学习型政党建设维度内的研究生创新型读书方法论迷思解构

陈 彪,蒋华林,江 玲

(1.兰州工业高等专科学校,甘肃兰州730050;2.兰州理工大学,甘肃兰州730050)

学习型政党建设维度内的研究生创新型读书方法论迷思解构

陈 彪1,蒋华林2,江 玲1

(1.兰州工业高等专科学校,甘肃兰州730050;2.兰州理工大学,甘肃兰州730050)

建设马克思主义学习型政党是党在新时期对全党同志提出的新要求。高校研究生人才队伍是党的可靠后备军,强调以科学读书为提高学习效能的切入口,着重解决“研究生应该读什么样的书、怎样读这样的书以及应以什么样的心态来读书”等问题,创新研究生读书学习方法,扎实推进以科学读书为内涵的人才建设系统工程,为建设好马克思主义学习型政党提供人才智力资源。

读书;方法论;研究生;马克思主义学习型政党

研究生人才队伍作为参与党和国家建设的有生力量,在进一步提高党的执政能力、实现民族崛起以及国家繁荣富强战略实施等巨复杂系统中起着极为重要的作用。党的十七届四中全会就新形势下如何推进“马克思主义学习型政党”及高质量人才培养等做出了全面而深刻的部署。在认真学习贯彻全会精神的基础上,结合近来研读习近平同志《领导干部要爱读书读好书善读书》(以下简称《读书》)一文的心得体会,以如何提高研究生培养质量、如何锻造出中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人为内核,对研究生读书学习方法论进行探索,以期达到研究生创新性深度学术研究新局面,为建设马克思主义学习型政党增添新活力。

一、文本的择取与党的建设创新视界的转向:研究生应该读什么样的书

现代社会信息爆炸,筛选信息比获取信息更重要,能发现好书是起点也是关键。研究生应根据自己的研究领域、研究兴趣及自身研究课题主旨等视具体问题做具体分析。

(一)回到马克思、走进马克思,以马克思主义为引领夯实科研基础

我国人才培养的目标是要造就一支在中国共产党领导下的、为中国特色社会主义事业做贡献的有生力量。坚持马克思主义、坚持对马克思主义理论的真学、真懂、真信、真用是我们党一个显著的标志和最鲜明的品格,是确保社会主义国家高素质高层次人才在将来的社会主义事业建设过程中“打得赢、不变色”的根本。学术研究需有正确的、坚实的基础理论作支撑才比较扎实可靠,并具有一定的理论深度,才能确保所作的研究具有独创性。研究生应以马克思主义经典哲学为引领,通过深入涉猎中外社会科学原著,从中找到思想根据,在阅读与思考的交叠过程中培养一种思辨能力,一种对社会事务的理论洞察能力。

(二)重视并正视传统文化典籍,关注身边的学术资源

传统文化是我国过去几千年文明世代延续传承的结晶。“在进化过程中,规范性传统的稳定性已经演化得类似于物种稳定性。作为传统而存延下来的规则是那些最成功地适应了环境变化的规则,它们显示了其效益”[1](P218)。弘扬中华民族优秀文化传统是年轻学人的当然使命,也是研究生在做学问过程中应有的一种理论关怀。故应在日常阅读中将孔孟老庄等反映传统文化精华的“学术酵母”著述纳入阅读范围,重视“本土资源”的发掘,起到“温故而知新”、“彰往而察来”的作用,努力实现我国传统文化的创新性转型。以我国传统文化供给研究生学术研究,切实关注我们身边的学术资源,“注重理解‘当地’(local)经验,而对普适价值、现代观念总体上保持警惕”[2],坚持运用马克思主义立场、观点、方法准确把握客观实际,做语境化的、“有场景的”[3](P113)、具有中国主体性的学术研究。

(三)深入研读专业范围内书籍,促进学术研究向纵深发展

研究生应根据自己的主要研究方向,围绕学科选题核心,以权威著述为主导牵引,查阅近年在有影响力期刊上刊载的以本专题为论述点的国内外相关文献,做出论题的国内外研究现状综述或学术书评,做到对学科前沿动态较为全面精准的把握。这样才能保证所做的专业研究成果不走回头路、不落俗套,避免“低水平重复”。努力捕捉“不确定性知识”的灵感,因为“不确定性,远非前进的障碍,它实际上是创造性的强烈刺激和重要组成部分”[4](P3),从而实现知识观的转变,创作出视角新颖、在相关领域具有原创性的学术成果。

二、知性求解的范式与学习型政党的去往:研究生应该怎样读这样的书

创新理论需要深入学习,但欲求实效,需有创新方法作为引领。明确研究生应该读什么样的书这一重要问题后,要想达到预期读书目的,还需要采用正确、恰当的方法去读这样的书方能收到预期效果,这毋宁说是一个长期被遮蔽也被隐藏的局限。正如福柯所言:“我努力使那些仅仅因其一目了然而不为人所见的东西为人们看见。”[5](P46)读书方法的系统化、明确化,这是加强学习型政党后备军队伍建设的重要方法论指向。

(一)静下心来读书,细下心来做笔记,专下心来写读书心得

读书的目的在于明智与启思,一本书的价值在于其所表达的深刻思想。研究生在读书的过程中要养成静心、静思及做专门读书笔记的习惯,随时记下在阅读过程中与著者碰撞出来的点滴思想火花;要善于与著者进行虚拟的学术对话,在研读经典与权威时,要有“吾爱吾师但吾更爱真理”的求实创新精神和学术批评/批判的勇气。正如哈耶克在《自由秩序原理》第二章开篇所指出的:“苏格拉底认为,承认我们的无知,乃是开智启慧之母。苏氏的此一名言对于我们理解和认识社会有着深刻的意义,甚至可以说是我们理解社会的首要条件;我们渐渐认识到,人对于诸多有助于实现其目标的力量往往处于必然的无知状态。”在承认人的“必然无知”基面上避免“对理论做‘脸谱化’和平面化处理的做法以及对不同论者的思想做‘非语境化’处理的做法。”[6]定期做好思维整理工作,与导师及同学切磋交流,做到在继承中坚持、在坚持中发展、在发展中创新。

(二)坚持精读与泛读相结合,做好本学科与外学科相交叉

“现有的学科门类遭到了来自各方面的抗议,应付这一局面的最主要的行政手段就是大量增加跨学科的训练和研究规划。”[7](P104)面对学术研究的新形势、新情况,做好交叉阅读是适应这一学术研究新格局的重要举措。学术研究要想取得新的跨越及迈向新的境界,不能仅仅短视于一隅,要有深刻的学术关怀和广泛的阅读量,强化外学科的知识供给,找准结合点开展“问题导向”的无学科的综合性研究,这也可以说是当前研究生学术研究的一座“富矿”。当然,对于什么书需要精读,什么书需要泛读,这要求每一个研究生必须在自己读书过程中培养出来一种“前提性直觉”。

(三)把握缺项阅读,提供知识增量,寻找新的学术增长点

《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设苦干重大问题的决定》指出:世界在变化,形势在发展,中国特色社会主义实践在深入,不断学习、善于学习,努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验,是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素。对于当前形势下的高素质人才培养来说也是如此。随着学术研究向纵深发展,衡量一个研究生的学术水准已不再是研究成果数量的多少,而是研究成果质量的高低,这就需要研究生在前人研究的基础上以更大的勇气登陆新的学术“诺曼底”。其于此,我们必须及时填补知识空白,拓宽思维的延展性,不断推进学术研究的新进路。

三、勾连学术旨归与学习型政党建设的应然心境:研究生应以什么样的心态去读书

在解决了研究生“读什么样的书,怎样来读这样的书”以后,我们必须思考“研究生应以什么样的心态来读这样的书”这一问题。读书心态是否良好在很大程度上将决定前面两个问题的最终解决,也决定了是否真的“作者死了”亦或“读者死了”。

(一)研究生应将读书作为生活中的一部分来认真对待

重视和善于学习,是我们党在长期实践中形成的优良传统,也是党的一个重要政治优势。研究生阶段的学习在一定程度上也决定了在今后党和国家建设中能否担当起人民的重托,肩负起历史的使命。知识的拓深并非是线性发展的,因为“那些属于相对来说的世界观形式、或者说属于‘习得的’世界观形式的知识类型,正是在这些关于世界的、相对的自然观点所具有的广大性基础上建立起来的”[8](P70-71)。故在研究生学习过程中,读书应该成为一种“日常思维”,应该深入到真实的“生活世界”中去,将读书学习作为必备的品德,坚守“冷板凳”,真正将读书学习当成一种生活态度、一种学术责任、一种精神追求,长期坚持下去,努力造就一种研究生“愿读书、爱读书、想读书、善读书、读好书”的氛围。

(三)研究生应将读书作为一项长期的系统工程来坚持,循序渐进开启新的“知识拓深”

研究生应将读书作为搞好科学研究的前提与必要组织部分。而学术研究的推陈出新必将是一个持续坚持并日久积淀的过程,我们所有的知识都是从学术传统中生长和发展起来的,然而知识的发展却并不遵循“线性进化法则”,正是这一点才使我们拥有了经典以及由经典构成的学术传统。而人的理性天然具有构成性限度,由人之理性萌生的知识也是有限度的,这就需要我们在读书做学问时不断超越,抛弃学术浮躁的心态,放逐急功近利,坚持循序渐进的理路,在滴水穿石的进程中,攫取其精华,深刻领悟文本核心主旨,在一种交流性与批判性的阅读中进行“知识拓深”的事业。

(四)研究生应将读书作为一种间接经验的重要来源,坚持读书与实践相结合

书本知识/理论必须与最广域的社会实践结合起来才是有用的,要学理论、用理论,做到“博观而约取,厚积而薄发”。研究生读书在心态上需要成熟,在不同的阶段,将马克思主义唯物论、辩证法融入生活世界,“化理论为方法,化理论为德性”[9](P20),根据自身参与社会、融入社会的需要选取不同的书籍阅读,并与实践相结合,做到学以致用,知行合一。通过理论的指导,利用知识的积累,洞察事物发展的客观规律,把知识转化为能力,不断提高自身素质,真正做到取材于民、用才于民、寄情于民,为中国特色社会主义事业做出积极的贡献。

[1] [美]爱德华·希尔斯.论传统[M].傅铿,吕乐译,上海:上海世纪出版集团,2009.

[2] 侯猛.人类学语境中“镶嵌”的权利[J].法学研究,2009(4).

[3] 王勇.有场景的法律和社会科学研究[M].兰州:甘肃人民出版社,2009.

[4] [美]亨利·N·波拉克.不确定的科学与不确定的世界[M].李萍萍译,上海:上海科技教育出版社,2005.

[5] Michel Foucault,“The Archeology of Know ledge,”in Foucault Live,trans.John Johnson,Semiotext(e)Foreign Agent series,1989.

[6] 邓正来.回归经典,个别阅读[EB/OL].Http://blog.sina.com.cn/s/blog_5019131co10080tx.html.

[7] [美]沃勒斯坦.开放社会科学[M].刘锋译,北京:三联书店,1997.

[8] [德]马克思·舍勒.知识社会学问题[M].艾彦译,北京:华夏出版社,2000.

[9] 冯契.认识世界和认识自己[M].上海:华东师范大学出版社,1996.

Study on the Deconstruction the Puzzlements of Graduate Studen ts’Innovative Reading Methodology in the Marxism Study-oriented Party Dimensionality

CHEN Biao1,JIANG Hua-lin2,JIANG Ling1
(1.Lanzhou Polytechnical College,Lanzhou730050,China;2.Lanzhou University of Technology,Lanzhou730050,China)

It’s a new request that the CPC order all party member sat contemporary.The graduate students are credibility reserve of CPC,emphasizing scientific reading as the break,concentration solving“W hat the graduate students should be read,how should be read the books,w hat should be with mindset”and so on,constructing firmly innovative graduate students with the core of scientific reading,educating resources of talented for construction of the Marxism study-oriented Party.

Reading;Methodology;Graduate students;Marxism study-oriented party

G643

A

1008—4444(2010)01—0087—03

2009-06-25

陈 彪(1953—),男,甘肃靖远人,兰州工业高等专科学校校长,教授。

(责任编辑:宋孝忠)