以小说“赏砚”——浅谈钟道宇的端砚系列小说

王少瑜

（肇庆学院 文学院，广东 肇庆 526061）

以小说“赏砚”
——浅谈钟道宇的端砚系列小说

王少瑜

（肇庆学院 文学院，广东 肇庆 526061）

作为一位肇庆本土作家，钟道宇以小说“赏砚”，通过通俗化传奇化故事的讲述、端砚美之特质的描绘、立体丰富的“砚痴”形象的塑造，生动地展现端砚文化之美。

钟道宇；端砚文化；砚痴

作为一个广东作家，钟道宇的小说立足于肇庆本地文化，挖掘西江文化的精髓，并以此为题材创作了端砚系列小说，以小说“赏砚”，通过富有历史韵味的传奇故事讲述，徐徐展现端砚文化之美。

一、端砚故事的传奇化和细节化

流传在端州民间有很多关于端砚的故事，它们主要是短小的、粗糙的、零散的，缺乏艺术的再创作。钟道宇既从这些民间传说中吸取养分，再加以自己自觉的以生动呈现端砚文化为目的的想象，创作出一系列细节生动的端砚传奇小说。端砚在小说中成为串联故事的红线，小说中的人物为砚痴为砚狂、为砚悲为砚喜、端砚见证着主人公奇异变换、曲折离奇的经历。小说叙述手法灵活多变，通过叙述人称的变换；倒叙、预叙、追叙等多种叙述方式的交相使用，使端砚的传奇立体了、丰富了、鲜活了。《双声恨》和《大水鱼》是姊妹篇，讲述的是几个制砚男女的故事，他们因砚而相知相爱，又因砚而相离相恨相残，期间的故事不仅曲折好看，而且以高洁的砚台拷问着每一个暗藏机心、盈盈谋私的灵魂；《砚痴》中以大量丰富的细节细致描摹了“砚痴”们采砚、藏砚、刻砚等场景，看之不由让人感叹砚文化那迷人、高雅、神秘的色彩；而在《持守》中，作者以砚台为故事的讲述者，“我”（砚台）带领着读者穿越文化的时空隧道，揣摩那刻在一方方端砚上一首首诗词中的文人武士之心，想象一幅幅虚实相交豪迈激情的历史画面，在一个个与端砚有关的历史传奇中追索中华儿女的气节风骨。

端砚文化是历史悠久的，但古老的文化也会慢慢在现代的时空中悄然散失，钟道宇迷于砚文化、研究砚文化，但不限于与小圈子的爱好者共赏，而是运用自己的文学才华，串联起散落在端砚里的历史故事与传说，通过纠缠于砚中的形形色色的痴男怨女、大侠志士的异遇传奇，以通俗化传奇化而又富小说艺术韵味的故事使芸芸大众了解砚文化、欣赏砚文化，其中苦心可赞。

二、砚文化美的刻画和砚痴形象的塑造

端砚位列中国名砚之首，既富自然美也饱含文化内蕴。钟道宇小说写砚文化，先写砚美。

小说紧握端州砚石自然美之特质，以秀丽的文字表述把之诗意化，文中常以娇嫩光滑、冰肌玉肤、温雅细润、绿萍红藻、冰凉润泽等词形容描绘端砚，以突出其“柔美”、“秀丽”。小说《持守》更是把端砚化为“女性”，直接感受着来自男性把持人的宠爱，把生命力注入了一方方流传千古的石头上，突显赏砚人心中砚石灵性之美。能使端砚流芳百世的当然不只是其石质的优秀，“端砚之妙，就妙在天工与人工的合二为一”，小说《双声恨》中如此描绘端砚的精良雕工：“砚堂呈椭圆形，端石的名贵石品花纹如青花、鱼脑冻、冻纹冻等都保留在砚堂里，砚额雕刻弯月形砚池，池上圆形石眼宛如高空耀眼星辰，妙趣天成。砚面左下角则雕饰蟾蜍吞吐云气。砚两侧分别雕饰蝙蝠、灵龟等吉祥动物与云纹。”端砚之美更在于它是中国文人传统人格、书写文化薪火相传过程中最坚固的守望者，砚质、文心、人格融为一体，正如小说所言：“端砚石质坚实，石性纯净，久磨不薄，洁净无瑕，墨而不污，砚铭状物言志，升华为立身、操守就是坚强、刚正、清白、贞洁、不贬损，不沾污！”

端砚之美，自然引来无数赏砚迷砚之士。在钟道宇的小说中，“砚痴”的形象是立体丰富的，他们既钟情于砚石的天然美态，更痴迷于砚石的文化内蕴，他们藏砚、赏砚、玩砚，与砚“生死相依”。砚痴中有以生命捍卫砚石的“砚农”：《砚痴》中黎家的先祖以生命为代价换回老坑古矿石，几代相传，直至黎八，他年老体衰，依然采矿，虽每天“佝偻着赤条条的身子，像一条上了年纪的老狗四脚并用沿着窄长的砚坑坑道艰难地往上爬”，却从没想过卖掉价值千金的十块老坑砚石，只是“白天闲时，他会偷偷关上门窗秘密把玩这一块块石质细腻、稚嫩、滋润、纯净如婴孩面又如女人肌肤的砚石”。砚痴中有以砚为艺术对象的民间雕刻家：《砚痴》和《双声恨》中的砚神顾二娘“非端溪老坑佳石不奏刀，据说还有个三不琢的规矩：石不美不琢，人不顺眼不琢，琴不弹奏不琢。”琢砚时，“顾二娘焚香净手之后，把砚石虔诚地置于案上。然后，她庄重地跪在砚石前，神情凝重肃穆。礼毕，她才操起刻刀轻抚砚石，凝神缓缓下刀……”砚痴中更有以砚石寄托人格理想的文人墨客、大侠勇士：为砚干脆辞官归隐的黄莘田（《砚痴》），在砚上刻字明志的爱国名士岳鹏举、谢枋得、文天祥……

采石、制砚、雕砚、赏砚、藏砚，钟道宇的小说把砚痴的惜砚重砚之情刻画得淋漓尽致，多层次多身份的砚痴形象塑造可谓匠心独运，既可以透过砚痴鉴赏的眼光带着读者识砚赏砚，又能在砚痴的痴狂中尽显砚文化的魅力，砚痴们对端砚的执着还演绎成一个个传奇故事，生动地诠释着文化的传承之谜。就这样，砚石与砚文化代代相传，小说弹奏出一首首端砚的“岁月之歌”，端砚中沉淀的历史岁月与民族文化气韵恒久地散发着缕缕清香！

On Ink-stone Appreciation——a study of Zhong Daoyu’s Duan Ink-stone Series

WANG Shaoyu
(School of Chinese Language and Literature,Zhaoqing University,Zhaoqing,Guangdong,526061,China)

As a local writer of Zhaoqing,Zhong Daoyu in his Ink-stone Appreciation vividly demonstrates the beauty of Duanzhou ink-stone culture with fluent and legendary stories,descriptions of the solid qualities of the ink-stone,and the establishment of the image Ink－stone Maniac.

Zhong Daoyu;the culture of Duan ink-stone;Ink-stone Maniac

I207

A

1009－8445（2010）06－0007－02

（责任编辑：杨 杰）

2010－10－03

王少瑜（1974－）,女，广东揭阳人，肇庆学院文学院副教授 ,硕士。