儒家管理思想在现代企业管理中的运用

2010-04-12 14:55江智连
关键词:儒家管理者思想

江智连

(福建师范大学公共管理学院,福建福州 350007)

儒家管理思想在现代企业管理中的运用

江智连

(福建师范大学公共管理学院,福建福州 350007)

中华文化是人类文化史中的瑰宝,是人类杰出的文明遗产之一,中国传统文化中蕴含着深邃的管理思想,使中华民族数千年的文明得以稳固传承,而中国传统管理思想中的儒家管理思想更是具有其特有的生命力和实用性,本文以儒家管理思想为切入点,论述其对现代企业管理的积极作用。

儒家思想; 企业管理; 现代企业管理

一、中国传统管理思想对现代企业管理的积极意义

中国文化源远流长,博大精深,包含了社会,政治,经济以及生产等方面的经验和理论,其中不乏先进的管理思想。纵观人类历史,中国是仅有的一个数千年来从未间断过文明史的古国,中国如此坚固的和稳定的封建社会结构,无疑是因为这些管理思想具有顽强的生命力和无可置疑的合理性。

现代管理思想不只源于西方管理思想,同时深受中国传统管理思想的影响。西方管理思想来源于古希腊文明,从20世纪初泰罗开始已发展成为科学化的理论体系,在近代资本的条件下演变成为具有一定科学形态的管理理论,对现代社会发展产生了重大影响。西方管理思想偏重于掌握改造自然,早期西方管理思想更多的把人作为工具,这不符合现代以人为本的精神。而中国传统的管理思想则更注重自然规律和人文社会的有机结合,所谓“道法自然”,可以说中国传统管理思想的长处恰好弥补了西方管理思想的不足。对于现代的企业管理,行政管理以及其他的管理活动来说,二者的结合无疑为现代管理活动打开了崭新的一页。特别是我国管理不应该单纯照抄照搬西方的科学管理理论,由于几千年文化的深层积淀,中国人特有的思维方式决定了我们的管理活动必须立足于博大精深的中国传统文化,只有将西方科学管理理论与我国传统文化的“合理内核”有机地契合起

二、儒家管理思想概述

春秋时代,诸子百家争鸣,儒、墨、法、农、道等等不同的管理思想在当时的争论和社会实践中碰撞、融合、探索、发展,最终儒家管理思想从中脱颖而出,形成于春秋,兴于大汉,而后几千年,无论政局如何动荡,儒家始终稳固地位于中国管理思想,管理活动的支配地位。

中国儒家管理思想作为一个完整独立的思想体系是通过孔子完成的。在奴隶制度已经不能适应社会生产力发展的时刻,孔子从理论上总结了中国传统管理思想和管理文化,特别是整理总结了奴隶制社会的管理经验,形成了以仁为管理核心,以礼为管理规范,以中庸为管理手段的管理思想,完成了格物-致知-正心-诚意-修身-齐家-立业-治国-平天下的循环,即从个人的道德修养出发,以自我管理为起点,逐渐辐射到家族管理,国家管理,最后实现天下大同的管理思想,奠定了儒家管理思想的基础。孟子则在此基础上进一步宣扬了仁政的管理思想。而真正当儒家走上支配中国统治阶级管理思想是在西汉,董仲舒尊儒术废百家,实际上并不是抹煞了其他诸子百家的管理思想,而是吸纳了其思想中和儒家有切合点的内容、管理经验、管理方式,最终形成了以人为本、礼法相济、人际和谐、严情结合的伦理型管理思想。而后又经一代代儒学学者的继承、改造和发展,作为国家主体思想宣扬传播,终于促使儒家管理思想占据了社会管理行为的主导地位,并成为中国传统思想中千百年来流传最广泛、最深入人心的管理思想。

三、儒家管理思想对现代企业管理的启示

现代社会管理思想之中,人已经被普遍认为是有感情,有意识,复杂的社会人,而不是西方早期管理思想中的单纯的经济人。这正是孔子提出的“人本”思想的基点,我认为儒家管理思想对现代企业管理有以下几个启示:

第一,重视“人”的观念。中国传统的管理思想中就有“重人”的思想,一是重人心向背,只有得到人心才能政权稳固,才能发展壮大继而得到天下;二是重人才归离,及其有先见性地看到了人才的重要性。而以孔子为首的儒家管理者继承了这种思想,化为“民为贵”的人本论思想以及“举贤才”的人才管理思想,孟子提出了“民为贵,社稷次之,君为轻”。更把人的因素放在管理活动的首位,认为只有做好了自我的管理——修身,才能进一步的管理家族,管理国家,换而言之,人的管理工作是管理活动的基础。对应现在的企业管理,以人为本同样是现代企业管理的核心,因为随着社会的发展,人类自身能力显示出越来越大的力量,人是生产力诸要素中最积极、最活跃的因素这一理论已经得到了充分的证明,优秀的人才是企业最有价值的资源和财富,是决定企业兴衰成败的关键。随着经济全球化、信息化时代的到来,人力资源的拥有和管理已成为各个企业竞争的焦点,谁能在人才上抢占先机,拥有一流的人才资源,就能始终立于不败之地。一个企业、单位,如果没有重视人的观念,那么它必将失去活力,失去创造力,失去发展的动力,最终会裹足不前,乃至淘汰;一个国家如果没有以人为本的治国理念,它就不可能构建丰富的人才资源,不可能最大限度地开发和利用人才资源。事实上,自上世纪80年代末以来,以汤姆·彼得斯为代表的管理理论,开始普遍重视以人为本,日本、欧美等国的企业家将人本思想广泛运用到企业生产的各个领域,获得了巨大的成功,而日本更是由于借鉴了中国传统儒家文化思想,一跃成为现代管理思想的正统。如此种种,都体现出儒家人本思想和人才管理思想对于现代企业管理至关重要的指导作用。

第二,儒家管理思想对人与人之间关系和谐的重视。子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和。”孟子的“天时不如地利,地利不如人和”这些都反映了儒家管理思想中以和为贵的和谐思想,在现在的企业管理中这无疑是十分重要的,和谐才能求发展,员工和员工之间,员工和管理者之间,管理者和管理者之间必须做到和谐共处,才能齐心协力,取长补短以求发展进步。和谐的工作环境和工作关系是工作顺利展开的必要条件,反之,车间里办公室里充满争斗,不要说管理的目标,连正常的管理工作都无法展开。而关于管理者如何协调好这三种关系,保持关系和谐,儒家管理思想也有明确的观点学说,首先是管理者必须起到表率作用,也就是所谓的“修身”。孔子讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”就充分说明了表率作用的关键,只有管理者首先做好了自己的工作,树立起正确的道德标杆,才能以身作则,去疏导人和人之间的关系;其次是管理者应该宽以待人,提倡“赦小过”,不因小事而使管理者和被管理者之间产生矛盾,荀子更是提出“水能载舟亦能覆舟”提醒管理者时刻注意不要和被管理者处于对立面上,要融入员工之中才能驾驭的动企业这艘大船。儒家管理学说提出管理者不但应该做到普遍的修身,更应该更高层次的做出表率并有宽容的胸怀,这和当今企业管理中对管理者的高要求是有切合点的。

第三,守信诚实的经营理念。诚信是儒家思想的重要范畴,两千多年来,它对维系中华民族的生存与发展产生过巨大的合力作用。在儒家的创始者孔子看来,诚信是为人处事的基本态度和要求,是个人修养的基础之一,“人而无信,不知其可也”、“信以诚之,君子哉”、“与朋友交而不信乎”;更在国家政事的层面剖析了诚信,“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,明确指出了管理者政治信用的关键。而诚信经营也是现代企业管理中的重中之重,现代社会资讯高度发达,全球化的经济浪潮席卷而来,企业的信用较之过去,重要性有增无减,没有诚信作为根基企业难以生存。回顾过去几年,我国此类事件层出不穷,毒大米毒饺子毒奶粉,败坏了整个中国企业的名声,导致相关产业在国际市场受到非常大的冲击。不仅是产品质量的诚信,诚信问题渗透到企业管理活动的方方面面,无论是公司规章制度的制定执行、用工合同的签订履行,还是市场经济活动过程中经营秩序的维持,都必须以诚信为本。因此,我们要特别重视企业管理活动中的诚信问题,做到恪守信用,言必行行必果,实事求是,只有企业以诚信为本,才能在日益激烈的市场竞争中成长,在竞争中壮大。

第四,管理要有长远的目标。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”孔子明确回答了利益的取舍问题,小利和大事,一个近在眼前与一个看似遥远我们应该选取哪一个?这是子夏问政于孔子得到的回答,为政的原则就是要有远大的眼光,百年大计,不要急功好利,不要想很快就能拿成果来表现,也不要为一些小利益花费太多心力,要顾全整体大局。实现一个宏伟的目标必然是要付出很多时间和精力的,短期也看不到什么好处,可是想要成大事就必须有这种异于常人的耐心和毅力。可惜的是目前我国很多企业没有这样长远的目光,有的是追求眼前之利而不顾企业的信誉,有的是只顾着让员工加班加点却没有满足员工的要求,有的是只想着从别人那里挖人才却从未想过自己培养人才。也许在短时间内可以积累财富,可是时间一长,必然造成信誉受损,人才流失,青黄不接等一系列问题。所以说,管理必须要着眼于长期战略目标,不可一味急功近利,这不仅仅适用于企业管理,对于各项管理活动都是一条普遍适用的指导性原则。

我们中国有着5000年的文化积淀,管理思想层出不穷,儒家管理思想更是创造了亚洲日本,新加坡等国的奇迹,这是我们所独有的巨大优势。当然我们不能妄自尊大,儒家管理思想毕竟有其历史局限性,我们必须批判的继承。可是我们可以肯定并且自豪地说,儒家管理思想的发展壮大定然对我们处于这个变革中的世界有着极其重要的作用,只要我们以宽大的胸怀和积极开放的眼光重新认识儒家管理思想之中那些进步地方,汲取营养,以中国人民自强不息的精神,中国,作为一个文明古国,必然重新屹立于世界民族之巅。

[1] 肖民重.中国古代管理哲学概论[M].合肥:安徽教育出版社,1992:74-81.

[2] 埃里克·詹奇.自组织的宇宙观[M].北京:中国社会科学出版社,1993:121-125.

[3] 单 宝.中国管理思想史[M].上海:立信会计出版社,1997:32-36.

[4] 周三多,陈传明,鲁明泓.管理学——原理与方法[M].上海:复旦大学出版社,1999:143-147.

[5] 胡亚林,万 青.以人为本的儒家管理思想[J].人力资源管理,2010(8):74-75.

[6] 袁睿晗.中国古代儒家管理思想在实际中的意义[J].现代企业文化,2010(12):36-37.

[7] 邢瑞煜.儒家管理哲学中的辩证法思想及其现代价值[J].烟台大学学报:哲学社会科学版,2010(2):17-21.

[8] 胡润栋.先秦儒家管理思想的现实价值[J].法制与经济,2008(20):123-124.

[9] 黄 河.儒家管理思想研究综述[J].南阳理工学院学报,2009(2):40-41.

[10]王廉敏.论儒家思想视野下我国国有企业与西方企业在管理思想上的差异[J].经济师,2010(8):234-235.

Abstract:Chinese culture is Human’s ancient cultural gems and a kind ofworld cultural heritage.Chinese traditional culture has profound management thoughts,which passes and inherits excellent national civilization by thousand years.Especially the Confucianism management thoughts,which are contained in traditional Chinese culture,have special vitality and practicability.Based on the Confucianism management thoughts,this article discusses its positive role on modern enterprisemanagement.

Key W ords:Confucianism;enterprisemanagement;application of theory

The Application of Confucianism to M odern Enterprise M anagement

JIANG Zhi-lian
(Institute of Public Administration,Fujian Normal University,Fuzhou 350007,Fujian,China)

C 93

A

1672-6219(2010)增刊-0082-03来,这才是我国现代企业管理工作的根本出路。

2010-10-25

江智连(1986-),男,福建福州人,福建师范大学公共管理学院行政管理专业硕士生,研究方向为公共管理制度。

猜你喜欢
儒家管理者思想
从“推恩”看儒家文明的特色
思想之光照耀奋进之路
思想与“剑”
论现代新儒家的佛学进路
艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢
“思想是什么”
刘明怀:做卓有成效的管理者
管理者当有所作为
儒家视野中的改弦更张
管理者当有所作为