太极拳在构建和谐社会中的价值研究

刘和臣 吴俊清

(1.东北大学体育部，辽宁 沈阳 110004；2.辽宁公安司法管理干部学院，辽宁 沈阳 110031)

太极拳在构建和谐社会中的价值研究

刘和臣1吴俊清2

(1.东北大学体育部，辽宁 沈阳 110004；2.辽宁公安司法管理干部学院，辽宁 沈阳 110031)

论述了现代和谐社会与太极拳文化的相互关系，指出现代和谐社会应具备以人为本的六大特征，提出了太极拳在现代社会中的定位及作用，阐明如何弘扬太极拳文化，为构建现代和谐社会作贡献。

太极拳；太极文化；和谐社会

改革开放以来，随着社会的发展、国门的打开和人们物质与精神生活水平的不断提高，中华民族优秀的太极拳传统文化不断莲勃发展，并且为构建和谐社会与世界和平发展起到了积极作用。那么，和谐社会与太极文化的关系如何，各级政府、各级太极拳有关团体以及从事太极文化活动的人们和爱好者又该如何推动太极文化宏大事业的深入发展，弘扬民族精神，从而为构建和谐社会做出更大的贡献，都是本文重点研究的课题。

1 和谐社会与太极文化的关系

党的十六大之后，党中央提出了构建社会主义和谐社会的设想和战略目标，胡锦涛总书记指出了社会主义和谐社会的六大特征:民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，充分反映了以人为本的特性。胡锦涛总书记进一步强调，构建社会主义和谐社会，同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的。要通过发展生产力不断增强构建和谐社会的物质基础，通过发展政治不断完善构建和谐社会的政治保障，通过发展先进民族传统体育文化不断巩固构建和谐社会的精神支撑。同时，和谐社会的构建又可以为社会主义的物质文明、政治文明、精神文明建设创造有利的社会条件。

和谐社会的构建和发展，可以为太极拳等先进的、优秀的民族传统体育文化发展提供有利的物质基础、政治保障以及良好的社会伦理道德水平和有利的发展空间和氛围。同时，太极拳等优秀的民族传统体育文化发展又进一步对构建和谐社会起到了精神支撑和促进社会成员身心健康发展等积极作用。先进的、优秀的文化是构建和谐社会的灵魂。它们之间的关系是相互联系，相互作用的。

2 太极拳在构建和谐社会中的价值

2.1太极拳的健身作用，是民族生命活力的体现

太极拳是老少皆宜的科学健身运动。它的动作舒展大方，缓慢柔和、刚柔相济、连绵不断，给人以美的享受。太极拳运动要求身体放松，心静专一，以意念引导内气和动作，这完全符合人体的生理保健要求，能促进人体新陈代谢，能调节人的心情，使大脑和身体得到安静和平衡，这对健身、养生和众多疾病的体疗有着特殊的功效。从而提高人的免疫力，增强体质，消除疾病，健康长寿。太极拳运动是一种情趣，还非常神奇，笔者与多年练拳的拳友们在交谈时，都有这样的感觉:练太极拳时，是汗流满面而气不喘，练过拳后身轻如燕，精神饱满，充满活力，时常还有一种 “返老还童的感觉”。目前，太极拳已成为不同国家，不同种族，不同年龄段的人们健身、强体的重要手段。在许多地方，人们都可见到这样的情景:白发苍苍的老人迎着晨曦，沐浴着晚霞，与中年人，青少年在练太极拳，人人怡然自得，个个情景交融，好一幅“天人合一”、人与自然和谐的美好景象。真正体现了民族精神的欢娱，生命的动力的独特魅力。

2.2太极拳的防身作用，就是正义、勇气、能力、敢于搏击

太极拳要求练拳者不能狂，狂则生事，要有高尚的武德，要正气浩然。就是在必要的实战中，也表现了大度气势，如“彼不动已不动”，“彼微动我先动”、“舍已从人”、“先化后打”、“四两拨千斤”等。太极拳的推手就是勇气，就是敢于搏击，《孙子兵法》的战略战术原则，对太极拳攻防技击有很大的影响。推手讲究听劲、问答、虚实。听劲要准确灵敏，随伸就曲，进退自如。问答是以意探、以劲问，再听虚实，以实击虚，随机应变，默识揣摩，渐至从心所欲。太极拳的攻防技击作用，从一定意义上讲，是太极拳的灵魂。没有了攻防技击，就不能称为武术了，也不叫“太极拳"，而叫“太极操"了。特别是许多国外朋友，他们喜欢的就是太极拳的神奇功夫，才不远万里，慕名来到中国学太极拳的。

2.3太极拳的修身作用，就是美与和谐的统一

周恩来总理曾经说过:“太极拳是中华民族的一种传统文化，内涵十分丰富，充满哲理。与中国传统医学有着血缘关系。太极拳是一项很好的健康运动，可以强身健体，可以防身自卫，也可以陶冶情操，是一种美的享受。可以给人们带来无限情趣与幸福，并可以延年益寿"。50年代他曾派国内太极拳高手顾留馨去越南，给胡志明主席和身边工作人员辅导太极拳，使他们得到了身心双修的良好效果，成为一段中越友好的佳话。此外，太极拳各派的门规、戒律也都要求 “德"“艺"双修，特别是它的一系列内外运动方式和要求，实践证明不仅可以使人获得健康的体魄，也可以养成健全的心理，长期练习太极拳的人，心情开朗，情绪稳定，富有同情心，乐于助人，不怕挫折，明辨是非，不信鬼神，是生理和心理都非常健康的人。这对构建以人为本的和谐社会无疑有着重大促进作用。

2.4太极拳的文化产业作用，就是经济效益、社会效益、民族凝聚力效益

关注当代现实，放眼世界未来，很多学者对未来作了预测。不论未来是信息社会、网络时代、知识经济时代或者是老龄化社会，但都对人有一个共同的要求，那就是更加健康，更加长寿。所以有人说新的世纪是保健的世纪。民族传统体育太极拳是人类保健的一个重要手段，随着越来越多的人们把金钱和时间投向健康之路，太极文化产业就有了越来越广阔的空间。

在太极文化产业链上将包含着各类太极拳辅导站，各类太极拳学院或学校，各类太极拳研究机构和团体，各类太极拳的竞赛表演项目，太极旅游项目，各类太极拳服饰、器械、加工产业，以及为太极文化而产生的招商引资项目，为太极文化服务的大量第三产业等。总之，太极文化产业的规模做得越大，其直接经济效益、社会效益就会越大。假设，世界上有1.5亿人在练太极拳，每人为了太极拳修炼一年投资100元，仅这一项，这一年的商机就是150亿元;又假设10年后全世界若10亿人进行太极拳运动，平均每人每年因练拳身体健康而少付医疗费100元，则等于每年为社会创造了一千亿元的财富。如再综合计算，这些人因身心健康多做出的其它贡献，则综合社会效益更是不可估量。而且，太极拳是中国民族的传统体育项目，体现的是民族文化的内涵和民族精神的振奋。所以，练习太极拳的人越多越能体现民族的凝聚力。

3 如何弘扬太极文化，为构建和谐社会作贡献

3.1深入调查研究，搞好建设规划

十一届三中全会以来，我国的太极拳事业有了长足发展，但其发展状况也是喜忧参半。建议各级有关领导和部门要组织一批人员对本省、市，本地区太极拳事业发展的现状，存在的问题和应采取的措施作深入的调查研究，耍广泛听取各界太极拳人士，特别是武术专家、名师们的意见，在此基础上，把太极拳纳入本地区、本部门的文化建设规划。并制定出短期的和长期的实施措施，使此项事业进入良性的发展轨道，这也是构建和谐社会发展的组成部分。

3.2加大、加强民族传统体育太极文化的宣传力度

在确立弘扬民族传统体育太极文化，振兴民族精神构建和谐社会的战略目标后，进行强大的宣传攻势和一系列有力措施。为此，我们建议太极文化的宣传，一是要认真贯彻关于发展以“民族传统体育”为龙头的方针，充分利用太极拳文化的优势，调动一切积极因素，利用各种媒体扩大宣传，使世人了解、认识、喜爱太极拳，在有人群的地方，在中小学普及太极拳，使太极拳成为世界“第一健身品牌"。二是将太极拳纳入我国非物质文化遗产名录，并积极申报全国乃至世界遗产名录。三是积极开展申报太极拳纳入奥林匹克运动比赛项目活动。四是开展不同层次的国内外以太极拳为中心的各项文化交流与往来活动。五是要充分向世人展示神奇的太极拳竞技水平。

3.3建立规范的太极文化科学研究机构和教学基地

规范太极拳各门派的技术动作、段位水平以及各项重大理论探讨等，这是太极拳推广、普及、提高的前提，也是打造“世界第一健身品牌"的重要工作，利用高科技手段将这一古老的东方文化与现代科学技术接轨，逐步健全和完善科学内容及有效的先进传承机制。建立较高档次的太极拳学院或体育院校中的太极拳专业，强化太极拳培训中的高等教育，力争在短时间内，使其能成为学历教育，面向全球招生，既学文也学武，发放正规文凭，这就很容易使太极文化与世界文化，与市场经济接轨，也是培养太极文化高层次人才的重要途径。

3.4推动太极文化向产业化、市场化壮大发展

如前所述，太极文化产业化、市场化是一个宏大的社会工程，它所包含的内容和行业众多，关键是在各自经营的基础上，作好市场调节和综合经营工程，如在经营上可借鉴韩国的跆拳道经营方式，集中管理，连锁培训，自主经营;也可借鉴美国体育经纪人斯坦伯格的经营方式，融太极拳的文化研究，竞技健身，修身养性，表演娱乐于一体，组建不同形式的太极文化沙龙等。对于太极文化产业链条上每一个独立经营的职业化、企业化的实体运作而言，其经济效益可以是第一追求，这就是太极文化的市场化。

[1] 张肇平，杜飞虎.论太极拳[M]．北京：北京体育大学出版社，2005．

[2] 教材研究中心．体育与健康[M]．北京：人民教育出版社，2004.

[3] 陈正雷．太极养生功[M]．海南：海南出版社，2006.

[4] 隋克．对中国太极拳价值的思考[J]．湖北体育科技，2004(4)．

[5] 翟少红．从以人为本的角度探讨太极拳的锻炼价值[J]．西安体育学院学报，2006(6)．

TheValueofTaijiquanintheConstructionofHarmoniousSociety

Li Hecheng1,Wu Junqing2

(1.Department of Physical Education,Northeast University,Shenyang,110004,Liaoning,China;2.Liaoning College of Police and Judiciary Cadre,Shenyang,110031,Liaoning,China)

This paper discusses the relationship between the harmonious society and Taijiquan,and points out the harmonious society should have six character,such as people oriented.And it introuduces the status and function of modern society.At last,this paper interprets how to make full use of Taijiquan in the construction of harmonious society.

Taijiquan；Taijiquan culture;Harmonious society

2009-06-23；

2009-10-19

刘和臣(1962-)，男，山东人，副教授，研究方向：学校体育教学和民族传统体育发展研究。

G852.11

A

1672-1365(2009)06-0125-02