乡土教材在美术教学中的运用

李红梅

美术课中乡土教材应充分利用当地的美术资源,进行美术教学,所起到的效果无疑是很大的。我从事美术教学工作中,始终高度重视利用家乡丰厚的世界文化遗产——大足石刻,开展美术教学。

家乡的美术资源非常丰富,其中尤其是闻名中外的大足石刻,1999年,联合国教科文组织以“天才的艺术杰作,具有极高的历史、艺术和科学价值;佛、道、儒‘三教造像能真实地反映当时中国社会的哲学思想和风土人情;造型艺术和宗教哲学思想对后世产生了重大影响”等标准而被列入《世界遗产名录》。

下面,按照新课程理念,结合自己的一些粗浅做法,谈几点感受:

一、以课堂为引导,欣赏大足石刻

课堂教学是教学环节中的重中之重,是引导学生课后是否主动地学习的关键,尤其是在对家乡美术资源的欣赏课时,更要高度重视。否则,其效果会适得其反,甚至对于学生的爱家乡情感教育起到误导作用。要做好课堂教学应注意以下几点:

一是充分的知识储备。对于一位美术教师来说,家乡的任何一处美术资源,都具有其自身的独特文化性,蕴涵着丰富的历史文化信息,因此,我在业余时间对大足石刻进行了了解学习,多次实地考察,向专家了解有关情况,做到心中有数,并根据自己搜集的资料形成演示稿,我的演示稿主要突出石刻的精美,再伴以幽雅宁静的古典音乐。这样一来,在课堂上才能尽情发挥。

二是具备优美的讲解水平。整个大足石刻艺术欣赏应该是一场非常生动的讲解,给学生如同行云流水一般,一气呵成。“讲解”中,既有重点突出的分析,又有细腻的背景介绍,还有活跃气氛的课堂互动,更有似乎不在边的提问等等,这些都因为充分的知识储备、教学的理念等因素,使得课堂显得非常默契、非常自然,尤其是在与学生一问一答之间,充分把握问题的“度”,如学生问其中一尊石刻造像显得有些破旧,究竟它美在什么地方,这个时候,教师切忌不要坦白告诉学生它的美,而是以提问的方式进行交流,如再看看它究竟什么地方“破旧不堪”,逐渐将学生的精神集中到这尊造像的雕刻技艺等上面来。

三是做好课堂欣赏。由于大足石刻跨越历史长,蕴涵历史信息量大,具有浓厚的宗教色彩,在讲解中,我力求以精湛的雕刻技艺去感染学生,如介绍宝顶山华严三圣中托起石塔的造像,首先让学生去猜半空中石塔究竟有多少斤,学生兴趣一下子就积极起来,当我告诉他们重约八百多斤,而且历经八百多年没有坠下,学生立即对雕刻的记忆感到由衷的敬佩。再如,大足石刻很多造像只有半身,如著名的“卧佛”,雕刻一佛像横躺在岩石上,下半身和右手都没有雕刻出来,首先,我就请学生们在头脑中用想象来弥补,然后,大家相互交流,是雕刻出全身好呢还是半身好,通过交流,大多数的学生都认为半身给人以无限的想象力,具有很强的艺术魅力。

四是做好课后引导。美术资源不仅仅局限在教材,更多的往往是身边和生活中的资源,新课程理念告诉我们,让学生在生活中学习,那么,作为一位美术教育者,如何运用有限的课堂教学时间,起到引导学生在生活中学习美术的自发意识,在生活中得到美术教育的个人素养的提升。我们可以用以课后主动性衡量来欣赏课是否成功。关于其中具体的做法,详见下节论述。

二、课后主动性是衡量欣赏课成功的标尺

作为一名学生,课堂教学活动占据着大量的时间,课后的表现,无意之中往往体现出其课堂教学的成果,换句话来说,那就是课后的主动性,以上述大足石刻美术欣赏课而言,如果课堂教学具有成功性,课后往往表现在以下几个方面:

一是学生对问题的追问。这一种表现方式,是课堂教学成功最为直接、表现最快的方式,是一堂课给学生言犹未尽的表现,教师在此时,更要注意自身的言行,也许一句话,可能就会将学生刚刚才产生的浓厚兴趣消失殆尽,因此,即使再忙,也要给学生一个空间,比如说,今天什么时候,你们一起来,我们再一起探讨。

二是学生对相关的知识进一步了解。学生对课堂中某些问题,在最近一段时间内有着浓厚的兴趣,主要表现在自发去实地欣赏,通过互联网多方了解大足石刻的信息,以此来解答自己在课堂教学中产生的疑惑,或者是有意识的进一步了解。

三是学生以美术的表现方式。这种影响持续性较长,学生以后的美术作品的创作中,选择大足石刻作为题材进行创作,方式不仅仅是一样的,如有的同学在完成自拟题目时,分别用白描、水墨画、油画等方式进行创作,多种形式去表现。

四是多学科的综合运用。新课程的理念强调大学科的教学,将各个学科之间的知识综合性加以运用,如在语文教学中,学生主动选择以大足石刻作为作文的题材,在具体的描述时,其细腻的笔触,有学生说,可能是无形之中来源于美术欣赏课和课后的相关了解。

可见,对大足石刻欣赏课的教学,不仅仅是完成一堂课、布置一道作业,而是让学生在课后增强学习的主动性,让教学贯穿于生活之中,同时,生活中的学习又反过来影响学生的课堂学习,更重要的是,通过对家乡美术资源的学习,陶冶了情操,增强了学生的审美能力和爱家乡的热情。

作者单位:重庆市大足县电大站