品读唐朝阔先生《晚情晓韵》

杜 平

(湖南科技学院 思想政治理论课教学科研部，湖南 永州 425100)

品读唐朝阔先生《晚情晓韵》

杜 平

(湖南科技学院 思想政治理论课教学科研部，湖南 永州 425100)

细细品读唐朝阔先生诗集《晚情晓韵》（大众文艺出版社2009年6月出版），作者给我留下了深刻印象：儒雅、厚道、重情、坚强、乐观、豁达。他的足迹遍及大江南北、黄河上下、长城内外、天涯海角、西南边陲、大漠戈壁、林海雪原、世界屋脊、港澳、东南亚、日本及俄罗斯。诗歌字字句句情真意切，韵味十足。教人自省，催人奋进。

一 拳拳赤子心，浓浓爱国情

唐朝阔先生今年七十有二，已彻底完成专家学者教授校长的角色转换而成为一位出色的大诗人。研习中文的他，深受传统文化熏陶，拳拳赤子之心，浓浓爱国之情，溢于言表，流于笔端。他寻访古迹，凭吊先人。到过炎帝陵、舜陵、夏禹陵、秦始皇陵、成吉思汗墓、乾陵、中山陵、毛泽东故居、刘少奇故居、彭德怀故居、贺龙故居、南昌起义旧址、遵义会议会址。一路走来，有种厚重的历史感。中华民族历史悠久，源远流长。中华民族始祖之一炎帝发明农具，种植粮食，制造陶器，发明纺织技术，尝百草，解民疾苦。作为炎黄子孙，唐先生深情地赞道：“圣绩焯焯神农帝，制耒耜，除疾痹。欲饱天民又健体。”中华民族不仅历史悠久，而且长期统一，是世界上唯一没有中断自己历史发展的文明古国。民族团结统一，文化灿烂，足以我们感受到无比的骄傲和由衷的自豪。唐先生高度评价了秦始皇统一六国的历史功勋：“千秋一帝始皇嬴，剑断六雄百万兵。设县集权随史意，一文同轨应潮情。”但是，自从1840年鸦片战争坚船利炮轰开中国大门，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，成为列强奴役压迫侵略掠夺的对象。洪秀全、曾国藩、康有为、梁启超、孙中山先后进行了起义、改革、改良和革命，都以失败告终。1921年中国共产党成立，中国革命焕然一新，以毛泽东为代表的中国共产党人成功探索出农村包围城市武装夺取政权的革命道路，经过抗日战争，解放战争，1949年宣告新中国成立。唐先生满怀激情地称颂道毛泽东：“呐喊领前，怒扫狼烟，烽火漫延……心欢畅，把三山推倒，百姓握权。”

身处祖国繁荣、兴旺发达、国泰民安的美好时代，他抑制不住自己的喜悦之情，高歌一曲。有关神六、神七、国亲两党访问大陆、抗击冰雪大灾、抗汶川大地震、北京奥运、改革开放三十周年、建国六十周年及国庆盛典、孔子诞辰2560周年等一列时政大题材都进入了他的视野，以他的大手笔挥洒自如地纵情歌唱：“三十年改革开放，六十年人民掌权。披荆斩棘开新路，一路风尘唱凯旋。西藏亮丽，北川心甜，湘黔冰雪灾民稳，奥运圣火珠峰燃。看‘神七’太空漫步，月宫折桂会诸仙……三十年金光灿烂，六十年盛况空前……”。“同声唱，中华万岁，主调盖天头！”

二 教人自省，催人奋进

有些人对老年有着误解，认为老年是一个令人悲哀、无乐趣可言、并且使人产生种种苦恼和恐惧的时期。古罗马思想家西塞罗不同意这些看法，认为老年可以和人生的其他时期一样幸福。西塞罗认为，一般来说，年轻人也乐于聆听老年人的教诲，这些教诲有助于他们去寻找美好的人生；老年仍有力量教导和训练青年履行人生的一切职责，还有什么事情比这更高尚的呢？唐先生对老年有正确的认识，退休以后依然忙碌，不停地学习、创作和研究。正如西塞罗所讲的那样，他老有所乐，老有所为。2003-2009年，诗歌创作有三四百首之多，平均几天就有一首成功之作问世，这对一个老同志来说实属不易。坚持以诗人眼光看世界，以诗人灵气点亮生活，以诗性思维感悟人生，以自己的智慧、理性、美德教人自省，催人奋进。

唐先生认真观察思考社会问题。自古以来万恶淫为首，使人精神萎靡，行为放荡，道德败坏，丧失廉耻之心。赌博是一种不正当的娱乐行为，是一种恶习，有弊无利。吸毒既吸坏了身体，又吸光了财产。黄赌毒导致社会风气败坏，破坏家庭的和谐，会引起各种各样的社会犯罪。腐败是万恶之源。腐败现象的发展与蔓延，在严重阻碍国家现代化建设的同时，又极大地毒化了社会风气和污染了人们的灵魂；危害社会发展进步，加剧社会矛盾，加速道德沦丧。唐先生对黄赌毒、腐败等社会现象深恶痛绝，在《扫黄》、《色赌狂者戒》、《名利狂者戒》、《戒贪歌》、《私念》、《四块玉·名利恶》、《醉花阴·贪》等诗歌中，进行鞭挞：“红楼睡美嫌宵短，赌社求财忘祖德”；教人自省：“且观天下贪官事，何日灵台得自由”。

提携、奖掖后辈，是唐先生的一贯作风。老年的他更加愿意对年轻人表达自己深思熟虑的意见，以老年的睿智催人奋进。俄国诗人普希金说过“一切优秀的诗歌作品，都具有陶冶人的高尚品性的美育功能”。唐老先生有关这方面的诗作几乎自成体系：良心、知足歌、仁和歌、磨炼歌，务实、大度、让忍，赠杨金砖、赠蔡自新、赠龙国庆，明志、奋斗等等。他希望年轻人能经受磨炼，像黄山迎客松一样“冰霜历尽劲坚遒”，鼓励年轻人“且看奔腾黄河水，一往无前”。

三 描名山大川，文采有神韵

“读万卷书，行万里路”对人格养成和知识形成、眼界开阔有着重要作用。唐先生有意识有目的周游泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、黄山，嘉峪关、山海关，天山天池、漓江、黄果树瀑布，桂林、丽江古城、香格里拉、大理，香港、澳门、新马泰、日本、俄罗斯，一路走来，无限风光，尽收眼底。比如，领略衡山（二首），立意高远，文采传神。衡山又名南岳，是我国五岳之一，群峰巍峨，是中国的宗教文化中心，著名的佛教圣地。清人魏源《衡岳吟》中说：“恒山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，惟有南岳独如飞。”这是对衡山的赞美。唐先生游衡山，由近及远，自下而上，为南岳秀丽景色所吸引，抑制不住激动心情，向大家振臂高呼“快上衡山峰顶来”。一向对生活充满热爱的他，笔下的诗句给读者以强烈的视觉听觉冲击，祝融峰上，“红盘滚天都”，“雾霭升腾”，“云霞跳动”。置身在如此波澜壮阔、生机勃勃、似真似幻、海市蜃楼般仙境中，“一身似满神灵气”。远处飘来梵音，让尘夫躁动的心渐趋宁静。

四 十年苦吟，情深意长

2000 年唐老校长从领导岗位退休下来，赋闲在家。为给儿辈孙辈留点精神文化食粮，日夜做诗填词，在文学旅途上苦苦跋涉，常有所得。在杨金砖、王田葵两位教授外力推动下，鼓起勇气，结集出版诗集《西山苦吟》（珠海出版社2003年12月出版）。这是唐先生从学术探究转向文学创作的生命历程苦旅。经过十年磨砺，诗风更雄健，情更深意更长。2009年6月，结集出版新诗集《晚情晓韵》。可以说诗篇《黄山松》是他本人的心灵写照：“黄山绝壁傲天松，磨难千秋劲更雄。纵有画家神妙笔，依然难写待客风。”

比较《西山苦吟》与《晚情晓韵》，首先，不难发现，亲情、友情、爱情始终是贯穿两书的红线。老先生一颗赤子之心像冬天里的一团熊熊烈火，温暖着亲人、朋友、家乡和祖国。其次，《西山苦吟》主要反映作者寻访永州地方名胜古迹（萍岛、香零山、朝阳岩、柳子庙、回龙塔、李达故居、文庙、浯溪碑林、舜陵等地），足迹遍及的范围相对有限，视野也不够开阔，永州境外仅涉及泰山、黄山、黄鹤楼、庐山、长城、布达拉宫等处。出版《晚情晓韵》时，不再是鼓起勇气，而是诗情豪迈，他的足迹遍及：大江南北、黄河上下、长城内外、天涯海角、西南边陲、大漠戈壁、林海雪原、世界屋脊、港澳、东南亚、日本及俄罗斯。国运昌盛、经济腾飞的大势，神七遨游太空，等等，“无不激荡心灵，引发诗情”。《晚情晓韵》踏着共和国60年华诞的钟声，付梓面世了。

总之，《晚情晓韵》是一本难得的诗集。除上述提及的作品外，还有许多优秀的篇章。人间第一情，难舍是亲情。唐老先生白发送黑发，哭淑娥女：“肝肠寸断心亦碎，梦里寻魂梦里悲。”“潇潇风雨凄惨惨，阵阵悲歌泪纷纷。”老人的悲切动天地泣鬼神。人生无常，人死不得复生，“长吁短叹空为用，唯愿魂灵入仙村”。活着的要好好活，老先生与老伴相依为命，相敬如宾，儿孙满堂，他必须坚强起来，拨开笼罩在家庭上空乌云，让晓蕾盈香，让杜鹃斗艳，乐看缸里金鱼“浮沉来去任逍遥”。

（作者为湖南科技学院思想政治理论课教学科研部教授）

（责任编校：周 欣）

I207

A

1673-2219（2010）07-0221-02