张青瑞
摘要:审美可以把人的个体从自我分裂的境地中解放出来,从而使人恢复完整的个性。在人的生活历程中,审美被认为具有一种终极关怀的性质。而教学则是通过将人类最优秀的文化成果传递给下一代.从而构成下一代的精神世界,塑造他们的完美心灵。这一共同的主题使得审美与教学接壤,也使得审美之于教学的价值不可忽视。
关键词:审美教学价值教学审美化
一、审美的内涵
审美一直是古今中外美学家们探讨的问题.不同的人有着不同的见解。在希勒看来,只有在审美状态中。物质和形式、有限和无限、必然和自由等一系列相割裂的现象才会重新统一起来。因而审美的国度是自由的国度.只有通过美才可以走向自由,审美是人性的完成.而人性完整实现的理想境界就是审美状态。黑格尔也曾说过:“审美带有令人解放的性质,它让对象保持它的自由和无限,不把它作为有利于有限需要和意图的工具而起占有欲和加以利用。”我国也有学者认为,所谓审美,就是通过主体感官对审美对象的体验与感受,以从中获取精神享受与启迪。还有人认为:“审美产生于人的心灵对于自由的渴望,也激发着人的心灵对自己的渴望:审美体现了人类追求自由的本质,也强化了人追求自由的本质:它永远站在不自由的现实人生的对立面,呼唤着人们向自由的人生挺进。”
审美总是与人的生命本体意义的超越性和永恒性相联系,审美活动注定能提升人的精神境界,呈现出人生的无尽诗意。因此,笔者认为,审美是人类实践活动相对发达阶段的产物,是人的生命存在的特殊形式,是与人的本质密切关联的一种精神活动,它的基本前提是人对“美”的自觉意识。在审美活动中,主体将自己的情感、心灵投射到了客体身上,客体成为主体本质力量的对象物。没有主体本质及本质力量的对象化,审美就不能成立。根据审美的本质,我们也可以看出,审美是具有自由性、超功利性、直观性和超越性的特性,也即审美是人的自由全面发展和人的本质的全面实现。因此,教学一旦立足于审美哲学的高度,那么,它将不再是一种令人无奈的艰辛和疲惫,而是深刻的享受和审美体验,教师和学生将会以内心的兴趣和饱满的激情,积极对待整个教学活动,教学活动本身也会成为审美对象,是生命力的丰富表现或人的本质力量的自由发挥。
二、审美之于教学的价值
审美之于教学的价值在于,使教学活动注入了审美精神,具有审美精神的教学,不仅仅在于提高了教师的教学效率,激发了学生的学习兴趣,而且在于能给予教师和学生深刻的审美感受和人生体验,并通过这种感受和体验使教学的生命意义得到呈现。
(一)提升教学境界在教学活动中,一切的矛盾和冲突都发源于教与学之间.因此,实现教与学的和谐,便是审美之于教学的重要指向。而只有教与学和谐,教学活动中人的不同需要、不同个性才能获得最大限度的满足和发挥。在具有审美精神的教学中,和谐是其灵魂,教师在教学活动中是以美的规律.从审美的角度设计教学、处理教学内容,深入挖掘教材的审美因素,创造审美的教学情境,在课程讲授中以各种富有情感的审美媒介去诱发学生感应的心灵,在美感共鸣中陶冶其精神世界。教学不再受外在目的的驱使,不再是谋生的手段,不再追求分数的提高、名次的排列、升学率的计算,而是完全从人的角度出发,旨在提高人的综合素养和丰富人的本质属性,在于对生命价值的理解和提升.进而实现人的生命的自由和创造性水平的发挥,学生的和谐发展便是教师的创造性的劳动成果,是教师在教学过程中本质力量对象化的体现。对教师来说,教学活动更是审美活动,是对审美对象的欣赏和品味,是对完美心灵的塑造和期待。教师在教学活动中有着自由创造的空间,能够充分展示自己的智慧、才能和力量,能够感受到职业的崇高。得到精神的满足,体验到生命的真正价值。
(二)提升学习境界
具有审美精神的教学有着美的教学因素、美的教学关系、美的教学理念,对学生来说,教学活动不再是异己的世界,而是贴近生活的、审美的世界,教学成了学生的审美对象,学习不再是死记硬背,不再是被迫灌输,而是在轻松愉快的气氛中,自觉地去接受和掌握知识,接受美的形象所传递的价值观念和人生态度,学生是以积极的态度和浓厚的兴趣参与教学活动,是通过积极的思考去学习新知识,并按照自己的方式把它纳入已有的知识结构中。在教学活动中,学生的聪明才智得到增长,人格能得到全面发展,学生能够认识自己,找回自我,能获得自己关于生命的感悟,观照到自己本质力量的对象化,审美是他们学习的终点。学习活动成了审美体验的活动。因此,教学活动对教师和学生来说,都是一种享受活动,是对自由的享受,是对自己创造的享受。
三、建构教学审美化的策略
(一)提升教师的审美素养
在教学活动中,教师是主导因素,他是“人的问题的这个艰难领域中的创造者”。教师掌握着教学活动的主动权,教学活动将以一种什么样的方式来开展,完全由他来支配,因此,教师的审美素养对教学美的创造起关键作用。教师首先应树立正确的、合理的审美教育理念,以美育人。要按照美的规律组织和开展教学活动,让学生在审美教育理念的陶冶中感受知识的美,产生追求知识的愉悦感。其次应具备美的内在品质。教师的内在品质是教师的学识、品德和教学艺术的体现。教师是人类文化科学知识的传递者,是学生掌握真理、认识世界和发展智能的引路人。因此,教师应掌握系统的科学知识,具备良好的文化素养,高尚的师德,以及丰富的教学艺术。教师还应用审美的态度对待学生,每个学生都有自己的优点,教师应以审美的眼光去发现学生的闪光点,使学生在教师的赞赏和鼓励中不断进步,进而使学生不断树立自信。最后应有美的外在形象。在教学活动中,教师兼有主体和客体的双重性,一方面,他们是教的行为的主体;另一方面,在学的意义上,他们又成为学生的认识对象。所以,对教师来说.要实现教学过程的审美化,也必须注意对自身外在形象的塑造。
(二)美化教学过程
任何教学活动的实施都是在教学过程中进行的,因此,要实现教学活动的审美化,教师一定要美化教学过程中的各个因素,这是一个复杂的整体创造过程,它包括教学目标的选择,教学内容的安排,教学手段的运用,以及教学评价的方式,等等,都要按照美的法则去创造,最终使教学因素也能成为审美对象。
首先.在教学目标的选择上,教师不要仅局限于发展学生的认知能力,而要从人的全面发展出发,从知、情、意、行等方面全面规划,考虑各方面相互联系、相互促进、相互制约的关系,把学生的发展方向定位在全面、和谐上。杜威曾说过:“学校教育的目的,在于通过组织保证继续生长的各种力量,以保证教育的目的,在于通过组织保证继续生长的各种力量,以保证教育得以继续进行,使人们乐于从生活本身学习,并乐于把生活条件造成一种境
界.使人人在生活过程中学习,这就是学校教育的产物。”因此.每一个具体教学目标都要体现整体性、愉悦性和可选择性,体现教师、学生对目标的自由选择,要源于生活,为了生活。
其次,在教学内容的安排上,必须符合客观规律,具有内容的科学性,适应时代发展要求,具有新颖性,注重教学内容的内在联系,具有严密的逻辑性,并且要贴近社会、贴近生活。在教学手段的运用上,教师一定要注重教学手段的多样化,以其形象、生动、直观的特点吸引学生。好的教学不仅仅是直诉,还需要预演、展示、说明、解释、评价、鼓舞,所以,在教学过程中,教师要掌握现代信息技术的使用,尤其是多媒体的使用,在教学中运用多媒体可以创造出一种形象、直观的现代氛围,使语言教学从单调的文字描述中解放出来.可以在学生面前展现出文字、语音、形象、色彩这一图文并茂的景象,这种美景可以吸引学生注意力,使学生能够全身心投入到意境之中,从而创造出一种最佳的教学境界。总之,在使用教学手段时,要注重认知规律与美学规律的创造性运用,以丰富多彩的教学形态和美感的多渠道诱发,来诉诸学生的智能结构和审美意识,巧妙安排教学活动,使教学内容体现出形象性、感染性、愉悦性、和谐性、新奇性等特点,从而使教学活动成为审美对象。
最后,在对教学活动的评价上,还要有合理的评价方式。传统的教学评价比较注重对学生学习结果的评价,并且是单向评价,即是教师对学生的评定,因此,学生对评价结果往往不能心悦诚服地接受。所以教师首先应把教学评价变成一个师生双向互动的过程,使学生有权利和责任对自己的学习情况作出反省和总结。同时,这种信息的反馈更能使教师和学生对自己的情况及时做出调整.并且这种互动评价也能体现师生之间的相互尊重和平等合作的美。教师还要使评价指标多样化,不能只评价学生的学习结果。学习结果固然是一个很重要的因素。但学生的学习过程也应是评价的主要内容,学生在学习过程中的态度、体验等等都很重要.它体现了学生对学习的认识。而且教师也不能随便地把学生贴上“优等生”或“差生”的标签,每一个学生都有自己的长处和短处.教师要抓住学生的每一个闪光点,给予有价值的评价。此外还要注意做到评价的个别化,不能千人一面,要对学生的进步情况作出合理判断,体现评价的个性化。
(三)营造教学的审美场
“场”是物理学概念,在物理学中“场”是物质存在的两种基本形态(实物形态、场形态)之一,它存在于一定的空间之中,人不能通过视听直接感知到。如电磁场、引力场等。实物之间的相互作用就是依靠有关的场来实现的。场本身具有能量、动量和质量,而且在一定条件下可以和实物相互转化。场是物质做各种能量运动的存在方式。场的概念也被运用到多个领域,现代美学中的审美场也是对物理学中场的概念的借鉴.意指“一定社会文化时空中制约社会审美变化的社会情绪、情感氛围”。因此,也可把审美场借鉴到教学活动中,营造一个教学审美场。
教学审美场是指在整个教育时空中制约教学活动审美化的氛围。它是各种教学因素相互作用的存在方式。是教学活动得以展开的情境和气氛。美的教学气氛的功能是不可低估的,弗罗里达在《行为测量手册》中提出:“课堂气氛能影响学生行为和态度的变化,在某种程度上,这些变化是积极的、持续不断的,这些的确有助于改善学生学习,因此教育者应该检测这些不同,尝试着为他的教育活动增添自然吸引力。”因此,教师应营造一个有着良好的师生关系,自由的课堂气氛,和谐的班风、学风和教风的审美场,使教师与学生在这种氛围中是作为有生命的、具有平等地位的个体相遇,师生之间形成的是真正的人与人的关系,学生的天性不断地在真诚的对话和交流中被唤醒,并且由衷地认识到自己是学习的主人、审美的主体,从而使生命主体的个体人格得到真正的确立。