张永国,朱国华
(湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇中心小学,湖北宜昌 430000)
依托地域优势 开发隐蔽课程,促进学生发展
——三斗坪镇中心小学将校园文化建设与隐蔽课程开发结合的探索
张永国,朱国华
(湖北省宜昌市夷陵区三斗坪镇中心小学,湖北宜昌 430000)
学校环境中无意识地获得的经验称为“隐蔽课程”,包括学校风貌、宿舍、教室、图书馆、教学和生活设施、校风校纪、学校的历史传统、名誉、师资水平、规章制度、课堂教学、教师和职工的思想品行、学校里举办的各种活动等。
隐蔽课程; 校园文化建设; 三斗坪镇中心小学
“隐蔽课程”是指学校通过教育环境,以隐蔽形式传递给学生的有关价值、态度、情感、信息等非学术性教育经验。其内容除学校自然环境,校园规划、校舍布局其他设施外,还有各种管理制度、公益劳动、人际关系、教师品格,组织气氛等。其最显著特征是将一定的价值和行为模式传递给学生,让学生产生悟性,消除强制说教和简单粗暴的压力而产生逆反心理和对着干的抗衡心态,在各种生动具体的情境中,轻松愉悦地接受社会生活信息、教育经验、启发人的良知,改造人的心灵,实现感知内化,提升人格素养。
学校环境中无意识地获得的经验称为“隐蔽课程”,包括学校风貌、宿舍、教室、图书馆、教学和生活设施、校风校纪、学校的历史传统、名誉、师资水平、规章制度、课堂教学、教师和职工的思想品行、学校里举办的各种活动等。
宜昌市夷陵区三斗坪镇中心小学位于闻名海内外的三峡工程所在地——三斗坪镇,地处风景秀丽的长江西陵峡中段,古有著名的大禹治水、黄牛开山之黄陵庙、李白杜甫白居易等大文豪及欧阳修之夷陵,还有石牌保卫战遗址、黄牛岩等自然人文景观,处在最具代表性的三峡文化中心地域。丰富的地域文化、体育、人文资源,为学校特色文化建设及隐蔽课程开发提供了极为广阔的空间。
学校文化分为物质文化、精神文化(管理文化和人际关系文化)、践行文化。其中物质文化指学校建筑、设备设施、绿化美化等学校硬件以及表现学校精神文化的文化墙、雕塑、语录、橱窗、板报等。精神文化指办学宗旨、培养目标、办学理念、校歌、校徽、校风校纪等,是学校团体的世界观、价值观的总体表现。践行文化指学校在建设物质文化和精神文化的过程中体现出来的文化行为。包括管理机制的运行、资源开发与整合、校本课程建设与实施、师生学校学习、生活行为等。如果说校园文化是学校发展的灵魂所在,那么特色文化无疑是学校文化的生命依托。
通过创设、选择和利用学校中有关教育意义的情境氛围,对学生施以耳濡目染、潜移默化、论道而不说教。发挥隐蔽课程通过暗示、舆论、从众、期望等特殊传递机制,使学生思想在无形中获得感受,自觉按照道德要求进行约束、调整和规范自己的行为。三斗坪镇各类资源丰富,包括三峡大坝、自然山水、人文历史、民风民俗、民间艺术等诸多方面。学校可供文化建设的空间有限,不可能面面俱到,追求大而全则可能导致缺乏创新,为此选取最具代表性、最具影响力的文化资源,以全新的视角、独特的布局、创新的工艺来体现三斗坪峡江文化的精髓和魅力,营造一个轻松愉悦的育人环境。
我们将校园文化的主题确定为:传承峡江文化,建设景观校园。以运动场边之围墙为主要建设对象,涵盖校门内侧、活动讲台前墙面、教学楼外墙、教室内外墙、学生手工坊等,另外将学校文化编辑成册,师生人手一份。打造学校文化建设亮点:文化长廊。我们以峡江为主题选编了五组图文资料:
峡江赋:以三斗坪的自然风光为表现内容,撰写赋。赋词表现波澜壮阔、气势雄浑的大题材,抒发热爱三斗坪的强烈情感。
峡江人:选取为建三峡大坝,移民搬家的一些经典场景。学校学生大多是三峡移民子女,他们为建设三峡舍弃家园,做出了贡献,表现这一题材,更加赢得师生情感共鸣,具有很强的纪念意义。
峡江潮:以历史上的人文景观为主体,将峡江纤夫、峡江帆船、西陵长江大桥、龙舟赛、码头、峡江民居等展示出来,让学生了解家乡文化。悲壮豪迈的峡江纤夫、劈波斩浪的峡江帆船、精彩激烈的龙舟赛,富有激情和感染力,营造气势磅礴的氛围。
峡江景:展示截流园、灯影峡、灯影洞、石令牌、明月湾、黄陵庙等美丽风景。三斗坪的山水人文风景如诗如画,得天独厚,展现山水之神韵,使其身临其境。
峡江史:概述三斗坪的人文历史、文化典故、重要景点、重大事件。对历史、典故、重大事件等的介绍,以加深学生对三斗坪文化的认知,增强他们热爱家乡的情感。
特色鲜明的峡江文化五大章节,从不同角度来感受峡江文化的丰富多彩,内容贯穿古今,层次分明。整个学校的文化长廊,就像一幅恢宏壮阔的画卷,将三斗坪的峡江特色完美呈现。
苏霍姆林斯基说:用环境进行教育,是教育过程最微妙的领域之一。我们充分开发校园,让墙壁、走道、办公室、教室、学生寝室等校园的每一处都成为教育影响学生的场所,让每一处在我们的设计下都能“说话”。
1.学校操场边围墙
这是校园可供文化建设和师生观赏的最大区域,我们选定这一空间作为学校文化建设的核心环节,将其潜心布局、精雕细刻,打造学校最壮观、最闪亮、最抢眼的风景线。为打造具有峡江特色的校园文化,学校将文化墙外观建成具有峡江风格的围墙,以五个独具特色又相互关联的版块构成了文化长廊,即:峡江赋、峡江人、峡江潮、峡江景和峡江史。
2.校园主体雕塑
校门正对花坛布置一方三峡石——“天赋灵犀”。用三峡石的大气浑厚,经历江水磨蚀的沧桑,展现上善厚德、后续强劲的文化精神,凝重而大气。
3.教学楼走廊
充分发掘本地资源,以童心、童趣的角度解读和创作关于峡江文化的作品,用孩子的眼睛、嘴巴、画笔、心灵贴近峡江,融合本土。每个楼层符合孩子的年龄特点和创作能力,做到文化题材的多样性和童心表现的真趣。其文化内容包括:
第一,儿歌唱峡江:选取关于三峡的歌谣,老师讲解,学生习唱,以班级为单位,征集一二年级小学生解读三峡歌谣的内容,表现学生爱三峡、唱三峡、热爱乡土的情感。
第二,稚笔画峡江:以峡江的山水、名胜、人物、风俗为题材,用水墨、水彩、蜡笔、剪纸、版画等形式、由学校统一组织、老师辅导,学生创作,配上童诗,展现学生艺术能力,描绘峡江的秀美山川和风俗民情。
第三,齐贤在峡江:以三斗坪历史文化名人及其文章功绩为载体,由学校统一组织,老师辅导,让学生用自己的眼光去解读,学习先贤,感恩峡江,展现学生领悟能力,体现三斗坪人才辈出、人文深厚的历史传统。
第四,童心咏峡江:以历代诗人、名人咏唱峡江的诗词为范本,和学生的诗歌古今映照,互相映衬。由学校统一组织,老师辅导,以峡江山水历史为题材,学生创作儿童诗词,展现学生感悟能力,咏唱峡江的秀美山川和风俗民情。
4.教师办公室
以师道文化、师表垂范、敬业乐群、因材施教、启发式教学、人文关怀等各个方面在教师中间广泛收集有关的格言语录,要求结合地域文化和学校理念,突出个性,言简意赅,自由创作,不落俗套,集中以后统一评比,作为各楼层文化展板的主要内容。
5.读书角与手工坊
第一,读书角:改造教学楼前面的花坛,在花坛边铺设实木座椅,栽种一些有特色的植物,如代表上海援建方的白玉兰。在绿化带上安置园林小品,如就地取材的奇石,上面雕刻峡江文化语录。铺设校园明星大道(大理石铺设,刻上优秀学生名字),做一些峡江诗词文化和提示语小站牌。第二,手工坊:在教学楼后面把学生的手工作品展示出来,开辟成学生才艺展示专区。作品来自于面向学生的主题活动征集,包括三峡大坝模型设计、盆景设计和黄牛岩雕塑作品征集。
隐蔽课程作为精神形态的一种强有力的教育力量,具有积极向上的德育价值。因此,为实现我们的教育思想和能使学生积极主动的接受,并因此产生巨大的推动力,促进学生在思想行为、世界观价值观、个人发展目标等方面全面和谐发展,学校还采取了多形式的文化渗透形式。
1.校园文化手册
为使校园文化的内涵与外延融入学校师生的日常教育教学行为,也就是学校倡导的“校园文化与学校教育教学活动之育于心,融于情,见于行”理念,拟编制以上善若水为创意概念的文化手册,以丰富其感染力。文化手册包括:静水流深,即序言;上善若水,即学校简介、校史;水无止境,即办学理念;水行有道,即学生行为规范、教师行为规范、学生警句、教师名言;风生水起,即大事记、学校活动;碧水蓝天,即教师论文、优秀作文选登、学校荣誉。
2.践行活动
为实现校园文化的“入教、入心、入行”,学校专门开展了校园文化知识解读讲座,把每一板块的创意理念、对展示出来以及未能展示出来的人文知识进行更深层次的挖掘和介绍,引导学生深入了解峡江文化,留给学生无尽的遐想和美好的憧憬。学校还紧密联系生活实际,让学生特别是通过与家长交流,感知三斗坪镇的变化、旅游明星镇建设,同时开展“走进新农村、走进身边的旅游明星镇”社会实践活动,更进一步加深学生对校园文化社会化的认识,从而最终实现校园文化与地方经济建设发展相融合,学校为培养服务地方人才作贡献的目标。
美国教育家史密斯指出:一个办得很成功的学校应以它的文化而著称,即有一个具有价值和规范的结构、过程和气氛,使教师和学生都被纳入导致成功的教育途径之中。我校充分把握独特的地域优势,以创新的思维、卓越的理念、务实求真的作风,巧妙地用环境和场景改造、优化学生的品行,提升人格,不显山不露水地实现人文教育,促进学生的全面发展和校园和谐,实现新跨越。
G 40-055
A
1672-6219(2010)增刊-0407-02
2010-12-16
张永国(1971-),男,宜昌市夷陵区三斗坪镇中心小学高级教师。