■张菁 隽永
(516)坚贞×× 节操坚定,刚正不阿。(指主观态度,精神状态)如,坚贞不屈,坚贞不渝,坚贞不拔。(坚:坚定,坚强。贞:操守高尚,端方正直)
艰贞×× 艰难危急中能恪守正道,坚贞端方。(指遭逢艰危时的表现)如,艰贞不屈,艰贞不渝,艰贞不拔。(艰:困难,困苦,险恶,灾难)
(517)磨磨蹭蹭 行动迟缓;偷懒。(磨:拖延,消耗时间。蹭:缓步而行;拖延)
摸摸蹭蹭 不正经地抚摸和用身体紧挨摩擦他人。(蹭:擦,抹)
(518)颇感轻快 感觉非常轻松愉快。
颇感清快 感觉非常清凉爽快。
(519)言听计从 进言都听从,出的主意、计谋皆采纳。形容对某人非常信任。(一般用于上对下,长辈对晚辈)。也说“言听计用”、“言听计行”。
言听行从 说话、做事都有人听从、拥护。形容威望很高。(行:行为;做;从事某种活动)
(520)没的说 ①没有可以指责或挑剔的。②没有商量或分辩的余地。③指不成问题;理所当然,无申说的必要。也说“没说的”、“没有说的”。(“的”读轻音)
没得说 ①没有说。②没来及说;没条件说。(作释义②用时,“得”有时也读作děi)
(521)××分歧 ①不一致,有差别。(一般是两者)如,意见分歧,思想分歧,理论分歧,学术分歧。②××分叉。如,河流分歧,道路分歧,树枝分歧。(分:分开;分成两部分。歧:不同,不一致,有差别;分叉)
××纷歧 纷纭、混乱,不一致。(一般指多者)如,意见纷歧,思想纷歧,理论纷歧,学术纷歧,传说纷歧,军令纷歧。(纷:众多;乱,杂)
(522)没分寸 ①说话、做事超过适当限度。②没有定见。(分寸:说话或做事应掌握的尺度、界限)
没方寸 没心。特指没有良心。(方寸:“方寸心”的缩略。指“心”,因心处于胸中方寸间,故称。如“乱了方寸”)
(523)引以为戒 把过去失败、犯错误的教训作为警戒,避免重犯。也说“引为鉴戒”。(戒:使警觉而不犯错误)
引以为鉴 把有教育意义的事情或言论当作镜子来对照指导自己的言行。(鉴:古代的镜子,多用铜制成)
(524)群情激奋 群众的情绪激动高昂振奋。也说“群情奋激”。(激奋:激动振奋;振奋激昂)
群情激愤 群众的情绪激动而愤怒。也说“群情愤激”。(激愤:激动而愤怒)
(525)两×比邻 两×邻近、靠近。如,两国比邻,两省比邻,两校比邻,两家比邻。(比:近;靠近。如“比近”“比居”“比屋”。比邻,两者并不相连)
两×毗邻 两×相邻接。如,两国毗邻,两省毗邻,两校毗邻,两家毗邻。(毗[音“皮”]:连接。如“毗连”“毗联”)
(526)沸沸扬扬 形容人声喧闹、议论纷纷,像沸水翻滚升腾。(沸:液体加热至沸点生泡而翻腾。扬:显扬:声音高亢。沸扬:喧腾)
沸沸汤汤 形容水流急湍腾涌的样子。(沸:水涌动的样子。汤汤[音“伤伤”]:水流又大又急的样子)
(527)轻风拂面 微风从脸上轻轻擦过。(轻风:气象学上指2级风;泛指轻微的风。拂:轻轻擦过)
清风拂面 清凉的风从脸上轻轻擦过。(清风:清凉的风)
青风拂面 春风从脸上轻轻擦过。(青风:春风。春风拂过,万物复苏,草木青绿,故称。唐·李端诗:“绿气千樯暮,青风万里春。”唐·李白诗:“寒雪梅中尽,青风柳上归。”)
(528)×声清婉 声音清脆响亮,抑扬起伏动听。如,歌声清婉,琴声清婉,笛声清婉。(清:清越。婉:曲折,委婉。清婉:清亮婉转)
×声轻婉 声音轻柔,抑扬起伏动听。如,歌声轻婉,琴声轻婉,笛声轻婉。(轻:轻柔)
(529)疾书倾泻 快速地书写以倾诉、倾吐(心里话)。(疾书:快速地写。倾:倾诉。泻:吐露。倾泻:倾诉,倾吐)
疾书倾泄 快速地书写以尽情地发泄(负面情绪)。(倾:竭尽。泄:发泄)
(530)神情凄惶:神态、表情显得悲伤而惶恐不安。(凄:悲伤。惶:惧怕)
神情栖遑 神态、表情显得急促不安、难堪。(栖:忙碌不安的样子。遑:匆促不安)
(531)气宇不凡 形容气概、气魄和度量不一般或超群。(侧重于内质)如,心胸开阔,气宇不凡;胸怀天下,气宇不凡。(气宇:胸襟,气概,度量)
器宇不凡 形容风度、仪表不一般或超群。(侧重于外表)如,身体魁伟,器宇不凡;姿容俊伟,器宇不凡。(器宇:仪表,风度,气概。注意:当“不凡”用“轩昂”替换,因“轩昂”有“精神饱满,气度不凡”义,所以“气宇轩昂”和“器宇轩昂”释义侧重点不明显,词义界限模糊,几将通用)
(532)启蒙阶段 使人得到基本的、入门的知识、技能或明白事理的时间段。(启蒙:开导蒙昧,使明白事理;使得到基本的、入门的知识、技能)
启萌阶段 事情开始或事物萌发的时间段。(启萌:开始;萌发)
(533)人尽其才 ①人的才能得到充分发挥。②每个人都能充分发挥自己的才能。
人尽其材 ①每个人都能充分发挥作用。②同“人尽其才”。(材:才能,才干;通“裁”,安排,使用)