有感于“河流伦理”

□刘冰

有感于“河流伦理”

□刘冰

多年前，以黄河水利委员会为代表的中国水利人向世人发出了“维持河流健康生命”的紧急呼吁。这一声充满理性的、忧患的、深情的呼喊，使中国水利有了一个荡气回肠的转身，使全社会有了一个动人心弦的回望，使地球村有了一个惊奇无比的凝视。

黄河水利人基于对养育中华民族母亲河的无限深情，基于对黄河遭遇的空前危机，催生了“维持黄河健康生命”的治河理念，开始了理论与实践的探索，并创立了黄河国际论坛。这一国际水利高端论坛，为世界各国和地区水利界交流与合作提供了广阔的空间和交流的平台。

2009年10月20日，第四届黄河国际论坛在黄河之滨的郑州市隆重召开，其主题为“生态文明与河流伦理”。这是黄河水利人，以广阔的国际视野，以对自然的尊重和道德关怀，让全球最为关注的生态问题与全新的河流伦理学说有了一次美丽的邂逅和激情的碰撞。

2009年11月13日，首届中国水文化论坛在北京拉开帷幕，笔者有幸聆听了黄河水利委员会主任李国英关于"河流伦理"的演讲：

“没有河流的健康就没有自然界的健康，也就没有人类的健康”。

——河流是有生命的。河流的生命核心是水，命脉是流动。河流是由河岸生态系统、水生态系统、相关湿地及沼泽生态系统等组成的一种开放的复合的生态系统。并由河流的流量、流态、洪水、湿地、水质共同构成了一种波澜壮阔而又互相耦合的生命形态。

——河流是有价值的。河流具有自然价值和内在价值。河流作为生命整体，不仅独立存在，而且以其广阔的空间、时间和扩展带，繁衍、滋养、推动了众多生命体的存在，形成了丰富多彩的生物圈。

——河流是有权力的。河流自身具有客观的内在价值决定河流拥有多种权利，其中最根本的权力是生存权。河流作为流域生命的保障，拥有创造并哺育所有物种生长繁衍，让所有存在物自我实现，应成为芸芸众生的共同权利。

这令人感到心灵震撼的全新学说，是黄河水利人通过对自然科学的伟大实践和对人文科学的创新探索凝结而成的。河流伦理，充满了理性的科学思考，充满了勇于探索的科学精神；河流伦理，是关乎人与河流的意识觉醒，是关乎人与自然共存共生的科学命题；河流伦理，是为保护人类生存环境筑起了一道伦理道德的堤坝，是对人类的生存发展敲响了悠长的历史警钟。

当然，河流伦理学说一经提出，有争议质疑，有疑惑不解，有惊喜赞誉。作为一个全新的边缘学科，河流伦理体系的构建，还需要在理论和实践的探索中不断丰富和完善；还维持河流健康生命，就是保护人类自己；关注河流空前危机，就是拯救人类自己。

也许再过5年10年20年，也许不需要多久，所有的争议质疑，所有的疑惑不解，都会在时空的荡涤中缓缓落入泥土，并在大自然春夏秋冬的轮回中枝繁叶茂，繁花似锦。

黑龙江省水利厅 150001）