在历史课中感悟生命的理性——构建初中生命化历史课堂探究

赵国庆

生命是教育的原点，关注生命、尊重生命是教育的第一要义。教育的这一特性，决定教育必然要关注生命、关注现实的社会，不断完善教育者与受教育者的人生。新课程下，应该让课堂焕发出生命的活力。而对生命化历史课堂构建的研究，正是顺应这一必然趋势的必然选择。

共建和谐，唤醒生命的意识

历史教师在教给学生有生命的历史的同时，更要对学生进行生命意识的熏陶、生命情感的培养，让学生在历史课堂中享受到更多的关注和期待，并使之成为学生生命成长中一段重要的经历。

教育应直面人的生命，应唤醒人的生命，引导生命走向更加完整、和谐与无限的境界。

一、锻造人格魅力，营造和谐佳境

情感是历史教学的灵魂。要唤醒学生的生命意识，教师要以生为本、以情动情，加强自身修炼，锻造人格魅力，创设互相欣赏、彼此接纳的和谐氛围，建立生命相融的教学交往关系。

在历史课堂中，教师还要带着饱满的精神，带着独特的文化气质，凭借自身对教材的深入把握和合理组织，借助自身精湛的教学艺术和充沛的教学情感，引导学生积极参与、深入体验、获取成功。学生受到教师智慧的吸引、情趣的感化，会积极回应、主动效仿。师生相互激励、相互促进、协调合作，这样，学生积极昂扬的生命意识被深深地唤醒。

二、引入源头活水，寻求和谐共振

课堂教学生活化，是唤醒学生的必要途径。在历史教学中，教师要立足教材、面向生活，把教材内容与生活情景有机结合，精心营造丰富的教学背景。

学习总会与一定的“问题”相联系，唤醒生命意识，有赖于问题情境的精心创设。

三、创设问题情境，激扬生命活力

在问题情境的氛围中，学生不断发现、探究、生成和解决问题，激活生命的动力，强化生命的意识，提升生命的思考。如，教学“楚国诗人屈原忧国忧民、以身殉国”的史实时，教师可以设置这样的问题情境，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。你怎样来看待屈原自投汨罗江这一选择？”学生在思考、辩论的过程中，不但产生了强烈的学习欲望和探究精神，对生命问题的认识与思考也在不断地深入和升华。

自主探究，体悟生命的哲理

没有学生的主动参与，就没有成功的历史课堂，生命化也成为空谈。所以，教师要大胆引导学生主动参与、亲身实践、独立思考，从中体验、感悟生命的哲理，让历史课堂成为学生心灵栖息的乐园。

生命的成长需要生命本身的体验，只有亲身体验的东西才是真正意义上的获得。因此，教师要尽量放手让学生去独立探究，并引导他们从不同角度，不同方面探索多种答案，去体会和寻找材料中所包含的概念。

互动合作，对话生命的精彩

在一些课堂，尤其是公开课，大多为活动形式多样、活动材料丰富的课型，一方面我们足以看出教师对这些活动的匠心设计，另一方面，我们同样也感到，时下的各种“对话”往往是蜻蜓点水、浅尝辄止。要实现真正意义上的高效对话，教师要给学生充裕的时间，让学生静心凝神，充分地、从容地阅读，和文本相近、相亲，给学生充足的空间，让学生深思熟虑，冷静地思考、探究，个性化地建构，从而获得具体化、情感化的感悟和体验，当学生能由此产生一些“谈资”，师生间的对话也就有了生成发展的基点。

有效的互动、合作，应该是师生之间、生生之间视界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是对话主体各自向对方的“精神敞开”和 “彼此接纳”。

一、师生互动

师生之间的有效互动，有赖于民主、平等、和谐的师生关系。经过充裕的自读、充足的思考、充分的感悟和体验，学生就会油然而生表达的欲求。因为是学生深思熟虑的结晶，其中肯定不乏真知灼见。即使意见相左、观点相异，其中也存在着合理的、有益的因子，教师要尊重学生的个体体验，呵护他们的独特感悟。对学生的各种探究性问题或奇思异想，教师也要认真对待、积极引导、真诚地商榷，使学生感受到言论自由，保持表达的热情，使他们敢于向老师提出质疑，勇于形成自己独到的见解。

二、生生合作

无论是教师引导下的全班讨论、小组讨论，还是学生自主引导下的小组活动，都要将对话集中于学习目标的达成。否则，即使讨论再热烈，课堂气氛再活跃，对话的数量再众多，也是低效的，甚至无效的，与学生的发展无益。只有围绕学习目标、学习任务展开的生生合作，才能擦出智慧的火花，碰出生命的精彩，在这样的互动合作氛围中，学生才能真正成长。

构建生命化历史课堂，让学生在学习生活中舒展自己的生命，享受生命的快乐，实现生命的价值，这是每个历史教师的责任。