当代中国的新文化：意识与道路

沈壮海

当代中国的新文化：意识与道路

沈壮海

我们大家有一个共同的感觉：创新，已经成为当代中国的流行语，成为我们理解当代中国社会的独特视角。2004年5月11日，英国外交政策研究中心曾经发表约翰·桑顿办公室主管合伙人、高盛公司高级顾问乔舒亚·库珀·雷默（Joshua Cooper Ramo）的研究报告《北京共识》。这份研究报告不惜笔墨地描述了当代中国的飞速发展和创新改革，将中国称之为“日新月异”的国家，并认为在这个正在“发生飞速的变化”的国度里，人们“以致于几乎不可能跟踪正在发生的事情”，“以致于不得不依靠笨拙的过时语言描述新事物”。也正是基于对当代中国这种飞速的创新发展的感知，作者概括了“北京共识”三个定理，而置于首位的定理，就是创新。两年之后，作者在他关于中国的另外一篇研究报告《淡色中国》中再次从创新的角度描述了他眼中的中国：“在中国，你会发现创新对这个国家来说不只是一个简单的需求，而是令中国无法抗拒的诱惑，这也是中国的魅力之一。在中国的每个角落，你都有机会看到中国人正在用新的观念重新塑造自己的生活。”应当说，雷默对当代中国的这种描述，是生动的，也是贴切的。创新，已经成为当代国人抑制不住的热情和渴望，成为当代中国所高扬的时代精神的核心内容，成为贯穿当代中国一系列重大发展战略的总线索。在党的十七大上，胡锦涛总书记明确指出：提高自主创新能力，建设创新型国家，这是国家发展战略的核心，是提高综合国力的关键。这一论述，无疑极其鲜明地揭示了创新对于当代中国走向繁荣昌盛的意义，同时也极其鲜明地表达了当今的中华民族创新创造的决心和信念。

在建设创新型国家的战略推进中，文化创新已经成了我们这样文明古国的世纪新梦。文化部指导下刚刚推出的《中国文化创新报告》既再次表达了国人的这种期盼，也从一定层面呈现了当代中国文化创新的进程。在推进文化创新的过程中，我们要思考一个问题，文化创新的结果是什么？无疑，文化创新的结果，自然是要形成新的文化。那么，现在我们不断地推进国家的创新，推进文化的创新，我们形成了新文化吗？人们感受到了我们形成的新文化吗？

我想用几个调查活动的结果来尝试回答这个问题。一个调查是，2006年5月，美国《新闻周刊》评选出进入21世纪以来世界最具文化影响力的一些国家文化及其形象符号，其中中国的文化形象符号主要有：汉语、北京故宫、长城、苏州园林、孔子、道教、孙子兵法、兵马俑、丝绸、瓷器、京剧、少林寺、功夫、西游记、针灸、中国烹饪等等。①另一个调查是，2008年上半年，芝加哥全球事务委员会及东亚学院就中国、日本、韩国、越南、印度尼西亚和美国等六个国家就亚洲地区安全和经济一体化及他们对对方的看法问题进行了调查。这里面也涉及到文化问题，有一个问题，调查这些国家的公民对中国丰富的文化遗产的看法。调查显示：被调查国家的公民对“中国丰富的文化遗产”给予了很高的评价，平均值在7.8—8.6之间。然而，被问及中国的流行文化的吸引力，平均值跌落到中点即5.5—6.4，只是在越南有个突出的例外（8.2）。绝大多数的日本人和韩国人及多数的印度尼西亚人都“很少”或者“从未”看过中国电影或者电视。只有在越南有多数的人看过此类节目。②

这两个调查活动的结果说明了什么呢？我觉得，可能说明，传统的而非现代的，这便是现在世界上很多人对中国文化的观念和认识。那么，我们的国人是如何认识我们的文化呢？2006年3月份，中央电视台和8家联动的媒体、相关的网站也做了一个调查，调查的主题是谁最能代表中国的形象。调查的结果依次是：孔子、中国龙、故宫长城、春节、书法、中国针灸、瓷器、中国菜、中国功夫、京剧。我觉得这些调查结论是否也可以在一定程度上说明，当下的国人也更多的是从传统文化的角度来理解、感受发展中的中国文化。当然，这个判断是否准确，大家可以讨论。

大量的例子说明，当今世界还更多地是感受着中国文化的传统形态而非现代形态；当代中国还更多地扬溢着中国文化的传统意识而非现代意识。客观而言，诸如此类的观念形态的评价也在一定程度上反映着当代中国文化发展的现实处境。我们应当为自己民族丰厚的文化遗产而自豪，但是，我们更应当看到的是，在当下激烈的文化竞争中，我们不能仅靠既存的传统，而必须靠传统的新生；我们不能仅靠曾经的辉煌，而必须靠现代的创造，否则，我们只会引来世人以“窥奇式的心态”看待我们的文化和我们的发展。胡锦涛同志曾经指出：当今时代，文化在综合国力竞争中的地位日益重要。谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。这里面提出一个非常重要的概念，就是文化发展的制高点。文化发展的制高点，与文化安全、文化实力紧密相关，而不论是文化发展的制高点还是文化安全、文化实力，都无不奠定在文化的现代性、先进性之上。从这个角度，我觉得在当下的中国，我们应该更加强劲地张扬新文化意识，积极探索新文化的建设道路，其核心就是要更加关注文化内容的创新。

建设当代中国的“新文化”，需要我们有理性的文化反思。我们要通过这种理性反思，准确把握当代中国文化的发展所处的历史方位。1956年，毛泽东在同音乐工作者的谈话中曾经这样讲：“近代文化，外国比我们高，要承认这一点”，“资产阶级在近代文化、近代技术这些方面，比其他阶级要高……在座的都是‘西医’，是学西洋音乐的，要依靠你们。请吹鼓手来办音乐专门学校是不行的，这些事还是要靠你们办”，“我们当然提倡民族音乐。作为中国人，不提倡中国的民族音乐是不行的。但是军乐队总不能用唢呐、胡琴，这等于我们穿军装，还是穿现在这种样式的，总不能把那种胸前背后写着‘勇’字的褂子穿起。民族化也不能那样化。”③毛泽东这个话非常的浅显，但是道理却非常明白，他阐述了当今的中国文化到底处于什么样的方位中。我们对当今文化作出准确判断的话，我们的文化创新意识更加强烈。

建设当代中国的“新文化”，需要我们有高度的文化自信。毛泽东曾经批评过中国人在精神上不自信的种种表现。他讲：“菩萨比人大好多倍，是为了吓人。戏台上的英雄豪杰一出来，与众不同。斯大林就是那样的人。中国人当奴隶当惯了，似乎还要继续当下去。中国艺术家画我和斯大林在一起的像，我总比斯大林矮一些，这就是盲目屈服于苏联的压力。”④毛泽东在这里批评的精神上的不自信、文化上的不自信在我们目前的文化发展中还比较普遍地存在着。如，当前，我们还有不少的学者唯西学马首是瞻，在全方位的西学中渐中构建所谓的学问，进行所谓的创新活动。

建设当代中国的“新文化”，需要我们更加关注文化内容的创新。文化内容的创新是文化创新的灵魂，是为中国文化注入现代元素的关键。但是在当前文化创新中，文化内容的创新恰恰是文化创新最薄弱的环节。我们看到大量的地方热衷于造佛运动、文化复建，等等。这不是真正意义上的文化内容的创新。推进文化内容创新，在精英文化和大众文化等不同层面都要有所着力、有所推进。

建设当代中国的“新文化”，需要我们有精致的文化传播战略。这种精致的文化传播战略不仅要回答我们如何传播中国的文化，也要回答我们要传播中国的什么文化。在当前的文化传播中，我们更多是传播文化的传统元素，而不是现代元素。德国歌德学院中国院长阿克曼讲到中国的文化传播时，曾经对中国记者讲，“假如中国一直都做类似杂技、书法、太极拳之类的表演……这都是非常好的东西，人们很喜欢，可是，把这么有意思的、全面的、复杂的中国，就用杂技和书法来解释是很可笑的”。⑤前面我们所讲到的美国学者乔舒亚·库珀·雷默在2006年发表的《淡色中国》中讲到中国的形象时也这样讲：“中国一些官员在展示本国的文化时，却仍然习惯于选用那些老掉牙的戏剧、文打武斗的功夫和平淡无奇的茶叶，他们还未意识到如何充分利用当代中国的文化先锋”，“当前很多人试图树立中国的‘古老’形象——比如，在全球各地开设‘孔子学院’——世界知道中国有多古老，无须再去强调。真正需要的只是以简单的方式去了解今天的中国正在发生什么。所以，中国要加强与世界的沟通与了解，多谈谈国家的创新、不断涌现的新思想以及应对诸多问题的新举措，效果都要比古老传统好得多”⑥。

我觉得国外学者作为局外人的评论，应当引起我们这些局内人更多的思考和关注。前不久的一次国际书展上，中国代表团向人们展示了《中国精品图书一百种》。所集中推介的100种精品图书有什么呢？仔细看来，更多地是中国的历史故事、中国的历史文献和文艺作品，分别如《中国插画》、《天仙配》、《中国针灸穴位图谱》、《陈式太极拳新架二路》、《宝葫芦的秘密》、《稻草人》、《三国演义》、《汉字的智慧》、《向庄子借智慧》等等。推介这些精品图书，显然具有极其重要的意义和价值。但与此同时，我们还应当想到的是，当代中国的文化发展和文化传播，除了向2300年前庄子借智慧外，显然还更需要向当今的时代借智慧，向当代的中国人借智慧。

注释：

①沈壮海主编：《软文化，真实力——为什么要提高国家文化软实力》，人民出版社2008年版，第39页。

②http://www.thechicagocouncil.org/UserFiles/File/ POS_Topline%20Reports/Asia%20Soft%20Power% 202008/Soft%20Power%202008_full%20report.pdf，Soft Power in Asia:Results of a 2008 Multinational Survey of Public Opinion.Christopher B.Whitney, Project Director，David Shambaugh,Senior Project Consultant。

③④《毛泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第77～81页；第369页。

⑤张哲：《“我们表达的不是一个完美的德国”——专访歌德学院中国院长阿克曼》，《南方周末》2009年6月25日。

⑥[美]乔舒亚·库珀·雷默等著：《中国形象：外国学者眼里的中国》，社会科学文献出版社2006年版，第35页。

（作者：武汉大学社科部部长、教授）