中国武术文化与奥林匹克文化阐释

梁 林

（广东医学院体育部，广东 东莞 523808）

中国武术文化与奥林匹克文化阐释

梁 林

（广东医学院体育部，广东 东莞 523808）

文章运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法，阐述了中国武术文化与奥林匹克文化的相关历史背景，分析了中国武术文化与奥林匹克文化的历史发展情结，展望未来中国武术文化融入奥林匹克文化可能性，旨在为后奥运时代中国武术文化的进一步发展提供一些思路。

武术 奥林匹克 文化

武术是我国悠久历史文化遗产之一，是具有中华民族自己独特风格和独特思想内涵的体育运动项目，是同中华民族文明的产生同步产生的。其内容丰富多彩，形式表现千变万化，拳种和类别各具特色，蕴含的文化性质广大博深；就其形成、内容和方法上，全方位地体现着中国古典的哲学、美学、伦理学、兵学等丰富的传统文化。这是如今开展的各个运动项目中所少见的文化风貌，这是武术属于体育，又高于体育的基点所在；就运动性质而言，有增强体质，培养意志，训练格斗技能等功能；就社会发展中的作用价值来看，它与时俱进，不断创新，不断传播着中国历史文化的精髓，不断沟通调节着人与人之间的社会关系，促进社会的稳定和谐，统一发展。所以说，武术作为中国传统文化的典型代表，在千百年的历史发展过程中，已彻底渗透着中华民族的风格、习惯、心理、感情等因素，它作为中华民族传统文化的重要载体，沉积了广博、深邃的民族文化思想，形成了集技击、健身、欣赏、娱乐、教育为一体的多功能价值表现体系。虽然我国的武术运动项目散发着如此悠远悠长的灿烂历史文化，但是多年来还是被奥林匹克拒之于门外。鉴于此，曾有很多武术工作者为此做出过研究和分析，也给出了许多客观的主观的原因和条件，为武术走进奥林匹克运动会做了艰苦的努力，但还是不能如愿以偿。本文就中国武术文化与奥林匹克文化进行分析对比，以求我国的武术运动能更快地走进奥林匹克大门。

1 中国武术的文化本质

中华民族文化是经中国历史谱写而成的反映中华民族智慧、各民族特质和风貌的民族文化，是集各种思想文化、观念形态的总体表征，它是居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的，为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。不仅对中国的经济和社会发展发挥着巨大影响，也为中国人的世界观和行为方式的形成奠定了基础。

中国文化历经了大浪淘沙，也赋予了中国武术深邃的文化内涵。同时，中国武术自身的文化特征又完美了传统文化，它们相得益彰，在中国历史的长河里散发着璀璨的光芒。中国武术有其自身的灵魂所在，说到底，也就是渗透着中国文化历史的烙印。武术自身随着中国文化的发展，吸收了历史上各族文化特征，把其与自身发展性质进行融会贯通而成为今天的形态。而作为一项优秀的传统体育文化，中国武术又容纳了各体育文化的表演、竞技、健身等诸多功能，体现了中华民族在历史隧道中不断创新、发展和改善的聪明智慧，是一种体育文化的概括和归纳。中国传统哲学和思想是中国传统文化的精髓，他对中国武术的形成和发展产生了重要影响，武术在中国传统文化的长河系统中是一个分支，是一片绿叶，它的走向离不开中国文化这一主流，渗透着中华传统文化的灵魂，其发展与演变过程是在中国文化的孕育中吸收着外界的空气与阳光，融合了道家的守静致柔，释家的禅定参悟等诸多理论，融合了易学、哲学、兵学，美学等多种传统文化思想和观念，从而构成了一个具有鲜明特色的、博大精深的武学体系分支，成为世界上独一无二的武文化。所以说，中华武术的思想理论与实践理论都深深地扎根在中国民族文化沃土之中，它比其他体育项目更富哲理性、科学性、艺术性，体现出深厚的文化底蕴和中华民族的智慧。

2 奥林匹克的文化本质

古希腊文化作为古典文化代表，在西方乃至世界都占有极其重要地位，古希腊文化最主要包括了古希腊战争，古希腊艺术和古希腊神话。古希腊文明虽较古埃及文明、古巴比伦文明、古希伯来文明和古印度文明迟，但其影响却更为巨大。换言之，上述文明已淘汰于历史长河之中，而古希腊文化精神却未被湮没。它的灿烂程度影响力，长久的生命力似只有中华文明方可比拟。从古希腊文化土壤中崛起的古代奥林匹克，从起源就蒙上了希腊文化的特征，具备了希腊文化的战争、艺术和神话特色。可以说，它的产生和发展都和古希腊当时的文化和社会情况密切相关，是古希腊文化酝酿的新芽。

在公元前9-8世纪前后，古希腊形成了城邦制的奴隶社会，所建城邦各自为政，无统一君主统领，各城邦为各自利益不断与周边城邦之间产生战争，因为战争需要士兵，士兵需要强壮身体，为了应付战争，各城邦都积极训练士兵，而体育是培养具备强壮体魄和能征善战士兵的最有力手段，于是，产生了跑步、投掷、摔跤、混斗等体育运动项目。就此而论，是战争促进了希腊体育运动的开展和发展。古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式，大约于公元前8世纪以前，爱琴海地区就孕育了灿烂的克里特文明和麦锡尼文明。在公元前1200年左右，多利亚人的入侵毁灭了麦锡尼文明，希腊历史进入神话《荷马史诗》描写的荷马时代。在荷马时代末期，青铜器得到发展，海上贸易重新发达，新的城邦国家纷纷建立。希腊人用腓尼基字母创造了自己的文字，并于前776年召开了第一次奥林匹克运动会，同时，奥林匹克运动会的召开也标志着古希腊文明进入了兴盛时期，使古希腊神话呈现百花齐放之势。可见，奥林匹克文化的兴起从一开始就披上了神话的外衣，它也是深深根植于古希腊灿烂文化基础上的、不可阻挡的文化运动。

3 中国武术文化与奥林匹克文化的情结

中国武术文化是同中华民族文明同步产生的，它与奥林匹克文化一样，都有着悠久的历史，并有无数的人群去前仆后继地发扬、倡导。它们都是根植于各民族祖先智慧土壤之中的，它们有着相同的起点，即都通过在战争中总结出实用的动作或应有的训练方法，再不断的流传和发展。它们在一定程度上都提倡宗教或诉诸于神话的文化。它们都有一个共同的目标，就是提高全民族身体素质，促进全社会和谐发展。它们都有一个共同理想，就是让我们走向“更快、更高、更强”。

我们再去历数中国武术与奥林匹克的近距离接触（见表1），随着我国广大武术工作者的宏伟构想——让武术走向世界，让武术走进奥运。使全世界人民对我国的武术有了崭新的认识，我们会感觉，随着将来中国武术文化和奥林匹克文化更进一步的交流、融汇，中国武术走进奥林匹克大门是可能的，也是可行的。

4 结语

如今，在让我们的文化走向世界、让世界了解中国的号召下，武术作为优秀的体育文化，我们应把这种优秀的体育文化遗产以全新的容颜展示于世界人民的眼睛。把其承载着的历史信息、文化象征，以及“天人合一”、“气一元论”的哲学思想，主张“和谐，完美的体育伦理”和礼让、平和的价值取向等等展示于世界，展示于各色肤色的人民。随着中华武术文化交流工作的开展，使世界从文化的层面上了解了武术，将大大增加武术在世界人民心目中的影响力，不仅让世界人民充分享受到武术文化这一宝贵的遗产，还增进了国际友谊。所以，我们要不断弘扬我们中华民族武术文化与民族精神，使全世界都知晓武术，了解中国，让奥林匹克敞开大门，让我们武术运动昂首阔步地走进奥林匹克大家庭。

[1]余利斌．从中国传统文化的价值取向审视中华武术的文化底蕴[J]．体育与科学，2009（5）：20-23．

[2]赵学静．从中国文化角度解读武术文化特征[J]．搏击·武术科学，2009（4）：20-21．

[3]孙 刚，颜秉峰，朱瑞琪，等．中国武术的奥林匹克情结[J]．体育文化导刊，2008（1）：75-77．

[4]申国卿．世纪中国武术发展的文化学分析[J]．体育科学，2007（5）：88-91．

[5]刘彩平．武术教育价值与奥林匹克教育价值的比较[J]．体育文化导刊，2008（8）：45-47．

[6]孙 林．全球化背景下重构中国武术文化的研究[J]．山西师大体育学院学报，2009（6）：65-68．

On Chinese Wushu Culture and Olympic Culture

Liang Lin
（Department of Physical Education,Medical College of Guangdong,Guangzhou Guangdong 523808）

With the methods of literature,logic analysis and so on,the paper elaborated on the relevant historical background of Chinese Wushu culture and Olympic culture,analyzed the historical development conjunction of Chinese Wushu culture and Olympic cultural.The paper looked to the future of the possibility of Chinese Wushu culture integration into the Olympic culture,intended to provide some developing ideas for Wushu culture in the future.

Wushu Olympic culture

G85

A

1004—5643（2010）01—0023—02

梁 林（1980～），男，讲师。研究方向：武术文化。