胡德生
这座宝座是由台湾收藏家陈先生从美国重金购得,今秋由中贸圣佳拍卖公司自台湾征集而来,是名副其实的海外回流的宫廷文物。
此宝座的构件均为紫檀木制成,座面以下打洼束腰,下衬托腮,牙板及腿足作澎牙式,并以浅浮雕手法饰牡丹花。牙条下沿垂洼堂肚,足端做出内翻马蹄。坐落在框式托泥上。座面之上的靠背及扶手作五屏风式,以活榫开合结构与坐面结合。每屏以拐子纹攒框,内镶板心,靠背三格分别以浅浮雕手法雕饰海水纹及龙纹。屏扇正中高,两侧低,上有雕云纹及蝙蝠纹的屏帽。两侧的扶手板心用两面雕的手法饰海水纹及龙纹。无论腿、牙及脚踏上的牡丹纹,还是坐围板心的海水纹及龙纹,都雕刻得精细入微。牡丹纹枝叶繁密,花朵大小分布匀称;海水纹线条流畅,一丝不苟;龙纹有大有小,组成教子升天图,为中华民族传统装饰图案。靠背的背面为素板面,正中板心于民国四年(1915年)阴刻隶书铭文,简要记述了江夏陆羽平辗转以重金购得此器的亲身经历,并提及此宝座原为恭亲王府旧物。从牡丹纹、海水纹及龙纹的雕刻手法和风格看,这座宝座的作工及艺术风格确与民间迥异,应出自清宫造办处之手,材质珍稀,雕刻细腻圆润,雍容华丽。这是民间作坊很难做到的。
宝座体现了中国封建社会森严的等级制度
宝座在帝王时代是皇宫及王府中物,民间百姓是没有资格使用的。尤其是雕有龙纹的家具,除了皇帝家族的成员,任何官宦与平民都不可能拥有。皇宫以外的王府中虽然设有这类宝座,但大多由皇家内务府配给。直至民国时期才打破帝王的禁忌,中国民间开始仿制并使用带有龙纹的家具。
众所周知,宝座在帝王时代是至高权力和地位的象征。走进北京故宫博物院或某王爷府第,你会发现在帝王们生活和居住的正殿明间,都有一组独特的陈设,它以宝座为中心,后面有屏风围护,左右和两侧陈设着太平有象、官扇、角端、香筒等,名曰“宝座问”。皇宫中宝座陈设虽多,摆放形式也千篇一律,但宝座、屏风的形制和纹饰却无一相同,构成皇宫内原状陈设的独特一景。它不像人们想象的只是一绲简单的家具组合,而是体现着中国封建社会森严的等级制度。在室内陈设布局中,宝座必须居中陈设,它是皇权至高无尚的象征。平时除皇帝或皇太后外,任何人不得随意去坐。本宫主位只有在重大节日时,或遇本宫主位生日时,可临时坐在宝座上接受本宫众仆朝贺,其余时间也是不可随意去坐的。遇有皇帝巡幸某宫,会事先通知本宫于座前的角端、香筒内点燃檀香,香烟从角端的口中和香筒的孔中冒出,室内轻烟撩饶、香气宜人,形成一种君权神授的庄严气氛。
传世宝座规格的大与小,用料的厚与薄,雕刻的深与浅,与等级、档次毫无关系,是依据宫室面积和陈设来设计制作的,通常配置相同材质和纹饰的脚踏。北京故宫的所有宝座都有脚踏。仅有一种例外,就是座面距地面高度较低的小宝座,可不配置脚踏。
传统装饰纹样的象征意义
数千年来,家具始终与社会的政治、文化及人们的风俗、信仰、生活方式等方面保持着极其密切的联系。就其装饰题材而言,充分反映了中国传统文化思想和审美情趣,正如这座宝座上雕刻的龙纹、牡丹纹、海水纹等。
龙纹自古为华夏民族崇拜的图腾,被尊为华夏之神。传说龙为鳞虫之长,能兴云雨,利万物,使风调雨顺,丰衣足食,故为五灵之一。《易经》有云:“飞龙在天,大人造也。”秦汉以后逐渐用于比喻君王,历代皇帝都以真龙天子自居,认为自己是龙的化身。故此,用龙纹作装饰的器物为帝王所专用。我国古代传说的龙有多种,各具不同形态,最常见的是有角、有爪、蛇身、鱼尾的所谓黄龙,在众龙之中声誉最高,属于最高等级的瑞兽。《瑞应图》日:“黄龙者,四龙之长,四方之正色也。神灵之精也。能巨细,能幽明,能长能短,乍存乍亡。王者不漉池而鱼则应和气游于池沼。”《孝经授神契》日:“德至水泉则黄龙见者,君之象也。”
云纹大多象征高升或如意,应用较广,多为陪衬图案,常和龙纹、蝙蝠纹、八仙、八宝纹组合在一起。云纹常被称为“庆云”“五色云”“景云”“卿云”等,古以为祥瑞之气。《汉书礼乐志》效祀歌曰:“甘露降,庆云集”;《天文志》云:“若烟非烟,若云非云,郁郁芬芬,萧索轮园。是谓庆云,喜气也。”景云亦称“祥云”,《孝经授神契》曰:“德至山陵则祥云出,德至深泉则黄龙见”;《后汉书·蔡邑传·释海》曰:“连光芒于白日,属炎气于景云”;《瑞应图》曰:“景云者,太平之应也。一日:非气非烟,五色氤氲,谓之庆云。”
海水江涯纹在家具上使用较多,通常在有龙纹的图案中都有海水江涯纹相配合。海水象征大江大河,在海水纹的中间耸立着山石,江水和山石组合,象征“江山”。海水江涯之上有双龙和祥云,构成真龙天子主宰江山社稷的寓意画面。这种图案在其他日用器物上也被广泛使用。
牡丹纹分为折枝牡丹和缠枝牡丹。折枝牡丹常在柜门或背板上雕刻或彩画,缠枝牡丹则常用以装饰边框。装饰手法多用螺钿镶嵌或金漆彩绘。周敦颐《爱莲说》云:“牡丹花富贵者也。”后人多以牡丹花象征吉祥富贵、繁荣昌盛。牡丹纹花形饱满,绮丽多姿,故成为使用最广泛的花卉装饰纹样。
总的来说,这座宝座有如下重要特点:材质珍贵,系用名贵稀少的紫檀木制成;作工精细考究,包浆莹润自然,具有较高的艺术价值;尽管此宝座是否为恭亲王府旧物尚待进一步佐证,但如此精美之器极为难得,具有较高的历史价值;装饰题材丰富,涵意深刻,具有较高的文化价值;散佚民间的宝座大多与脚踏失群而不成套,而此宝座与原置脚踏珠联璧台,保存完好,是十数年来拍卖场上仅见的一例,殊为难得,具有很高的收藏价值。