科学发展观视野下的大学生心理幸福感动力机制

孙　颖　胡美丽

摘要：在有关大学生的幸福感研究中，应该始终坚持将以人为本、促进个体的全面协调可持续发展贯穿到思想政治教育的各个环节之中，特别是在对心理幸福感的诠释中，不再单从个体外在的情绪表现。而是从内化于个体的核心价值体系视角展开研究，切实地在高校思想政治教育中贯彻科学发展观。

关键词：科学发展观；大学生；心理幸福感；动力机制

中图分类号：B842.6文献标识码：A文章编号：1003-1502(2009)04-0118-03

自20世纪中期以来，伴随着西方社会物质财富的迅速积累和人类主体精神的回归，生活的满意和生活的质量受到空前的关注，由此推动了对幸福感的进一步研究。但是时至今日，研究的过程也是困难重重，因为幸福本身是一个非常抽象的概念，其内涵是不确定的、是相对的，不同的人、不同的社会、不同的时代对幸福有不同的理解。以往的研究就幸福而谈论幸福，或者从影响幸福的客观因素来研究幸福，的确极大地丰富了人们对幸福的理解和认识，但是却几乎没有学者从个体的世界观、人生观、价值观视角来诠释大学生的心理幸福感，这使得幸福感的研究在体现促进个体全面、协调、可持续发展方面略显薄弱。本文认为在有关大学生的幸福感研究中，应该始终坚持将以人为本、促进个体的全面协调可持续发展贯穿到思想政治教育的各个环节之中，特别是在对心理幸福感的诠释中，不再单从个体外在的情绪表现，而是从内化于个体的核心价值体系视角展开研究，切实地在高校思想政治教育中贯彻科学发展观。

一、从核心价值体系的内化与否，探寻心理幸福感缺失的本质

尽管幸福是人类的共同追求，但在现实中，大学校园里并不是每一个大学生都能尽情地享受幸福，快乐地生活，我们称他们为象牙塔里的边缘群体——心理幸福感缺失的群体。通过调查，发现这些心理幸福感缺失的边缘群体分为两类：

第一类是确实因为各种客观原因使得幸福感来源缺失，导致幸福指数下降。对于这一类大学生，正确的世界观、人生观与价值观可以引导他们积极地创造幸福。通过教育让学生们懂得，在这个世界上，快乐和幸福不仅仅来源于他所缺失的东西，幸福是靠自己的双手去创造的，创造的过程本身就能够体验到幸福。一个人的幸福主要还是他自己创造的，人人都可以成为自己幸福的建筑师。思想政治教育应该对这类群体遵从如下的教育宗旨：好的教育是要帮助暂时缺少幸福体验源的个体学会积极地创造幸福。

第二类是个体其实并不缺少幸福感来源，但却因为没有发现它们而导致幸福指数下降。鲁滨逊漂泊到一个荒岛上，二十几年过去了，他居然还能活生生地站在人们面前。人们不敢相信自己的眼睛，因为在他们的眼中荒岛上不可能蕴藏着丰富的食物，但其实岛上的确蕴藏着丰富的物质和生存的机会，而鲁滨逊有一双发现潜在的生存机会的慧眼，他懂得运用智慧和劳动来把握潜在的幸福。思想政治教育应该对这类群体遵从如下的教育宗旨：好的教育应该是教会他们意识到衡量幸福的工具是存在于自己内心深处的天平，能否把握自己的幸福主要是看自己能否找到平衡天平的砝码，让大学生意识到将眼睛只放在他人有而自己无的物质或精神生活上，这种衡量幸福的价值观是有害的，要学会用心去感受存在于自己身上的潜在优越。

综上所述，对于幸福感缺失的边缘群体，完全可以利用好的教育手段调整大学生对幸福的认识，激活其由不幸到幸福的反应链，利用大学生对幸福追求的强烈愿望，产生动机，推动行为，使其最终体验幸福，并产生新的幸福需要，进入一个新的循环往复过程。思想政治教育在这一循环往复的过程中所起的作用，就是调整个体不正确的世界观、人生观和价值观，通过帮助个体构建社会主义核心价值体系，建立正确的、积极的幸福观，在正确的幸福观引导下，个体由不幸走向幸福的道路才是宽敞而顺畅的，为追求幸福而行动的动力才会永不衰竭。正确的幸福观是唯物的和辩证的，辩证唯物主义认为物质世界永远处于运动与变化之中，是互相影响、互相关联的，它不会用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物、看待幸福，因此才有了幸福是可以创造的、也是可以把握的理念，而正是这样的理念为实施思想政治教育提供了科学的依据，是对科学发展观的真正意义上的贯彻与落实。

二、大学生心理幸福感的动力机制剖析

大学生可能会因为一些不良的教育或是早期生活经验，产生一些不合理的认知图式，这些个体固有的不合理认知图式是他们无法体验幸福的原因。在现实中，大学生是连通“幸福循环圈”，还是连通“不幸福循环圈”，要看我们的教育是积极介入，还是放任不管；是人文关怀，还是刚性强制；是柔性渗透，润物无声，还是不讲科学，疏导不力。如果是积极介入，人文关怀，柔性渗透，润物无声，就可以在充分利用大学生追求幸福、体验幸福的内部不竭动力基础上，使大学生进入螺旋式上升的心理幸福感体验系统。具体来说，当个体因为固有的不合理认知图式的作用而处于不幸福的状态，无法体验到幸福时，教育积极介入，向个体传递社会主义核心价值体系的内容，尽管有可能因为个体固有的不合理认知图式使个体暂时无法内化社会主义核心价值体系中的部分内容，但是因为在科学发展观指导下的思想政治教育强调心理疏导、人文关怀的作用，这会为大学生形成一个“感受援助区”，此时的个体会在这样的时空下，理性审视社会主义核心价值体系传递的世界观、人生观和价值观与自己固有的不合理认知图式之间的矛盾。一旦发现矛盾，个体会依靠自己的努力，并借助外界力量，形成合力，解决矛盾。在这样一个矛盾循环中，个体将重新建构起合理的认知图式，引发对幸福的积极思考，产生对幸福的需要，进而激发追求幸福的动机，动机产生积极的行为，在积极行动的作用下，个体逐渐感受幸福，形成心理幸福感。幸福着的个体在新的生活体验中，会自觉进入思想政治教育的体系之中，进一步提炼和提升正确的世界观、人生观和价值观，并在新的层面上践行社会主义核心价值体系所倡导的理念，进入更高层次的“幸福体验圈”。“幸福体验圈”是一个螺旋式上升的循环体系，是一个“活循环”，而且可以变外界“输血”为自身“造血”，因此在科学发展观指导下的思想政治教育体系持续地为其输入能量的前提下，它将具有不竭的动力之源和旺盛的生命力。相反，如果放任不管，刚性强制，不讲科学，疏导不力，则会使大学生在一些具有诱发性的生活事件作用下，头脑中固有认知图式中不合理的思考内容增多。这样的内容越多，个体越是曲解思想政治教育中传递的社会主义核心价值体系的内容，进一步导致不正确的世界观、人生观和价值观的动力定型。个体在这种不良内化作用下，消极的自动化思考范式逐渐形成，这种自动化的消极思考范式是诱发个体焦虑、抑郁、恐惧等神经质症的温床。处于焦虑、抑郁、恐惧等神经质症状态的个体就更加无法体验幸福，二者的交迭形成了一个

“无助体验区”，这个区域是封闭的、僵死的，一旦区域中的负性能量不断蓄积，使个体的情绪超过临界值，个体无法将自己的情绪控制在平衡状态，就会导致身心疾病的发生，甚至导致非正常死亡事件发生，这一路径是一个不可逆的“火山链”，是非常危险的。

三、科学发展观指导下的思想政治教育是大学生心理幸福感动力机制运转的服务器

在大学生心理幸福感动力机制中，不幸福的状态是一种不平衡态，处于不幸福状态的个体因为不是处于一个“舒适区”中，所以个体通常要为“追求幸福”做一定的努力，一旦这一系统被促发，个体追求幸福的动力就会形成。但必须要明确的是：能够让这一追求进入良性运转状态，即能够促发学生追求幸福，积极行动的动力源是个体自身对幸福的需要，而思想政治教育的作用是帮助大学生正确地看待幸福。

思想政治教育是大学生心理幸福感动力机制运转的服务器，它为螺旋式上升的“幸福循环圈”提供能量，属于一个能量供应系统。它向大学生传递社会主义核心价值体系，并作用于个体内部固有的不合理认知图式。尽管一个合理的信念与个体内部固有的不合理的信念之间会发生矛盾，但是在两个信念相互作用的过程中，大学生处在一个“感受援助”的区域，他们能够感受到被关怀的人文氛围，因此，比较容易冷静分析社会主义核心价值体系所传递的正确的世界观、人生观、价值观与自身固有的不合理认知图式之间的矛盾关系，重构合理的认知图式，使个体逐渐进入“幸福体验圈”。

在此必须要强调，从最根本上讲，大学生的需要和动机是追求幸福，思想政治教育因为可以帮助大学生解决各种矛盾，协助其从不幸福状态移行到幸福状态，所以思想政治教育是一种不可或缺的手段。如果思想政治教育出现空当，或施教不当而使教育失效、个体感到无助，再加上个体固有的不合理认知图式对一些具有决定性意义的生活事件进行不良加工，使认知图式中的不合理思考内容增多，随着负性能量的蓄积，情绪超过临界值，导致个体进入危险的“火山链”，无法体验到幸福。因此如果作为大学生心理幸福感动力机制运转的服务器——思想政治教育体系缺失，就将酿成无法挽回的后果。

参考文献：

[1]孙凤主观幸福感的结构方程模型[J]，统计研究，2007，(2)

[2]孙颖，张宝帆，大学生心理疾患产生原因及心理保健对策田，中国人民大学复印报刊资料，2003，(3)

责任编辑宋奇