从《阿甘正传》看美国文化

2010-08-15 00:46陈静
河南广播电视大学学报 2010年4期
关键词:中尉阿甘正传阿甘

陈静

(商丘师范学院 外语学院,河南 商丘 476000)

从《阿甘正传》看美国文化

陈静

(商丘师范学院 外语学院,河南 商丘 476000)

《阿甘正传》是一部深受全球影迷欢迎的美国本土电影它的情节横跨20世纪末的美国历史。影片以一个智商低下的人的视角去看当时的社会,涉及多个历史人物和历史事件,目的是唤起人们对历史的反思和心中珍藏的美国梦。通过此片可以看到美国文化历史变迁的足迹,了解美国文化的核心。

《阿甘正传》;美国梦;美国文化

《阿甘正传》改编自温斯顿·格鲁姆(Winston Groom)的同名小说。在1994年被搬上电影屏幕,并一举获得第67届奥斯卡奖13项提名,并最终获得6项奥斯卡大奖,包括最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳剪辑、最佳视觉效果、最佳改编剧本。这部电影在当年的美国本土票房高达2.985亿、全球票房6.57亿,以其超凡的艺术魅力和过硬的票房实力征服了全球的影迷。作为一部美国历史上较好的100部电影之一,其凭借着独特的魅力,征服着无数的阿甘迷们。为什么这部影片会如此成功呢?原因在于它的每个镜头总能让观众历历在目,并且每次重温都会有新的感受和心得。特别对于经历过那个时代的美国战后婴儿潮一代,其意义就像回顾自己走过的岁月,重新审视自己在那样一个纷乱烦扰的年代所持的价值观和人生观的对与错。对于现在的年轻人,这部影片给他们提供了一个了解美国历史文化变迁的极好素材。《阿甘正传》通过黑人民权运动、越战、反战运动、美国政界首领的轮流替换等历史性事件为观众呈现了一幅清晰的近代美国历史文化画卷。探讨这部电影将十分有利于从更深层次了解美国文化。

一、美国梦

美国梦一直伴随着美国这个年轻国家的成长。它的精髓就是人人都能通过自己的努力而获得个人成功。每个人都享有平等的权利和自由,只要努力拼搏,遇到困难勇往直前,终究会有一天实现自己的梦想。成功靠的是个人奋斗和个人才能,与家世背景没有关系。在美国有许多白手起家的商业巨头,他们原本都是一文不名的无名小卒靠着个人奋斗创造了许多财富神话。例如,通用电器的爱迪生、石油大王洛克菲勒、发明汽车生产线的福特以及微软的创始人比尔·盖茨等。

电影《阿甘正传》里的阿甘正是美国梦的最佳诠释者。阿甘自幼患有腿疾,需要戴矫形夹才能勉强正常行走。他的智商只有75,低于正常人最低80的标准。阿甘从小就被别的小孩欺负,并被当地的居民称作“a local idiot”(一个当地的傻子)。在他的成长过程中经常被人问道:“Are you stupid or something?”(你是傻还是怎么了?)他总是回答:“Stupid isasstupid does.”(傻人做傻事。)然而就是这样一个比正常人智力低下的阿甘,却靠着执着“奔跑”的信念,摆脱了矫形夹,进入了全美橄榄球明星队受到肯尼迪总统的接见,成了越战英雄,随全美乒乓球明星队出访中国,参与了中美建交的破冰之旅,创建了巴布阿甘虾公司。正如阿甘的妈妈所说:“Miracleshappene veryday.”(每天都有奇迹会发生。)《阿甘正传》的成功再度唤起人们心中的美国梦,这也是此片如此成功的原因之一。

二、美国的宗教文化

欧美国家大多数人都有宗教信仰。在美国,大约90%的人有自己的宗教信仰。并且美国是一个多民族的移民国家,其宗教信仰五花八门。其中,绝大多数的美国白人信仰基督教、犹太教、天主教,非洲裔的黑人则主要信仰天主教、东正教、犹太教、基督教、伊斯兰教及巫术,亚裔人包括华裔、印度裔、日本裔、韩国裔等信仰佛教和道教。但多数亚裔人是没有宗教信仰的,因为在亚洲国家缺乏宗教信仰成长的土壤。在这些林林总总的宗教信仰中,基督教是大多数美国人选择的教派。上帝在他们心目中有着不可替代的位置。他们用“oh,my God!”(我的上帝啊!)来表示吃惊,用“God bless you(上帝保佑你)”来表示祝福。他们在美元上印上 “In GodWe Trust(我们信仰上帝)”来表达国家的信仰。就连总统就职都要把手放在《圣经》上宣誓。正如马克斯·韦伯曾经描述的那样“美国是最信奉宗教的国家”。美国社会普遍认为,宗教信仰自由是美国公民不可剥夺的权利,多元化的宗教文化是日常生活的组成部分,也是国家的意识形式。[1]

在电影《阿甘正传》中,我们也可以明显地感觉到宗教信仰对剧中人物产生的影响。剧中女主角珍妮从小被父亲虐待而渴望逃离。我们看到这样一个场景,小珍妮牵着小阿甘的手在一片玉米地中奔跑躲避父亲的追赶,她让小阿甘跟自己一起祈祷:“DearGod,makeme abird,so Ican fly far,farway from here.”(上帝啊,把我变成一只小鸟,让我飞走吧。)在珍妮幼小的心目中,上帝是万能的,可以带她去想去的地方。之所以长大后的珍妮不停地奔走甚至多次拒绝阿甘的追求,就是因为心中有对上帝的信仰,上帝能帮助自己实现梦想。

剧中另外一个人物丹中尉,他在越战中失去了双腿。战争给他带来的不仅是身体上的残疾,更是精神上的伤害。在他看来,作为一个出生在军事家庭的军人不能光荣地战死沙场,反而要靠吃政府救济苟延残喘地活着是件非常有失尊严的事情。一个原本拥有英雄情怀的中尉,变得消极厌世、愤世嫉俗。他对基督教向他宣扬的向上帝祷告以便能和上帝同在的教条嗤之以鼻。那时的丹中尉与上帝是截然对立的关系。随后他与阿甘开始捕虾的生活,由于总是一无所获,丹中尉说也许应该去祈祷。阿甘于是常去教堂,有时他也去,但是只是坐在后排喝酒,把祈祷的事留给阿甘做。我们看到这时候的丹中尉开始尝试着去相信上帝。后来他们的船只经历一场暴风雨之后幸存下来,并且捕虾的生意做得异常红火。他帮助阿甘创建了巴布阿甘虾公司,两人共同登上了美国著名的《财富》杂志。得到上帝眷待的丹中尉,对生命有了新的认识,那往日在他身上挥之不去的战后阴影终于被一扫而光,生命焕发出更加蓬勃的生机。此时的丹中尉已经“madehispeacewithGod”(与上帝和平相处)。

三、美国传统文化价值的回归

电影《阿甘正传》的历史背景是美国的20世纪40年代到80年代,恰逢二战结束,是美国历史上最为动荡的年代。当时,各种政治首脑轮番登场,政治暗杀事件和白宫丑闻此起彼伏。在这个时代,我们不得不提的是流行于六七十年代的反文化运动。这个运动相当于当时中国的“文化大革命”。运动的主体是在“婴儿潮”头十年出生的人。运动的主要口号是:爱、正义、自由、平等。运动的内容包括:1.民权运动,即反对种族歧视的民权运动和妇女解放运动等。2.反战运动,当时主要是反对越战。3.文化反抗运动,即反抗一切现存文化的运动。第三种主要是指嬉皮士运动。嬉皮士运动包括崇尚摇滚乐,吸毒,性解放等。当时嬉皮士采取了非常极端的方式表现出对资本主义传统价值观以及工业社会和富裕生活的反抗。后来由于他们的反抗手段日益激进,过于荒诞,运动也逐渐失去了社会的广泛支持。[2]反文化运动的主体被称为“垮掉的一代”。在影片《阿甘正传》中珍妮正是这一主体的代表人物。珍妮从女权运动到反战运动再到跟随嬉皮士参与性解放运动及吸毒,她无一不参与。可是这些流行于当时的文化给她带来了什么呢?她不断地奔走,从一个地方到另一个地方,不断转变自己的身份,只为追求所谓的独立、自由、力量。她为了成名,在美国专为愉悦男性的杂志《花花公子》上拍摄裸照,因此而辍学。她为了成为一个有名的歌手,裸体抱着吉他登台演唱。具有讽刺意味的是,她唱的那首Blow in gin theWind(随风飘荡)的歌词这样写道“Howmany roadsmustamanwalk down before you can callhim a man.”(一个人要走过多少路才能成为一个真正的人。)这样的歌词正好反衬着当时珍妮的执迷不悟。后来,珍妮找了一个嬉皮士男友,参与反种族歧视运动,与他一起染上毒瘾。对性解放运动的参与给她带来了更致命的后果。影片中珍妮对阿甘说自己染上一种病毒,医生没有办法治愈。我们可以猜测到在70年代源于美国的一种新的无人可治的病毒应该就是艾滋病毒。珍妮耗尽了一生的力量追随那些不切实际的理想,身心都已疲惫不堪、伤痕累累。我们看到影片的结尾,珍妮回到了家乡阿拉巴马州一直睡觉。阿甘看着她心想:“May be shewasso tired,cause she went to bed and slept and slept like she hadn′t sleptin years.”(也许她太累了,她倒床便睡像几年没睡一样。)珍妮醒来最终接受了阿甘,组建家庭,生了孩子,安心做一个正当的职业。对传统价值的回归才是珍妮的出路。

与珍妮的经历相反,片中阿甘一直单纯地活着。他拥有那个时代的人都已放弃的传统美德:真诚,善良,执著,守信,重情重义。这些美德是全人类都应该持有的美德,是一个社会能够健康发展的支柱。阿甘作为一个被常人所耻笑的傻子,在电影中扮演着一个心灵救赎的身份无不具有讽刺意味。他抚平丹中尉的越战创伤,包容珍妮的种种恶习,接受她的回归。所以《阿甘正传》可以说是20世纪八九十年代美国社会的保守主义思潮泛起的产物,是美国传统文化价值观的呼唤与回归,[3]是对过去历史的反思。

四、结束语

经典影片《阿甘正传》成功地塑造了阿甘这一经典的银幕形象,他的执著、他的纯真给观众们带来了阳光雨露般的温暖。在他无形的影响下,影片的其他主要人物虽然经历各种艰辛与困惑,但是最终都回归到正常的人生轨迹。他让我们看到了美国传统文化的魅力。通过此片我们可以更加深刻地理解美国的民族性格,从而有助于我们提高跨文化沟通的能力。

[1]王敏.从电影《阿甘正传》的台词中解读美国文化[J].文教资料,2009,(10):75~77.

[2]黄燕,陈颖聪,谢芳.重申《阿甘正传》与不断变化的美国梦[J].电影文学,2009,(9):97~98.

[3]熊薇.电影《阿甘正传》的美国文化解读[J].电影文学,2009,(15):99~100.

On American Culture From ForrestGum p

Chen Jing
(Foreign Language School,Shangqiu Normal College,Shangqiu Henan 476000)

Forrest Gumpis a well

Americanmovie by the audience from all over the world.It stated the history of the second half of 20th century in America.Itwasmade from a viewpointof aman with lower I.Q.,involved numbers of historical figures and events.The purpose of this film is to arouse a deep thinking of the past and the American dream which was cherished by every American people.This film providesa platform to know the developmentofAmerican culture,and the core of American culture.

ForrestGump;American dream;American culture

I106

A

1671-2862(2010)04-0052-02

2010-06-21

陈静,女,河南商丘人,商丘师范学院助教,研究方向:英汉文化对比。

猜你喜欢
中尉阿甘正传阿甘
《阿甘正传》读后感
英文电影《阿甘正传》观后感
成功的必然性与偶然性
——浅析《阿甘正传》
因为《阿甘正传》我来到了美国
藏在心底的自责
真人版阿甘
这很值得
《阿甘正传》
中尉的微笑
毛岸英曾被授予苏军中尉衔