高校武术教学对大学生社会责任感的影响

刘洪波

（安阳工学院体育部，河南 安阳 455000）

高校武术教学对大学生社会责任感的影响

刘洪波

（安阳工学院体育部，河南 安阳 455000）

为了充分体现武术的教育价值，文章根据当下大学生社会责任感缺失的现状，结合武术蕴含的传统道德思想，就高校武术教学对大学生社会责任感的影响进行了分析，认为武术思想可以从价值观、正义感、诚信意识以及宽容谦让等方面对大学生产生积极的影响。结论指出：高校武术课教学可以促进大学生社会责任感的提升。

武术 大学生 社会责任感

社会责任感是个人、组织或企业作为社会个体应该对国家和社会所履行或承担的责任、义务，基于对社会责任的充分认识和承担社会责任的道德情感。培养和增强当代大学生的社会责任感，既是构建和谐社会和建设中国特色社会主义事业的必然要求，也是大学生成才过程中对自身的必然要求。从实际效果上看，在高校开展武术课教学，将会对大学生树立社会责任感起到潜移默化的促进作用。

1 增强社会责任感是社会对大学生的要求

构建和谐社会是我党在新时期的重要战略决策，它是一个庞大的系统工程，需要社会各方面长期坚持不懈的努力。当代大学生是构建和谐社会的重要力量，其社会责任感的有无及强弱将直接影响社会主义和谐社会的成败和得失。温家宝在国家科教领导小组会议上的讲话中专门指出：“要注重培养学生的社会责任感”。

社会责任感不仅是祖国发展、民族振兴对大学生的必然要求，也是大学生自身的成熟与完善的重要标志之一，更是“人的全面发展”所必备的素质。然而当前有部分大学生的社会责任感出现了许多令人担忧的问题，比如重视个人价值，轻视集体与社会的价值；重视权利的享受，轻视义务的履行；正义感的缺失；诚信意识匮乏；缺乏宽容心等。因此，对如何提高大学生社会责任感进行研究具有一定的现实意义。

2 当代大学生社会责任感的缺失

2.1 重视个人利益，缺乏集体观念和主人翁精神

部分大学生不是以主人翁的态度对待社会，在人生的奋斗目标上表现为日益强化的个人意识，而置集体意识和社会意识于不顾。山东经济学院于洪良老师的一项调查在一定程度上表明了这种状况：对“当你遇到个人利益与社会或集体利益发生冲突时，你会放弃个人利益而服从集体利益吗?”这个问题，64%的大学生回答是“不会”，23%的大学生回答是“可能”，只有13%的大学生回答“会”。另外，一些拜金主义的侵蚀也使很多大学生的人生目标直指个人享受，甚至有调查显示不少女大学生坦言人生目标就是嫁富二代。

2.2 正义感的缺失

“正义是社会制度的首要价值，就像真理是思想体系的首要价值一样”。大学生作为未来社会的中坚力量，他们的正义感如何，即维护个人和他人的生命与利益及制止不正义行为的道德勇气如何等将直接关系到整个社会的风尚、整个民族的凝聚力和整个国家的秩序。然而当代大学生的正义感也出现了明显的缺失，笔者在对所教班级学生进行的调查中显示：“在路上遇到坏人行凶、抢劫、偷盗”时，仅有25%的学生选择了“挺身而出，坚决制止”，有17%的学生选择“求助他人”，而58%的学生选择了“尽量回避，少惹麻烦”。

2.3 诚信意识的匮乏

诚信是一个社会赖以存在的道德基础，是做人的基本原则，也是人在活动中相互联系的道义凭借。孔子曾言：“民无信不立”，当代大学生群体中有许多人或多或少的在诚信道德上出现过污点，大学生诚信问题的主要表现为：一是学习中的诚信缺失，如大学考试中的舞弊现象；二是科研方面的诚信问题，如大学生学术研究中的抄袭造假现象；三是大学生经济信用问题，如助学贷款到期不还等。

2.4 心胸狭窄，缺乏容忍气度

主要表现为：在学校生活中表现为自私狭隘；在学校学习中表现为居高自傲；在人际关系上表现为冷漠无情等。

3 武术教学对大学生社会责任感的影响

武术是中华民族传统文化的瑰宝，也是东方文化的一颗灿烂的明珠，是一项内涵丰富、形式多样、具有独立体系和多种社会功能的运动项目。目前，武术作为一种特殊的文化已在全世界得到越来越广泛的推广，其特有的文化功能对人们的身心健康、情操等有着良好的影响。武术作为中华民族传统文化的优秀代表，蕴含着深厚的中华文化精粹，是一个全方位展现中华文化魅力的平台，通过武术教学，利用武术独特的文化传播功能以及蕴含丰富的人伦道德内涵对大学生进行社会责任感的培养，是一种非常有意义的尝试。一方面可以丰富武术的教育功能，另一方面也为促进大学生的全面发展探索一条新的路径。

3.1 树立心系天下的价值观

“天下兴亡，匹夫有责”，培养社会责任感，首先要树立强烈的主人翁意识和以天下为己任的远大理想，这一点在历代的习武者身上都得到了突出体现。每逢山河破碎、国难当头之际，凡具有民族责任感的武林人士皆悲国土之沦亡，痛异族之凌侵，同仇敌忾，击楫中流，舍身保家卫国。比如民族英雄岳飞，自幼母亲在就背上刺字“精忠报国”，使他铭刻在心，学文习武，成就了一个文武兼备的爱国将领，以自己的行动报效了祖国和人民。就连“十五好剑术”的唐代大诗人李白，也曾立志“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。近代历史上则有更多的习武之人在民族存亡之际挺身而出，如大家所熟知的霍元甲、王子平、杜心武、大刀王五、蔡龙云等人，这些先贤们的事迹历久而弥新，永远散发着炫彩夺目的光芒。对于高校武术教学而言，武术以其特有的侠气和豪情，足以激荡起每一位同学的爱国热情。通过对历代爱国人物的学习，可以培养大学生们心系天下的价值观，树立“以天下为己任”的远大理想，使个人理想与国家需要相结合，成为国家未来的建设者和民族的脊梁。

3.2 弘扬见义勇为的正义感

见义勇为、除恶扬善、保家卫国、救危济困，自古以来就是武林人士倡导力行的人生准则和义不容辞的社会责任。是武林中人实现自我价值的主要途径，也是武术社会价值的重要体现。纵观历史，无论是司马迁笔下“不爱其躯，赴士之戹困”的游侠，还是“凡我会员必须以仁爱为怀，服务为旨，以我所有，助人所无，牺牲个人之力量，以求造福于人群”为会训的精武会，习武之人行侠仗义、路见不平拔刀相助的事情数不胜数。武林中各门派都有要求弟子做到“惩恶扬善”、“见义勇为”等戒规条约，虽然在现代社会有比较健全的法制体系，而且社会不提倡个人英雄主义的行为，但广泛弘扬正义，形成见义勇为、乐于助人的社会风气也是营造和谐社会必不可少的基本条件。在高校教学中首先通过技术学习来提高学生的自信心和自豪感，认识到“能力越大，责任越大”的道理，同时利用同学们喜闻乐见的武林人物和典故来进行武德教育，使大家认识到见义勇为既是一种善举又是一种责任，这对大学生正义感的弘扬会起到不可替代地推动作用。

3.3 铸造言必信，行必果的诚信意识

信守诺言，言行一致，是武德的重要内容，是武林人士最根本的人生观和立身处世的基本原则。司马迁曾大力肯定游侠的“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德”。为实现诺言，不失信于人而不畏艰难险阻，甚至甘愿牺牲生命，只身赴死的事迹，历代均屡见不鲜。诚实守信，言行不二，君子以信义为本，“一言既出，驷马难追”，是习武者的基本生活作风。“诚信”作为传统武德的重要组成部分，对历代武术家的道德修养影响深远，他们都认为诚信是道德的基本立足点，是立身于社会的根本。利用武德思想提高大学生的诚信意识，是一个非常行之有效的教育方式，以古代侠士们为榜样，以言必信、行必果、诺必诚为修身目标，可以使学生轻松地接受诚信的洗礼，充分认识到自己一言一行所蕴含的分量，从而也真切感受到自我的价值。

3.4 培养谦让包容的博大胸怀

“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”，习武之人在人际交往中，讲求谦虚恭敬，宽容忍让，武术界的比武较技，主张“点到为止”，以相互切磋、提高技艺为目的。武术抱拳礼以左掌压右拳，隐含不自大、不骄傲、抑制暴力、以和为贵等武德思想，各门派也都有对于心胸狭窄者不传的戒规，如少林戒约里就有“切戒逞血气之私，有好勇斗狠之举”。讲求谦让包容，是武德中所包含的一种高尚的精神气质，将之应用于课堂教学，通过相互的拆招、散打对练、分组比赛等方式使学生体验竞争之中融友情、团结包容弱胜强的道理，帮助同学们克服自私狭隘、居高自傲以及冷漠无情等不良心态，必将收到事半功倍之效。

4 结语

武术深受中国传统道德伦理的浸淫，结合自身的艺术魅力，形成了一套独有的武德体系，“未曾习武先习德”，在高校武术教学中深入挖掘武德内涵，利用身体练习、文化学习、典故介绍、自身感悟等手段，通过“学、练、修”的习练步骤，使大学生们可以在快乐中接受枯燥的道德教化、在实践中感悟抽象的情感目标。在大力创建和谐社会、开展新道德运动的今天，作为“天之骄子”的大学生必然要承担更多的社会责任感。高校武术教学在增强大学生社会责任感方面有着无可比拟的优势，武术自身携带的保家卫国、行侠仗义、重诺轻生、谦让包容等传统道德密码可以淋漓尽致地得以发挥，高校武术教学可以提高大学生的社会责任感，而学生也必将更加愿意接受这种潜移默化、寓教于乐的教育形式。

[1]奚洁人.科学发展观百科辞典[M].上海：上海辞书出版社，2007：496.

[2]温家宝在国家科教领导小组会议上的讲话.中国网[EB/OL].http://www.china.com.cn/policy/txt/2009-01/04/content_17050307.htm.

[3]于洪良.试论大学生的社会责任感及其培养[J].思想教育研究，2007（4）.

[4]黄 莹.女大学生：近六成愿嫁“富二代”[N].广州日报，2010-4-12.

[5]罗尔斯.正义论[M].何怀宏译，北京：中国社会科学出版社，1988：1.

[6]司马迁.史记[M].北京：光明日报出版社，2002：1204.

Wushu Teaching on the Influence of College Students'Sense of Social Responsibility

Liu Hongbo
（Department of PhysicalEducation,Anyang Institute of Technology,Anyang Henan 455000）

In order to fully reflect the value of Wushu education,according to the current value of college students lack of social responsibility,combining the traditional wushu ethics of Wushu teaching in colleges,the social responsibility of college students is analyzed,and the effect that Wushu ideas from justice and values,and the credit consciousness and tolerance self-effacing etc positive influence on students.Conclusion that Wushu teaching can promote the social responsibility of college students.

Wushu college students sense of social responsibility

G85

A

1004—5643（2010）09—0059—02

刘洪波（1976～），男，硕士，讲师。研究方向：民族传统体育学。