谈《鸿门宴》上的座次

鸿门宴是在项羽军帐中喝酒，按常理刘邦作为客人，应当坐在最尊贵的位置，即“东向”，可是在鸿门宴上“项王、项伯东向坐，亚父南向坐……沛公北向坐，张良西向侍。”大多研究者认为，这座次是项羽安排的，表现了项羽不把刘邦放在眼里，妄自尊大、骄横无礼、以势压人、藐视刘邦的傲慢自负心理。这种说法笔者认为值得商榷。

一.项羽出身决定着项羽不可能借酒席座次侮辱刘邦。项羽出身于贵族，其祖父项燕是楚国历史上最后一位大将，即使在国破家道中落之时，项羽也受过良好的教育，在他的身上依然保留了贵族血统的高贵，有“仁而爱人”、“温柔慈祥”的美誉，“见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮。”（《史记·淮阴侯列传》）在非常讲究礼仪礼节的战国秦汉之际，项羽虽然傲慢，身上带有贵族的骄纵之气，对实力低于自己的对手刘邦，自然是不放在眼里的。但出身贵族的项羽，除了自高自大外，还喜欢什么事都讲究规矩、风度，他怎会不顾礼仪，师心自用，狂妄自大，不遵宾主间的礼节，大摇大摆地“东向坐”，而只让刘邦“北向坐”，给人留下诟病的话柄呢？

二.当时情景决定项羽不可能借酒席座次侮辱刘邦。项伯夜告张良的第二天，刘邦“从百余骑来见项王”，向项羽解释说：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”听到刘邦这一番甜言蜜语、谦恭卑微的说辞，项羽晕头转向，为误解了刘邦感到忏悔，情急之下说出了“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此？”的话，推出了曹无伤作为替罪羊，为自己开脱“罪责”。一个发自内心感到对不住别人的人，找机会弥补过失还来不及，怎么会同时借酒桌座次来侮辱对方呢？于理不通。

三.“鸿门宴”是刘邦宴请项羽以谢罪。之所以有鸿门一宴，起因在刘邦。由于刘邦率军先于项羽入关破咸阳，他为了“待诸侯至而定约束”，退驻霸上，但又怕失去关中，于是派兵守关，“勿内诸侯”。项羽闻讯震怒，屯军新丰鸿门，扬言“旦日飨士卒，为击破沛公军”。当时两军力量悬殊，“项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。”在这样的一种军事力量对比之下，项伯估计刘邦必败无疑，夜告张良，张良告于刘邦。刘邦为避战败，在张良的安排和项伯的百般叮咛下，第二天“从百余骑”亲至项羽军营谢罪。刘邦带领的这“百余骑”作用值得思考。

刘邦带这“百余骑”的目的只能有两种可能，一是为了自身安全考虑，百余武士骑马而来；二是刘邦到项羽军营谢罪，一定要带礼品，这“百余骑”是运送礼品的。我们先分析一下第一种可能，当时情况下刘邦带的人少，才能表明刘邦问心无愧，并没有“欲王关中”之意，深谙为人处事之道的刘邦不会不明白这一点；另一方面刘邦带的人少才能体现出他谢罪的诚意。如果刘邦带领“百余”武士来谢罪，不但不利于消除项羽对刘邦的猜忌，更可能激化矛盾――这是来谢罪，还是来准备打架的。十万大军尚不是对手，区区百余武士又有何益呢？因此我们说这“百余骑”绝对不可能是百余武士骑马而来。我们再来分析运送礼品的可能，从鸿门宴上刘邦不打招呼逃走后，张良替他送的礼物来看，刘邦带的礼物很少，白璧、玉斗各一双，不需要“百余骑”运送。那么刘邦带的这“百余骑”又是干什么的呢？我们是否可以大胆地设想一下，这“百余骑”是来送酒菜的。刘邦既然是来向项羽谢罪，中国自古以来赔礼的最合适的地方就是在酒桌上。若是在今天，商业经济发达饭店宾馆到处都是，找一个地方请客很容易，但在当时，经济落后，又是战乱时期，更何况是项羽军驻地，所以，刘邦只好自带酒菜，到项羽军营宴请项羽赔罪。虽然是在项羽的军营喝酒，但是就这桌酒席而言，当然刘邦是主人。就像今天你的朋友由外地到你的居住地求你办事，可能要在你居住地的饭店请你吃饭，虽然你是地主，但是，对于这桌酒席来说，你的朋友是主人，自然坐在主位，你是客人，自然坐在最尊贵的宾位。以此类推，刘邦在项羽的军帐里宴请项羽，这酒席的主人是刘邦，自然要“北向坐”，项羽是客人，理应坐在最尊贵的宾位——“东向坐”。

通过以上的分析，笔者认为那种仅凭座次中“东向坐”的叙述，而武断地论定项羽狂妄自大、骄横无礼的说法是简单片面、有失公允的。

王耀臣，山东省信息职业技术学院教师。