儿童心理世界的发生:理论预设和研究策略

秦秋玉 王惠萍

摘 要： 本文介绍了儿童心理发生的含义和研究意义，系统阐述了儿童心理学流派对儿童心理世界发生的经典理论预设，并在此基础上概括了儿童心理发生的研究策略。

关键词： 儿童心理世界 理论预设 研究策略

1.引言

随着社会的前进，人们对儿童的精神世界的认识越来越丰富和深刻。如明代的李贽认为：“夫童心者，真心也。纯假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心，失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣！”也就是说，一个真正完善了的人是怀有一颗纯真童心的，失却童心的人不可能使生命臻于完善的［1］。一些文学作品、电影电视甚至将儿童生活当作成人价值失落后重新寻找人生意义的启示。由此可见，研究儿童心理世界尤其是儿童心理发生是有很重要的意义的。

儿童心理发生是指心理的起源和发展，即儿童的心理世界中的各个构成方面从无到有的产生机制。本文主要探讨心理学界中对儿童心理发生的理论阐述，并分析各个心理学流派提示的对儿童心理发生的研究策略。

2.心理学家对儿童心理发生的理论预设

有关儿童心理发生的研究起源于遥远的过去。中世纪，儿童被视为预先成熟的小型成人。以后开始有了对儿童心理发生的观点和理论，有卢梭的天赋论、约翰·洛克的经验论、进化论和习性学流派的理论、皮亚杰的发生认识论、弗洛伊德的精神分析理论等。

2.1卢梭有关儿童心理发生的理论

卢梭认为，在生命开始的时候，孩子所注意的只是在目前对他的感官有影响的东西；由于他的感觉是他知识的原料，因此要按照适当的次序让他产生感觉。不过，由于他只知道注意他的感觉，因此先给他清楚地指出这些感觉和造成这些感觉的事物之间的联系就够了。初生婴儿的动作和啼哭，纯粹是出于机械的效果，其中是没有什么意识和意志的［2］。

2.2约翰·洛克的经验论

约翰·洛克的经验论认为心灵本来是一张白纸，在它上面什么也没有写，也就是早期思想史上的“白板说”。观念是被印在上面的，经验（就是感觉和反省）给心灵以“备料”。他说，全部知识都是后天获得的，没有天赋知识，而且他又错误地假定，他所谓的后天知识是指感觉经验，如此而已［3］。

2.3习性学的理论

习性学家基本的假设是，所有动物生来就有许多生物性的程序化的行为，这些行为是：（1）进化的产物；（2）有利于生存的适应性行为。与弗洛伊德一样，习性学家也认为早期经验非常重要。实际上，他们认为许多特征的发展都有一个关键期。关键期是一个有限的时间段，在此期间，如果发展中的有机体接受到适宜的刺激，就会展示出生来固有的某种适应性的发展模式。过了这一关键期，再给予同样的刺激是没有持久效应的［4］。

2.4皮亚杰的发生认识论

皮亚杰基于运动活动内化的观点，认为个体的认识源于个体自己的运动活动，心理的东西来自个体运动活动的内化。他提出，婴儿的内化是一个缓慢的过程。这是因为，婴儿的运动活动开始时并不能与外界客体相匹配。婴儿的运动活动与他所作用于的客体还不协调，但最终必然达到与客体相匹配的地步。例如，婴儿把手或手拿着的玩具放进嘴里去吮吸的动作的匹配与协调，并非第一次就能达到［5］。

2.5弗洛伊德精神分析理论

弗洛伊德认为，人的发展是一个冲突的过程：作为一个生物体，人具有基本的性和攻击本能，这些本能需要被满足，但在社会规范中这些动机是不受欢迎且必须被限制的。在弗洛伊德的理论中，人格可分为三个部分：本我、自我和超我，三者在人格发展中密不可分。本我是人格的心理结构中最大的一块，是人与生俱来的，是人类基本需求的源泉所在。自我是人格中具有理性的意识层次，出现于婴儿初期，它将重新引导本我的冲动，使其在合适的时间与地点作用于合适的对象［6］。

3.儿童心理发生理论预设中的研究策略

3.1自然观察

皮亚杰的研究方法基本上是自然观察方法，他用对自己的3个孩子的观察材料和随后采用诊断法对较大样本的研究资料建立了一个充分扩展的理论、系统的概念体系和儿童认知发展的阶段理论。皮亚杰的《儿童智慧的起源》一书记录了皮亚杰对他的3个孩子Laurent、Lucienne和Jaqueline婴儿时期的认真、细致的观察。皮亚杰不仅只是观察，而且创造情境使之适合于他所要做的每个项目的每次操作。材料包括了婴儿2岁前从活动向象征思维的智慧发展。这种方法在现代也很有应用意义。我在一项研究中使用了自然观察方法，以成长日记的形式写了从出生3个月到9个月婴儿的心理世界的各个方面发展状况，并把自己的研究结果和已有研究相对比，发现了很多有意义的比较结果。例如，我发现婴儿从六个月开始就会出现一些词汇，比已有研究出现的时间早；意识的出现是在一岁之前，和国内的一岁之前无意识的定论不一致。

3.2研究儿童感知觉的几种方法

很多理论家都强调经验在儿童发展中的重要作用。在约翰·洛克的论述中，我们可以看出，他认为我们的一切知识都是来自经验，经验即感觉和反省，知觉是最初的简单的反省。

现代儿童发展心理学家所经常使用的研究感知觉的方法有以下四种：（1）视觉偏好法：在这个程序里，研究者给婴儿同时呈现至少两种刺激，观察婴儿是否对其中的一个更感兴趣。（2）习惯化方法：指反复给婴儿呈现刺激物，使得他们对刺激物越来越熟悉，直到对刺激物的反应消失。（3)诱发电位法：给他们呈现一种刺激，通过记录他们脑电波的变化推论其感知觉能力的发展情况。（4）高振幅吮吸：研究者让婴儿吮吸一个里面镶有电路的特殊奶嘴，通过婴儿的吮吸动作，观察他们对被感知的环境的反应。

3.3生态学的方法

习性学家总是倾向于在自然环境中研究被试。生态学关注的是适应或生存、行为的价值及其进化史。对生态心理学家来说，在人为的实验室情境中研究环境影响是没有意义的。相反，他们认为，只有观察发展个体于不断变化的自然环境之间的互动，才能理解个体如何影响他们的环境并受环境的影响。生态学方法就是指在自然环境中研究被试，比如自然观察方法、自然实验方法。

3.4个案研究

19世纪和20世纪早期的婴儿日记，是个案研究的范例。弗洛伊德对他的临床病人做了很多不错的个案研究。此研究方法要求在对个案备案的时候，调查者要收集被试的各种信息，比如被试的家庭背景、社会经历、健康记录、学习或工作经历及心理测验的成绩。这些信息中的大部分来自对个体的访谈和观察，但是所问的问题和所进行的观察不能标准化，不同个案之间的差别可能很大。

4.总结与讨论

从儿童心理发生的角度去看，卢梭在他的著作中认为儿童最初拥有的只是感觉，是没有什么意识和意志的。而很多人认为卢梭的整体儿童观是所谓天赋论的观点。他断言，儿童不是装满成人指示的白板，相反，他们是高尚的野蛮人，他们生来就被赋予了一种是非意识，并有一套可以使他们有序、健康成长的普遍进程表。与洛克的观点不同，卢梭认为儿童内在的道德感以及独特的思考、感觉方式，只会被成人的教化所破坏。他的哲学以儿童为中心，这意味着成人理应在儿童发展的每个阶段，即在婴儿期、儿童期、儿童晚期和青少年期都要甘于接受儿童的需求。

习性学理论和进化论理论是很多相通之处的，即这两种理论都从物种进化的角度去理解儿童心理的发生，把儿童心理发生放在所有物种进化中去研究，将人类和其他物种作类比推理。这未免有点“不尽人情”，无视人类的特殊性。但是在习性学家理论预设中的生态学的方法强调把人放在自然生态环境中，是合乎人类的自然本性的发展的。

皮亚杰的发生认识论几乎是每一位研究儿童发展的心理学家都要推荐和引用的理论。但是他用数学般的逻辑去解释儿童心理的发生，未免让人有些费解。他理论预设中的个案研究和自然观察是很值得推崇的研究策略。精神分析理论对儿童心理发生的理论预设是非常经典的设想，理论预设中的研究策略则具有很大的现实意义。

参考文献：

［1］刘晓东.儿童精神哲学［M］.南京；南京师范大学出版社，1999.1.

［2］卢梭.爱弥儿——论教育（上卷）［M］.北京：人民教育出版社，1985：48-65.

［3］［英］阿龙著.陈恢钦译.约翰·洛克.沈阳：辽宁教育出版社，2003：121-129.

［4］David R.Shaffer&Katherine; Kipp发展心理学:儿童与青少年（第六版）［M］.北京：中国轻工业出版社，2005.25，

47-59，17-18.

［5］孟昭兰.婴儿心理学［M］.北京：北京大学出版社，1997：230.

［6］劳拉·E.贝克.儿童发展［M］.南京：江苏教育出版社，2002：21.