颜良何须忧文丑

戴全聪

[释题]

三国演义中，颜良，文丑均为袁绍帐下的大将，武艺高强。后来先后被武圣关羽所杀。此处借用，只为字面义。颜良，指作文的门面工夫做得到家，除了写字漂亮，还有的就是文笔过得去。文丑，顾名思义，文丑文丑，文章写得丑。

[诗意的题目]

题好一半文。好的题目是文章的眼睛，文章的灵魂。巧妙运用诗词人题，则会使题目一枝独秀，受到读者的青睐。

本学期留意到的引用诗词的题目

浓妆淡抹总相宜

留取丹心照汗青

恨别鸟惊心

只缘身在此山中

小荷才露尖尖角

滚滚长江东逝水

落花未必听不见

此情可待成追忆

天龙八部章题选

少年游

青衫磊落险峰行

玉壁月华明

马疾香幽

崖高人远

微步毂纹生

谁家子弟谁家院

无计悔多情

虎啸龙吟

换巢鸾凤

创气碧烟横

[诗意的开端]

开篇就引用诗词，能让读者一开始就进入诗词的意境，接受诗词的熏陶，可在不知不觉中引出文章的话题，既能先声夺人，又能做到斧凿元痕。

1由诗歌引出话题

中国是一个诗歌的国度，由诗歌作为文章的开头，不光可以显示作者的文化底蕴，还可以使文章富于文采。当然，引人的诗歌必须对应话题。

我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的情感有很大的关系。 (03满分作文《恨别鸟惊心》)

“去年今日此门中，人面桃花相映虹。人面不知何处去，桃花依旧筻春风。”诗人把毫无思想的桃花看做“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对桃花的认识，也出于爱屋及鸟而有所专属，由此观之，人们对事物的认识，是不乏感情因素的。(《只缘身在此山中》)

菩提本无树，明镜亦非台，佛性常清净，何处惹尘埃。

当五祖弘恩听到这首诗的时候，毅然把宗位传给了慧能——这个曾经被称为小蛮的弟子，也缔造了六祖慧能普度千人的神话。(满分作文《禅语》)

“江南可采莲，莲叶何田田。”是否你总幻想着乘一叶小楫轻舟，在半人高的荷叶中穿行。让双手优雅地抚过带着露珠的莲蓬，深吸一口，那股清香便已让你沉醉。

“明月松间照，清泉石上流。”是否你总向往着能在一个宁静的月夜，独自漫步于松林中，泉水叮咚是内心的旋律，诗情画意的时间在此刻为你停留。

而残酷的现实总将你从梦想中唤醒，你身陷于这喧嚣的都市中，何处才是自然?但不必惆怅更不必悲戚，闭上双眼，听听灵魂的声音。城市的躯壳挡不住向往自然的心，只要有了一颗善感而自然的心，这个城市便会披上一层茸茸的绿意。

[诗意的过渡]

过渡句在文章中承上启下，能使上下段落连贯。前后衔接。如果以诗词过渡，不仅能使读者的思路顺利地由前一层意思过渡到后一层意思，不会感到中间有什么间隙，且别有一种韵味，给文章增色不少。

……

清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色追看近却无。”

对莲，“莲可观而不可亵玩焉”，启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你所拥有的一切。春色迷人，走近它却害怕消失；海水蔚蓝。亲抚一泉，评它只是纯净无色。(准满分作文《远近焦距》)

……

林中古木参天，阴气阵阵，看来已到了树林深处。就在这时，他们忽然听到前方飘荡在林间的雾中，传来一个柔和而带些凄婉的女子声音：

小松岗，月如霜，人如飘絮花亦伤。

十数栽，三千年，但愿相别不相忘。

那女声婉转，轻声低吟，人影虽不见。却有一股哀伤气息淡淡传来。张小凡与石头对看一眼，脸色都是一变，这深更半夜，又是在这荒无人烟之处，只怕多半就是妖魅鬼怪。当下二人小心翼翼，往那声音处走去。

薄雾轻飘，渐渐把他们两人的身影，也包了进去。

林中夜色，在黑暗里恍恍惚惚，偶尔有几寸月光，从头顶树叶的缝隙落下，照在灌木从中，轻轻晃动。

四周，仿佛只有远处传来的低低的虫鸣声……

[诗意的穿插]

行文过程中，适时地穿插诗句，可以使文采突出。有时，这些穿插的诗句还可以起到穿针引线的线索作用，突出文章主题。

谈到美人，人们不禁把思想都转到了那粲粲如星的美目，那流光飞舞的长发之上。古人便善写蔓人：“一笑倾人城，再笑倾人国”，美得妩媚；“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，美的娇羞；“巧笑倩兮，美目盼兮”，美得玲珑；“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，美得仪态万方；在烟波浩渺的洛水之上，你也会看到那住白衣飘飘，凌波微步，罗袜生尘的洛神仙子……

但美的答案又何尝不是丰富多彩的呢?“指点江山，激扬文字”是朝气蓬勃的美；“拈花把酒，笑喜怒痴嗔”，是大彻大悟的美；“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，是坚强刚毅的蔓。(高考满分作文《淡妆浓抹总相宜》)

王弗已去，苏轼犹在，苏轼对亡妻的记忆亦不会随时间而风化。在那个孤独的夜晚，我们的大文豪苏东坡梦见了心中那美丽的天使，亡妻“小轩窗，正梳妆”，而自己却“尘满面，鬃如霜”，怎能不叫他们不“相顾无言，唯有泪千行”呢?然而，苏东坡对亡妻的爱，对亡妻的记忆都不会随时间而风化，他对亡妻那种穿越时空的爱恋，是一种刻骨铭心的记忆，在今天的人们的心里激起了层层的涟漪。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。盂德在赤壁低吟悲歌，周瑜在赤壁谈笑风生，而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉，聆听习习古风，故国神游中，白发与皎洁的月光交相辉映。一樽还酹江月，多么豪迈的举杯，淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼，让我懂得了在困难逆境中应保持奋勇向前的心。

壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。如此凌云壮志却被昏庸皇帝的十二道金牌召回临安，英雄难以倾力保家为国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨风波亭。但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡着人们的心灵，回荡在山河之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓精忠报国的铁骨铮铮，澎湃着爱国的血液……(《心灵上的焰火》片段——以“纪念”为话题)

[诗意作文]

潇潇细细雨，悠悠宋词

江潇潇

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。唯有长江水，无语东流。——柳永

翻开《宋词》那青蓝暗印的扉页。便毫无预言地被里面那淡烟浓雾般的清雨“绊倒”了，痴然欲醉，再也爬不起来，直到世事轮回，直到千秋万年，仍然是痴然叹息又叹息。

是谁，是谁，“旱也潇潇，晚也潇潇，又怨芭蕉。”稠密难息，

便是那细雨缥缈。

是谁，是谁，“阑干倚尽犹慵去。几度黄昏雨。”如痴如醉，落日暗飞花，便是这，清雨零落。

听听那雨，穿梭于勾栏柳巷，游走于“王侯百姓家”，听听那细雨，混杂了多少女儿家的柔情蜜意，凝聚了多少大丈夫的仕途之叹，听听那细雨，挟带了多少春残花落，捎走了多少歌舞彩云。

“去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。”

桂影斑斓，那竹栅栏之内，微风频频，细雨微微，落入深潭，便是女儿家的泪眼汪汪。沾过柳絮，那纤手拂然一带，便落得满面湿意，薪堆，牛车，栏阶，也是湿湿的一片，深夜梦醒，一灯如豆，屋檐瓦隙，滴雨如珠。而今高楼广夏，大街小巷，却难寻青石辘辘，连那份怅然之愁，也被阻隔于乡村原野之外。

“松菊堂深，芙荷池小，长夏清暑。”长夏之雨，最是撩人，不读《宋词》夏雨，难寻浪漫与激情。

春天已过，着薄表试轻扇，早早起来，绕着菊香满地的小园漫步，夜雨及时而至，“共说也来初雨，”荷香阵阵，蛙鸣声声，浪漫情怀油然而生，然而现代都市，不见草院青墙，但见钢筋水泥；不闻虫鸣鸟音，但听集市喧哗，科技的进步，更多的是机械转动的生硬响声代替了若隐若现的机杼声。

于是有了苦恼万状的现代诗人忙乱的目光躲避着夹浓烟而至的急雨，他们试图搜寻“昨夜西风凋碧树”的痕迹，却是叹息“望尽天涯路”而难得。

悠悠然，怅回首，历史已尘埃落定，过去已成过去，现在仍需要面时，感受宋词，给我们一份缅怀的理由，时常到《宋词》里的春风细雨里走走。把心里一份久积的轻松与写意还原。“人，是靠物质生存的，而不是靠精神生活的。”

厚重如山，广博如海的《宋词》，记下了多少“剪不断，理还乱”的愁思，谱写了多少惜春伤秋的乐曲，演绎了多少动人哀怨的离合，“多年自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。”

我们无法回到宋词的年代，阡陌小巷，山野村姑，深山农人，已成过去。过去了，便那样叫人流连怅然，仿若脚踏的瓷砖地板是那么不真实，水龙头哗哗的水是那么不真实，远处光秃秃的山头也是那么不真实。

雨，有时也在淅淅沥沥地下，却没有了宋词细雨里那样的诗味。

生命里的常春藤，仍在生生不息地生长蔓延，因少了南国的春风，少了池塘飞雨，少了一帘风絮，就总也触及不到它的天空。

问过往，“易得凋零，更多少无情风雨?”青天白日里，兀地响起了一声响雷。

[点评]这篇文章把宋词引用得绝了。诗意地作文，诗诃的引用更见功夫。

[佐希点评]

文章如何体现文采?对于中学生来说，一是会用修辞，善用比喻、拟人、排比等多种修辞，定使文章增色；二是会形象化议论，于理性的议论中注入形象化的语言，可使文采顿显；三就是会引诗词，诗意地作文，更多是剥用诗歌帮我们作文。

这个有关诗意作文的探究，可以让学生更形象地把握如何引用诗词，对诗意作文作用甚大。