社会文化、心理、环境、情景等因素。这门学科还以演绎的方法探索交际行为、编译码过程、交际方式、语篇结构等方面与其底层文化的关系。这门学科还在文化对比的基础上,以大量的数据和事实让读者明了不同文化在交际过程中所可能产生的各种文化差异,发展热门对文化差异的高度敏感性。本学科研究的宗旨,在于通过比较参味,追本溯源,以及理论分析,使人们达到有效的交际。
概括地讲,跨文化交际学是以运用众多相关学科的理论研究成果为基础,揭示不同文化的人们在交际时会发生什么,怎样发生的,为什么发生,产生什么后果,以及如何解决和避免交际障碍和文化冲突,以达到有效交际。换言之,我们试图解决有关跨文化交际所涉及的众多的问题,把学者们提出的不同侧面知识和理论综合起来,把零星的事实汇聚成一个连贯的、相互交融的系统。
简言之,交际学是一门运用众多学科的相关理论和方法来研究不同文化背景的人们进行交际时的交际行为、交际过程、交际规律和交际过程中所产生的种种现象的原因及如何达到有效交际的交叉性和应用性学科。
研究跨文化交际的基本方法是,所有形式的人类交际都是离不开行为的。换言之,交际是一种影响我们自己和他人的行为。不管我们发出或接受的是言语的或是非言语的信息,我们都在创造和产生行为。因此,任何交际研究必须考虑、了解有关你筛选信息时作出的选择,以及讨论这些选择所产生的结果。而为了更好地衡量行为的各个方面,对能够影响交际行为的各种变量的恰当描述是十分有必要的。对这些变量的分析及对其在交际过程中所起的作用,以及它们相互之间的关系的论析无疑对跨文化交际这一极为复杂的动态多变的过程的认识会有很大的帮助,它会帮助交际者对交际行为进行准确的预测,而且能使交际者对交际过程中发生了什么、它们是怎样发生的以及发生的原因等作出正确的解释。由此可见,对这些变量的分析 (包括哪些方面可以成为影响交际的变量,变量之间如何分类,它们是怎样影响交际效果等)构成了跨文化交际理论研究框架中极为重要不可或缺的一部分。
作为一门单独的学科,跨文化交际学的多学科性质是不能不提的。跨文化交际学涉及的研究范围的广度是其他学科难以匹敌的。其中的参与者“人”是一个极其复杂的个体,文化这一概念本身的涵盖量又是如此的巨大,交际这一双方的互动过程又把这两者综合起来造成了更为复杂的情况。所以在跨文化交际过程中,参与者与相关因素的复杂多变性也就导致了研究方面的复杂与综合性。它的理论与材料来之于众多学科,包括人类学、心理学、语言学、传播学、社会学、哲学、文化学等等。其中影响较大的是人类学、心理学和传播学。
人类学、特别是文化人类学对于跨文化交际学的贡献极为突出。在跨文化交际学正式建立之前,文化人类学对于文化的定义、文化与语言的关系、非语言交际等都已经作了很多的研究,搜集了大量的材料,为跨文化交际学的创立准备了必要的条件。在整个学科的建立过程中,文化人类学也一直起着举足轻重的作用。
在心理学领域主要是社会心理学与跨文化心理学对于跨文化交际学作出了重要的贡献。心理学家对于人们在从事跨文化交际的活动中的不同的心理反应作了深入细致的研究和分析。他们一般采取心理学的实验方法,通过精心设计的调查,收集确切的材料和数据,然后加以分析,提出自己的看法。
传播学是跨文化交际学的基地。跨文化交际学的建立主要是通过传播学者的努力。他们是举办会议出版刊物的主力。他们运用传播学的理论对于跨文化交际从事研究,提出一些研究跨文化交际的理论和方法。
由于人们的学术背景不同,因此在进行研究时采取的理论和方法有所不同。人类学家一般采取实地观察、调查访问的方法,他们收集的材料往往生动而丰富。心理学家的文章中通常有精确的数据和严密的分析,因此具有更大说服力。语言学家利用收集的语言材料说明跨文化交际中的问题,一般都很具体。传播学家重视理论,对于跨文化交际学的理论探讨最多。不少学者在从事跨文化交际的研究时交叉使用几种不同的方法,以取得最好的效果。
笔者认为当然各门学科都可说是理论的学科,各有其相应的研究系统。而跨文化交际学更应该是实践的学科,因为其所具备的不可忽略的指导实践的重要意义。由于科技、交通、贸易等的快速发展,人们不再仅仅被局限于同种地域、习俗、传统、文化等共性的环境中。所接触的人群、社会现象不再如以往那样容易理解。整个全球化进程正在势不可当的进行中,全世界的流动性也在不断地加强中。为了解决这随之而来的人际间在各个方面的交流往来的问题,跨文化交际学应运而生。从实践中得来的问题,研究分析后理当回到实践中去更好地解决问题。我觉得跨文化交际知识对现实生活的指导意义是其他学科所不能比拟的。人时时刻刻都在进行着交际,这是人们生存在这个社会所不能缺少的重要部分。虽然在这个过程中,处在同一个环境下的人大都不自觉地运用着各种交际技能而未遇到许多明显挫折,但在全球化这个大环境下,处于跨文化交流中,无意识,缺乏准备的行为活动必定会给交际带来一定的障碍。如何很好地预测交际中的各种情形,作出相应的适当的反应,进行有效成功的交际,这些都需要有一套系统的知识体系作帮助、支撑。这就更突出了跨文化交际这一学科建立的重要性与必要性。
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G05
A
1001-7836(2010)01-0134-02
2009-10-30
金玉鑫 (1985-),女,黑龙江牡丹江人,2008级硕士研究生,从事跨文化交际研究。
(责任编辑:乔瑞雪)