论马克思主义在中国的曲折发展

武清花

摘要任何事物都是在曲折中前进的,马克思主义的发展也不例外。马克思主义在中国的发展经历了传入时期、革命时期和社会主义建设时期的曲折历程。虽然马克思主义的发展过程是曲折的,但却在曲折发展和严峻挑战中经受住了各种考验,并在实践中不断发展成熟。

关键词马克思主义 中国 曲折发展

中图分类号:A81 文献标识码:A 文章编号:1009-0592(2009)02-222-02

马克思主义从诞生到今天已经有160年的历史了,回顾马克思主义在中国的发展历程,我们清楚地看到,这个过程并不是一帆风顺的,它经受了反马克思主义的种种谬误和种种错误思潮的严峻挑战,不断扎根于各国革命和建设的土壤中。

一、马克思主义传入中国时的曲折发展

十月革命以后,马克思主义开始传入中国。正如毛泽东同志所说“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义。”①马克思主义的传入使新文化运动由前期的资产阶级新文化反对封建旧文化进入到后期,以宣传马克思主义为主。而“五四”运动的爆发则把这场思想解放运动推向了高潮,据不完全统计,仅在1919年下半年,全国各地新出版的、在一定程度上具有宣传马克思主义和社会主义倾向的报刊,达二百多种。到1920年,马克思主义经典著作如《共产党宣言》、《社会主义从空想到科学的发展》也译成中文出版,社会主义思潮在运动中得到进一步传播。

马克思主义在中国的传播,不是也不可能是一帆风顺的。列宁指出“马克思的学说直接为教育和组织现代社会的先进阶级服务,指出这一阶级的任务,并且证明现代制度由于经济的发展必然要被新的制度所代替,因此这一学说在其生命的途程中每走一步都得经过战斗,也就不足为奇了。”②

马克思主义理论在中国的广泛传播和反帝反封建的革命运动的蓬勃发展,不仅使帝国主义、封建主义极为恐怖,也使资产阶级深感不安。为了抵制马克思主义科学社会主义的传播,帝国主义、封建主义和资产阶级右翼分子互相勾结,散布各种反动思潮,向马克思主义发动猖狂进攻。各种反动思潮的泛滥对马克思主义社会主义学说在中国的传播危害极大。为了捍卫马列主义,揭露各种冒牌社会主义,当时中国的共产主义者在建党前后开展了一次大规模的对科学共产主义理论的宣传。以李大钊、毛泽东为代表的中国早期共产主义者从党的创建时期就十分重视马克思主义政治学说和科学社会主义的学习和宣传。早在1919年8月,针对资产阶级右翼知识分子胡适等人打着“多研究些问题,少谈些‘主义”的幌子反对宣传马克思主义,李大钊旗帜鲜明地指出,社会运动一方面固然要研究实际的问题,另一方面也要宣传理想的主义,这是交相为用的、是并行不悖的。他多次号召青年学习布尔什维主义即科学社会主义理论,说布尔什维主义是世界文化上的一大变动,号召青年去研究它、介绍它,把它的实像昭布于人类社会。毛泽东在确定了对马克思主义的信仰以后,也明确主张高举科学社会主义的旗帜。1920年下半年以后,随着革命运动的深入开展和各地建党工作的进行,越来越多的共产主义知识分子认识到,要建立一个革命的无产阶级政党,首先必须大力开展马克思主义政治学说和共产主义思想的宣传。为了适应宣传和学习共产主义理论的需要,在各地共产主义小组的领导下,先后创办了很多革命刊物,进一步在中国树起了共产主义大旗,阐明了马克思的共产主义理论的基本观点以及与其它资产阶级、小资产阶级社会主义的区别,为建设革命的无产阶级政党指明了方向。

此外,在传播马克思主义的过程中,还进行了反对研究系政客贩卖的“基尔特社会主义”的斗争。研究系分子梁启超、张东荪等,原是清末立宪派、袁世凯时期的进步党,这时却鼓吹“基尔特社会主义”来反对马克思主义。他们的论据是中国还没有形成工业劳动者阶级,因此不可能创造真正的工人政党,不可能有真正的社会主义运动,主张暂时先让财阀来发展实业,使失业者成为产业工人,并提倡“劳资协调主义”,企图调和无产阶级和资产阶级的矛盾。他们认为,“社会主义者”在现时只可做文化教育工作、研究工作或办合作社,而无须进行暴力革命。研究系的谬论遭到了当时的社会主义宣传者陈独秀、李达等的驳斥。他们指出,中国工业虽然不发达,但终究存在着工业无产阶级,而且在不断扩大。中国必然要建立起无产阶级的政党,必然要走社会主义革命的道路。这次延续了一年多的论战,不仅为马克思主义的进一步传播创造了条件,而且对中国共产党的发展壮大也起了积极作用。

在马克思主义的传播过程中,还经历了同无政府主义的斗争。无政府主义是共产主义运动中的一种小资产阶级的政治思潮,它主张摒弃一切国家政权,主张绝对自由,否认无产阶级建立政党的必要,反对无产阶级专政,并把工人运动限制在经济斗争的范围内。无政府主义的思潮在青年学生、知识分子和部分工人中,曾有相当的影响。1920至1921年间,共产党人在《新青年》和《先驱》上先后发起了多次对无政府主义思潮的批判,揭露了它的实质。

通过上述披荆斩棘的斗争,为马克思主义在中国的传播扫除了障碍,开辟了道路。随着马克思主义的广泛传播以及与中国工人运动的紧密结合,中国共产党日益发展壮大。

二、马克思主义在中国革命时期的曲折发展

马克思主义在中国得到了广泛的传播,然而要使它在中国生根、发芽、开花、结果,就必须和中国具体革命实践相结合,只有这样,才能显示出它的强大生命力。

马克思主义在中国的传播历程是曲折的,与中国具体革命实践的结合也经过了艰苦的斗争,“左”和右的干扰几乎贯穿了两者结合的整个过程。在第一次大革命时期,有陈独秀右倾路线的干扰,在第二次国内革命战争时期,又有王明“左”倾路线的干扰。1931年党的六届四中全会上,王明借助国外力量,夺取了党中央领导权,推行了一条极“左”路线,使我党领导的第五次反“围剿”遭到严重失败。失败的原因是多方面的,然而从思想路线上来说,把马克思主义与中国具体革命实践相割裂,生搬硬套,乱贴标签,不能不是主要的原因。

1935年1月的遵义会议,批判了王明“左”倾路线,确立了毛泽东同志在全党的领导地位,把党的路线转移到马克思主义的正确轨道上来,挽救了中国革命。遵义会议以后,我党进一步总结历史经验,把马克思主义作为中国革命的指导理论,从而引导中国革命从胜利走向胜利。

1938年10月,毛泽东同志在党的六届六中全会报告中,提出了马克思主义中国化的问题。毛泽东同志说,马克思列宁主义是“放之四海而皆准”的理论,不应当把马列主义当作教条,而应当看作行动的指南。不应当只是学习马列主义的词句,而应当把它当成革命的科学来学习。马列主义的伟大力量就在于它是和各国具体的革命实践相联系的。对于我们来说,离开了中国的特点来谈马列主义,只是抽象的空洞的马列主义。“因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题。”③1939年10月,毛泽东同志第一次提出了“马克思列宁主义的理论和中国革命的实践之统一”的公式。我们党创造性地运用马克思列宁主义的基本原理,把它同中国革命的具体实践结合起来,形成了伟大的毛泽东思想,找到了夺取中国革命胜利的正确道路。这对于马克思列宁主义的发展是一个重大的贡献。

三、马克思主义在中国社会主义建设时期的曲折发展

建国以来,从总的方面说,我们党在马克思列宁主义、毛泽东思想的指导下,领导全国各族人民进行社会主义建设,取得了很大的成就。但是从社会主义改造基本完成到“文化大革命”前夕的十年中,党的工作在指导方针上有过严重失误,经历了曲折的发展过程,遭受了严重挫折。而“文化大革命”的十年,党、国家和人民更是遭到了建国以来最严重的挫折和损失。历史证明,“文化大革命”的指导思想,既不符合马克思列宁主义,也不符合中国实际,当然更谈不到马克思列宁主义与中国实践相结合的问题。

1976年10月我们党粉碎了“四人帮”,结束了“文化大革命”,这是一个大胜利。但是党的工作指导方针尚未拨乱反正,“左”的思想禁锢仍未消除,党和国家面临一个向何处去的大问题。在这个历史转折关头,邓小平同志以无产阶级革命家大无畏的精神,挺身而出,冲破“左”的思想禁锢,纠正“两个凡是”的错误。1978年,十一届三中全会结束了党的工作在徘徊中前进的局面,重新确立了马克思主义的政治路线,确立解放思想、实事求是的马克思主义思想路线,为建设中国特色社会主义明确了方向。

20世纪末,世界形势发生了巨大变化,苏东剧变给社会主义运动带来巨大挫折,马克思主义在世界范围内面临严峻挑战。在这样一个严峻的历史关头,以邓小平同志为核心的中国共产党第二代领导集体果敢地高举马克思主义伟大旗帜,抓住历史机遇,解决了在经济落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的问题,给马克思主义注入了新的生机与活力。

伴随着改革开放的进程而出现的中国人特别是青年一代对于马克思主义信仰的怀疑与动摇,是马克思主义在中国的发展过程中遇到的新问题。马克思主义在当代中国的现实命运面临又一次的考验。我们同时还面临着如何在新的历史条件下推进和发展马克思主义的问题。在这个以“和平与发展”为主题的时代里,世界形势出现了重大变化,科技革命迅猛发展,经济全球化和政治多极化的新格局开始出现。20世纪90年代以来,中国社会主义改革进入攻坚阶段,经济、政治、文化各领域出现了新的情况和新的问题,我党所处的地位和环境、党员的构成和思想意识等,也随之发生了新的变化。在社会上经常出现不能正确理解或故意混淆坚持马克思主义精神实质的情况,有些人总是挖空心思找出种种“理由”来否定马克思主义,主张指导思想多元化,排斥马克思主义的主导地位和作用。主要表现有四种:第一,“过时论”,第二,“失灵论”,第三,“无用论”,第四,“幌子论”。这些错误观点严重影响和动摇了人们对马克思主义的信仰,削弱了马克思主义的影响力和战斗力。面对这些新情况新问题新变化,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体运用马克思主义的立场、观点和方法,提出了“三个代表”的重要思想,开拓了马克思主义在中国发展的新境界,又一次推动了马克思主义中国化的进程。

新世纪,中国的发展进程遭遇到不同程度的基本挑战,包括人口方面的问题、能源和自然资源的超常规利用、生态环境的压力、实施城市化战略的巨大压力、缩小区域间发展差距并逐步解决三农问题的压力、国家可持续发展的能力建设和国际竞争力的培育等。这些问题严重制约了中国未来的发展,根据新的发展要求,以胡锦涛主席为核心的党中央集中全党智慧,提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

胡锦涛总书记在十七大报告中提出了中国特色社会主义理论体系的科学命题,它是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。中国特色社会主义理论体系是对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承发展。中国特色社会主义理论体系,不但创造性地回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题,而且创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展的问题;不但创造性地探索和总结了社会主义建设的一般规律,而且创造性地探索和总结了中国特色社会主义发展的特殊规律,从而实现了马克思列宁主义普遍原理与中国实际相结合的历史性飞跃,开辟了马克思主义中国化的新境界。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。

马克思主义在中国的发展历程是曲折的,但是其前进的趋势是不可阻挡的,马克思主义在意识形态领域的指导地位是不可动摇的。今天,尽管历史的发展出现了许多新情况,我们面临着许多新问题需要回答,但是马克思主义的基本原理不仅没有“过时”,而且不断闪烁着新光芒。我们应当根据新情况,不断推动马克思主义理论的发展。马克思主义在中国的传播、与中国革命和建设实践相结合的历程,证明了只有把马克思主义当作行动指南,植根于各个国家、民族的具体实践中,才能使马克思主义与时俱进,永葆青春!

注释:

①毛泽东选集(第四卷).论人民民主专政.人民出版社.1960年版.第1471页.

②列宁全集(第十七卷).马克思主义和修正主义.人民出版社.1959年版.第11页.

③毛泽东选集(第二卷).中国共产党在民族战争中的地位.人民出版社.1952年版.第534页.