赵国刘
我国历来具有重视学校德育工作的优良传统,继承和发扬这一传统,对于培养社会主义事业的可靠的建设者和接班人有着十分重要的意义。当前要重视和发挥乡村学校德育工作优势,切实提高乡村学校德育育人成效,就应该从乡村学校德育工作的实际出发,树立根植于乡土文化的乡村学校德育理念,充分利用乡土德育资源,对学生进行创新性德育教育。
一、树立根植于乡土文化的乡村学校德育理念
面向21世纪的乡村学校德育工作,被一股强烈的时代气息所包围、所感染,市场经济大潮的冲击,开放转型期特有的各种思想价值观念的相互激荡,既给乡村学校德育工作带来了良好发展的机遇,又对乡村学校德育工作提出了严峻的挑战。一方面,市场经济张扬的自主意识、开放意识、竞争意识、法治意识、诚信意识、科技意识等,对于我们培养和提高乡村学生的时代素质与能力,使他们成为时代所需要的未来建设者和社会主义现代化建设事业的接班人,提出了具体的规格要求和产生着积极的促进作用;另一方面,改革开放过程中的转轨、转型期特有的多元文化的并存,各种思想价值观念的相互激荡,使识别能力较低的,世界观、人生观和价值观(以下简称“三观”)正在形成的乡村中小学生,对此既感到新奇、好奇,又难于取舍和适从,这就对乡村学校德育工作提出了严峻的挑战。如何面对现代文化与传统文化、东方文化与西方文化的冲突,先进文化与落后文化的较量,帮助他们分清良莠,增强抵御拜金主义、极端个人主义和享乐主义的腐蚀性影响的能力,以扬弃的态度对待传统文化和外来文化,取其精华,去其糟粕,从而树立起正确的“三观”,就成了当前乡村学校德育工作的一项重大课题。而要有效地开展乡村学校德育工作,就要坚持“贴近生活、贴近社会、贴近未成年人”的德育原则,从乡村的实际出发,从乡村学校和乡村学生的实际出发,树立根植于乡土文化的乡村学校德育理念,充分开发和利用乡土德育资源,对学生进行切实有效的创新性德育教育。
二、切实把握乡土德育资源的内涵及独特优势
德育包括思想教育、政治教育、道德教育和心理品质教育等。凡是教育中利于学生政治教育、思想教育、道德教育、个性心理教育的资源,都属于德育资源。一定的地理区域,由于历史成因、地理环境、风土民情、经济发展等方面的差异,可利用的德育资源也不尽相同。这些不同于其他地域的德育资源就是本土化德育资源。而乡村的本土化德育资源就是乡土德育资源。乡土德育资源包括乡村本地的地理环境、人文历史、自然资源、经济发展、社会风貌,还包括人们在生产生活实践中的态度、情感、价值观以及人际关系等等。我们把握乡土德育资源的内涵意义就在于要从乡村学校德育工作的实际出发,坚持德育的乡土性原则,紧紧抓住乡土的特点和优点,充分利用本土的德育资源,就地取材,因地制宜,充分挖掘利用本土的活生生的,洋溢着乡土气息的材料来对学生进行教育,把本土的良好道德、传统习惯转化为受教育者的品德。
我们学校与梁启超故居相邻,得天独厚的地理位置和人文环境为我们提供了很好的德育资源。梁启超的一生是爱国者的一生,他自始至终都保持着对祖国深厚的思想感情。他正是在这种思想感情的激励下,登上中国的政治舞台,进行各种活动。开民智、兴民权、办学校、育人才,是他爱国、救国的根本途径和方法。梁启超把一切事情,都和爱国、救国联系起来,真正做到了“爱国如家”。他发动“公车上书”,组织强学会,参与“戊戌变法”,策动“护国战争”,反对袁世凯、张勋复辟帝制,就是最好的注释。充分挖掘和利用这一宝贵的乡土德育资源,对学生进行德育教育,也就成了我们学校德育工作最有特色、最具成效的一大亮点。
三、弘扬乡土美德,创新德育方式
当前在中华大地上广泛掀起的传承中华民族优良传统文化、弘扬传统美德、坚持社会主义荣辱观等等的教育热潮,奏出了时代德育的主旋律和最强音,也为我们乡村德育工作的开展指明了方向。为此,我们基于上述树立根植于乡土文化的乡村学校德育理念,充分开发和利用符合乡村学生年龄特征的乡土德育资源,充分发挥梁启超“爱国忧民、勤奋好学、开拓创新精神”这一乡土德育资源优势,对学生进行了创新性德育教育,收到良好成效,并形成了学校的德育特色。我们具体的做法有以下几方面:
一是成立梁启超研究学习小组。“教育者必须先受教育。”为了更好地宣传梁启超,我们学校成立了以校长为组长的研究学习小组,成员主要由政治学科教师和政教人员组成。我们以“培养学生热爱家乡、热爱社会主义祖国的高尚情趣,增强学生的社会实践力,提高学生研究性学习能力”为目标,明确了研究的主题就是梁公的爱国主义。我们采用集中学习、交流与分散自学相结合的方式,走近梁启超,了解梁启超,熟悉梁启超,研究梁启超,学习梁启超,以求达到大力宣传梁启超爱国思想的目的。
通过学习研究,我们对梁公更加熟悉了,不少教师还写了学习的心得体会。梁公一生爱国的高尚情怀令我们肃然起敬,更加坚定了我们发挥乡土德育资源优势,提升学校德育水平的决心。
二是编写校本教材《梁爱国》。“爱国如家”的梁启超身上蕴藏的德育资源十分丰富。要使学生由“知”产生“情”,就必须让学生懂得梁公最美、最值得故乡人自豪的是什么。因此,我们开发的教材力求突出“爱国如家”的主题,充分展示梁公非凡的人格魅力和学术魅力。围绕这一主题思想,我们将教材定名为《梁爱国》,结合梁公的先进事迹,从10个方面进行编写,依次是《发奋成材》、《杰出的爱国者》、《呐喊民主》、《拒贿树廉》、《伟大的教育思想家》、《一门三院士》、《当代伟人、著名学者评梁启超》、《外国人论梁启超》、《梁公精彩言论》和《梁公文选》。为增强可读性和可观赏性,文本教材语言简洁明快,图文并茂,通俗易懂,并制作成墙报张贴在德育室,使之更加贴近学生。同时,为发挥信息技术的特有优势,我们还配套使用了新会电视台特制的专辑——《永远的梁启超》DVD音像光盘,大大地丰富了校本教材的内容。
三是改革课堂教学方式,正确处理主导与主体的关系。在德育的过程中,如何用好自行开发的校本乡土教材《梁爱国》是活动的关键。我们坚持教师为主导,学生为主体的原则,注重充分调动学生学习的主动性和积极性。我们要求一年级到九年级的所有班级,在爱国主义教育月(十月份)每班每周原则上安排不少于1课时的时间用于《梁爱国》的教学。分别由小学部和中学部的班主任与思想政治课教师组成两个备课组,梁启超研究学习小组领导成员驻组指导,集体备课,由班主任老师具体负责教学。教师在认真备课的基础上,采用丰富多彩的课堂教学形式,指导学生读校本教材,轮流到多媒体教室观看《永远的梁启超》DVD音像教材。为发掘学生拥有的资源,还要求各教学班组织学生分小组讨论,全班交流。在交流的过程中,我们特别要求思想教育工作者要正确处理主导与主体的关系,放下“为师”的架子,在德育过程中与学生共同学习、探讨和研究。有时甚至要求教师不妨多向学生们学习,因为从某种程度上可以说,学习的过程也是教育的过程。在这个过程中,应逐步地使自己成为平等中的首席,而不仅仅是成为某些正式的职务或权力的体现者。通过课堂学习,学生对梁启超的了解大大超出了教材的内容,激发了他们热爱家乡和热爱祖国的情感。
四是以主题实践活动为载体,让学生主动参与,亲身体验。德育的实践性原则认为,德育过程不同于教学过程,德育过程是以活动和交往为基础的。学生的思想品德只有在实践活动中才能得到发展。正如梁启超所言:“道德者行也非言也。”为此,我们开展了系列发自于学生内心需要的活动:实践道德认知、德育社会体验、升华道德情感等,使学生的道德能力在活动中得到检验、完善与发展。具体地说,我们让学生在学习教材的基础上走出课堂,开展了以“我向梁启超学什么?”的主题实践活动。由梁启超研究学习小组牵头,联合语文科组、政史地科组和美术科组开展了全校性的主题征文比赛、手抄报比赛、讲故事比赛、主题书画比赛等;成立了“航天文学社”,在“五·四”和“六·一”前,开展“我与梁思礼爷爷有约”通信活动,还组织团员和少先队员到梁启超纪念馆举行隆重的入团入队仪式。主题实践活动以新颖的形式,浓郁的乡情,有效地激发了学生们积极的情绪体验,深受广大学生的喜爱。学生在品德践行中进一步加深了对梁公的了解,热爱家乡和祖国的情感再次得到了丰富和提升。
五是构建和谐的隐蔽德育,营造全面的、良好的校园育人环境。现代德育至关重要的一条策略是:隐蔽德育的“教育”意图,淡化被教育者的“受教育”意识。所谓隐蔽德育意图,就是德育工作者在充分理解德育内涵的基础上,在工作中尽可能不暴露自己的目的,改变当前学生总是以被动、应付的态度去接受德育的状况,淡化他们“受教育者”的角色意识,在充分的自主意识的支配下,自觉自愿或在不知不觉中接受德育的内容,实现学校德育的终极目的。我们十分重视隐形教育和全方位渗透,注重创造良好的群体道德气氛,切实加强校园文化建设。为营造良好的育人环境,充分发挥乡土德育资源的优势,我们由美术组和政治组牵头,组织师生以梁公闪光思想中的“刻苦学习,奋发成材,报效祖国”作为主题,制作成名人画像挂在墙壁上。如敬录其代表作《少年中国说》中的“少年智则国智,少年雄于地球则国雄于地球”、“少年如红日初升,其道大光”等催人奋进的名言,制作成梁公语录画像装点校园;引用梁公在清华大学的演讲语“自强不息、厚德载物”作为校训,将德育教材“挂”在学校的每一堵墙上,让每一堵墙都会教育人。同时,我们还积极构建师生间的民主平等文化,学生间的真诚友爱文化,教师间团结协作文化,构建花坛文化、班级文化等,使学生生活在具有浓厚教育文化氛围的环境之中。
实践证明,充分利用乡土德育资源,积极开拓一条针对性强、实效性高的乡村学校德育工作新路子,提升德育水平与办学效益,对于培养中国特色社会主义建设事业的接班人,对于构建和谐校园、创建和谐社会都具有重大的积极意义,我们将沿着这条路子,勇于实践,不断探索。
参考文献:
[1]刘炎生著.梁启超.广东人民出版社,2004.12.第一版
[2]储培君等著.德育论.福建教育出版社,1994.10
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