“赵括为将”谁之过

邓忠强

赵括为将，全军覆没的故事，说的是公元前260年的秦赵长平之战。这一仗打得异常惨烈，不仅赵国主将赵括被箭射杀，而且还搭上了45万士兵的性命。后世以之为戒，教训是深刻的，赵括成了“纸上谈兵”的典型，常为人们所诟病。然而，重读《资治通鉴·周纪》，又让我觉得任用赵括的赵孝成王也同样难辞其咎。他本不该把一个只知夸事其谈却毫无实战经验的人放在重要岗位上，可他却偏听偏信，拜赵括为上将军。

原来，驻守长平(今山西省高平县西北)、抵挡秦军进攻的是沙场老将廉颇。廉颇身经百战，经验丰富，他认为秦军远道而来，粮草供给不便，必难持久，于是命令赵军“坚壁不出”，不管秦军如何挑战叫骂也不出来应战。双方对峙了四个月。秦军久攻不下，进退两难。可赵王却求胜心切，屡屡责备廉颇胆怯不战。这时，秦国丞相范雎使了一计，他暗中“使人行(行贿)千金于赵”。赵王身边的人被收买后，就在赵王面前散布輿论说：“廉将军年纪大了，哪儿还敢跟秦国打呢?要是让年轻力强的赵括带兵，秦国就害怕啦!”秦国施行这一“反问计”，要害在于除掉廉颇，好让赵国换上他们容易对付的赵括。果然。赵王轻信左右的议论，更加深了对廉颇的不满，就拜赵括为大将，去接替廉颇。

丞相蔺相如这时抱病在家。听到这个消息，就急忙面见赵王说：“赵括虽是名将赵奢的儿子，可惜他只会死读他父亲遗留下来的书本，不会随机应变(括徒能读其父书传，不知合变)，大王怎能因为他有虚名就加以重用呢?”可是赵王的头脑如同胶柱鼓瑟，死抱着一种固定不变的思维模式来识人用人。他重“名”轻“实”，也就不去考查赵括这个人是不是名副其实，反倒以为“将门出虎子”，赵括也一定会像赵奢一样带兵打仗，所以他很容易相信赵括的海口狂言，当然听不进蔺相如的意见。

就在赵括要动身的时候，赵括的母亲上书给赵王，请求赵王别派她儿子去。赵王把她召了来。问她什么理由。赵母说：“他父亲临终时再三嘱咐我说。‘赵括这孩子把用兵打仗看做儿戏，谈起兵法来，就眼空四海，目中无人。将来大王如不用他还好，如果用他为大将的话，我们一家造了灾祸还在其次。只怕国家断送在他手里。所以，他父亲让我把‘括不可使这句话转告给大王，一定不能让他当大将啊……”

赵母还根据自己对儿子的观察，说了第二条理由。她说：“他父亲任将军时克己奉公，‘不问家事，凡是大王赏赐的财物，全都分给军中的文武官吏：可是他一旦为将，就将大王所赐的金银布匹拿回家里藏起来，而且还每天察看好房子好地，能买的就买下(王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之)，不在战事上运筹帷幄，反而一门心思忙于私利，怎么能当大将?”

显然，当时的赵括不光是纸上谈兵，而且贪婪之心已开始滋生、膨胀，无论是“才”还是“德”都不堪重任。因此，赵母再三劝阻，提醒赵王别以为赵括像他父亲。其实，他父子俩在心智品德上判若两人。这番话言词恳切，触及问题的根本所在。按说。“知子奠若父母”，赵母和赵奢两人对自己儿子的了解比蔺相如更直接更具体更深刻，也最有发言权，这总该使赵王翻然醒悟了吧，可赵王仍然执迷不悟，固执己见，一意孤行，竟然说：“老太太，你不要再说了，我已决定啦!”

赵括的悲剧，既是他个人的悲剧，也是赵王用人的悲剧。兼听则明，偏信则暗。古代君主专制条件下虽然不可能实行民主的选贤任能机制，但赵王如果是一个智者，察人用人时不那么刚愎自用、主观独断，能够虚心纳谏，循名责实，也许就不会为华而不实者所惑，以致铸成大错。