行动是戏剧的生命线

□刘岩

“戏剧”与“行动”是同义词。

无论是编剧、导演、还是演员，执行一部戏剧，从开始到结束，都在行动中。

首先，应该认识到戏剧艺术在反映现实生活时，它的主要手段是行动。

如果说戏剧艺术是由“演员扮演角色，在舞台上当众表演情节，显示情境的一种艺术”，首先，从戏剧的文学创作来看，它必须创造出供演员表演的故事情节。而故事情节只能是通过人物的行动来展现。如果一个剧本没有行动，那就根本不可能有什么故事情节。其次，从表演艺术的角度上说，剧作家所结构的故事情节只能是通过他（她）所塑造的人物之间的相互斗争才能展现出来。而在戏剧演出中，这种展现只能是通过演员的表演才能把人物的生活、斗争在观众面前再现出来。如果演员想使剧作家所塑造的人物真正地活起来，主要的手段就是靠人物自身的行动。所谓“靠人物自身的行动”，也就是说演员的艺术总是借演员来现身说法，即以演员自身为载体去直接表现作为剧中人物的行动。

人们在生活中，可能会由于追求的目标不同、要求不同以及环境不同等等主客观因素的差异，有的人行动积极一些，有的人行动消极一些，或者是有时积极，有时消极，还可能是在这方面行动积极，而在另一方面行动消极。但是，世界上绝不存在一个完全不去行动的人，因为这样的人根本不可能生存下去。所以，我们可以把这种有目的的行为活动——行动，看成是人的一种最本质的特性。

演员的艺术——表演，既然是最直接地以人为表现的对象，而且还要把这个剧本中的人以其自身为载体表现出来，就只能是通过人物自身的行动来表现。如果说，在生活中我们要了解一个人不能只听他自己的表白，而主要是看他的行动，那么演员在表现一个人物时，也不是靠叙述性的评价，而主要是通过人物自身的行动。

例如：在生活中，我们看见一位同志经常去帮助孤寡老人，为他打扫房子，买菜送粮，求医问药，但从不声张，我们会说这位同志乐于助人。如果我们看见一位同志拒绝接受贿赂，坚持依法惩处案犯，我们就会说这位同志坚持原则，作风正派。某人骑车撞倒了一位老人之后，不问老人的伤情如何就借机溜走了，谁都会说这样的人卑鄙。

戏剧表演艺术在表现人的时候，也必然是像黑格尔所说的那样：“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作。人的最深刻方面只有通过动作才能见诸现实。”《雷雨》中的蘩漪这个人物的性格是十分复杂的，但她那种不甘受屈辱，总是在追求着自己的幸福，在心灵上又有些扭曲的性格，不是依靠自己的表白与别人的评述，而是通过她挽留周萍不让他到矿上去，拒绝喝药，请来鲁妈，辞退鲁贵、四凤，哀求周萍带她离开这个家，追随周萍去四凤家，报复周萍，让自己的儿子周冲阻止周萍与四凤出走……这一系列的情节都是通过行动表现出来的。由此可以看出，所谓创造舞台人物形象，主要的就是创造出人物的行动。

斯坦尼拉夫斯基在认真研究戏剧艺术和表演艺术的基础上，从理论与实践上把人物形象的创造、表演中体验与体现的关系和行动联系在一起，为演员在舞台人物形象的创造上探索出一个可以把握的基本规律，最终发展成为“行动的体系”。它彻底破除了演员创作中那种不可知的神秘感，为演员掌握人物形象的创造，从方法上开辟了一条科学的途径。因此，一个演员如果想真正掌握创造人物形象的方法，就必须明确行动在演员创作中的重要作用，并且通过学习与自我修养，掌握表演上行动的基本规律。

作为表演艺术基础的行动以及与行动有关的一些问题，是表演创作方法上最基本的问题，它们在表演中起着十分重要的作用。它们都是演员所应该掌握的最基本的技能。只有掌握了这些最基本的规律，演员才有可能在舞台上真实、有机地生活，才有可能激发起天性的下意识的创作，也才有可能去进行人物形象的创造。

行动是戏剧的生命线。

没有行动便没有戏剧。