大树和小树

罗刚淮

据报载，南方某民办学校高薪聘请一位重点中学的校长来校任职。该校长参观了高楼林立花团锦簇的校园，很满意。只是对校园里的小树感觉遗憾。在随后的全校教师会上。他说道：“校园的树太小了，还不能绿荫匝道。我们参观那些百年名校，哪一所不是大树参天浓荫遮蔽呢。走在校园里，随处可见大树下三五个学生捧着一本书读，那就是文化，是厚重的积淀，才是学校该有的风景。”大伙儿觉着有理，掌声雷动。三五日后，校园里果然栽上了几棵高大的榕树，听说花了不少钱从某山上移来的。好在南方气候适宜，水分充足，那几棵大榕树只死了一棵，另几棵蔫了半年多，在来年的春天终于缓过一口气来。旧的树枝都已死了，老树干上又长出些新芽。看了这则报道我就想到，如果树真有记忆，能记录历史，沉淀精神，一定会在年轮上记下：某年某月被某校长的一句话从山上移至某校园，并差点丧命。

本来，学校需要几棵大树，装点一下环境，也在情理之中，无可厚非。可是分析校长的话，显然不是装饰环境的问题，而是希望借助大树增加学校的内涵，增加文化的厚重。这大树就已经不只是树了。学校对于大树的渴求，本质上是对于学校文化内涵与学校精神的需求。作为一所开办不久的民办学校，急切地想让世人知道，“我们学校很有文化内涵，理念很先进”，甚至如果允许的话恨不得说出自己是某百年老校萌发的新枝分蕾。可见，这里的大树是被寄予厚望的。其实，有这种文化内涵的追求也应该值得肯定。然而，从校长同志的话中发现，这种追求不是建立在踏踏实实地工作和经营上，不是自己去精心浇灌耕种，把小树培养长大，而是采取了一种移花接木、投机取巧的做法，直接从外地移植过来，妄图从表面上制造一种“绿荫匝地，文化悠久”的假象，以吸引更多世人的瞩目。大树的背后有着明确的功利，鱼目混珠，蛊惑世人，是“言营造校园环境之名，行欺世盗名之实”。

社会在发展，形式主义也有新变化，在今天，我们看到了形式主义的另一种表现形态，那就是文化层面精神层面的形式主义。当前，人们对于优质教育的期盼比较强烈，希望孩子人读高档次的学校接受优质的教育。市场经济是只手，有所求就自然有所应，逐利这一动物总能最先嗅到金钱的气味。于是，依靠大树增加学校内涵和文化氛围的做法自然就产生了。虽然形式的状态发生了变化，但形式主义的本质没有丝毫改变。而细究起来，物质层面的形式主义还只是浪费了金钱，满足了感官的虚荣；精神层面的形式主义更可怕，影响更恶劣，更深远。

现在的学校，类似于追求大树这类的形式主义很多。比如校门口的牌子越多，发牌单位的级别越高，表示学校越上档次；报纸杂志的报跟封皮露脸的次数越多，给以的称呼衔头越响，学校也就越有名了；比如现在许多学校都喜欢招聘名师，招来的名师越多，名头越响，学校的教育质量就越高，名气就越大了。岂不知这些个牌牌、衔头和名师都是些“大树”，移是移进来了，能否成活还是另话。即使能成活，能否发挥作用，还需要三年五载才能见分晓。当然也有移植非常成功的，那需要大树本身确实有实力，关键还要生存能力强，能适应水土差异，经历生死之门涅口而生。但这样的例子不多见，倒是经常听说某某名师不适应环境(更多时候指人际环境)，某某名师会说不能做，某某名师名不副实等等传言。其实，名师出名往往依托后面的学校，他与原学校是一个有机的整体。离开了生存的土壤，他怎么能独立寒秋呢?可见，这不是名师之错，错在办学主体不清楚其内在的关键问题，一味追求虚荣，拔苗助长。形式主义就像海市蜃楼，看是好看，却实在不管用。

一所名校的文化积淀是经历很多年许多人持续不断地努力才形成的，不是一朝一夕的事。任何朝夕之功做出的浮躁行为，不但无益于学校健康文化的形成，反而会留下笑柄，让后人晒说。一所学校，走丰富内涵创建品牌之路，目标是对的，但需要去建设。这种建设既要有长远的规划安排，又要有近期的目标行动。而无论是那种，都要有务实的精神和现实的劳作。一开始，也许是一棵小树，小则小也，新却全新，因此更容易建设。只要调动众人的智慧力量，真诚地去浇灌，假以时日，它也能很快成长为大树的。否则，只追求形式的东西，缺乏真诚地投入，就必然停留在旧的泥潭里无谓地挣扎，那样，不管是给自己贴上什么标签。戴上什么头衔，弄出多大动静，在明眼人看来，也只当作爱折腾会折腾的生物，是无益于社会的。