历史教学中的民族关系问题

张根录

如何讲述历史上的少数民族和民族关系，如何评价历史上的民族英雄，是历史教学中比较复杂的问题。教师如何引导学生正确理解这些问题非常重要。如果处理不好，学生不但不能正确理解，反而容易形成错误概念，更为严重的是可能会影响民族感情。教师在历史课堂教学中应如何讲述民族关系问题?下面笔者结合教学实践中的体会谈几点看法。

一、讲述历史上的少数民族时要实事求是

我国自古以来就是一个多民族国家，汉族和其他各民族都是祖国大家庭的成员，有些民族历史非常悠久，例如，西北的羌族、南方的苗族等，今天满族的祖先是西周的肃慎，蒙古族的祖先是商代的东胡，它们曾经十分强盛，并且建立过政权。秦汉时期，北方的匈奴十分强大，隔着长城与秦汉帝国对峙。魏晋南北朝时期，少数民族建立的国家则更多，而且不少国家还进入中原地区。宋朝时，契丹建立的辽、女真族建立的金、党项族建立的夏，就统治了大半个中国。元明清时期，少数民族建立的国家管辖的范围更广，蒙古族建立的元朝统一了中国，成为我国历史上疆域最大的封建王朝。满族建立的清朝，疆域扩大，是当时亚洲东部最大的国家。

从经济上看，少数民族对祖国边疆的开发，也起了十分重要的作用。东夷族开发了沿海地区，苗、瑶族开发了长江，珠江和闽江流域，藏族开发了青藏高原，彝族开发了西南地区，东胡族开发了东北地区，匈奴、鲜卑、突厥、蒙古族等先后开发了蒙古地区，回纥及西北各族开发了西北地区，高山族开发了台湾岛。正是边疆各族人民对边疆经济的开发，并与中原地区建立了密切的经济交往，才使多民族国家形成了统一的不可分割的经济整体。

至于在维护祖国统一、民族团结和领土完整方面，各民族曾做出过巨大的贡献，例如清朝时期，东北各族人民反抗沙俄入侵我国东北，西北各族人民支持清军反击大小和卓兄弟等。到了近代，各族人民联合起来反抗帝国主义侵略斗争的事例就更多了。

当然，各个民族在历史进程中的发展是不平衡的，既有先进的，也有落后的，他们所起的作用也不尽相同。其中人数较多而又发展迅速的民族，对我国历史的发展起的作用大些，例如，汉族不论在政治经济上，还是在思想文化上，都起过巨大的作用，这是客观存在的事实。但是，这并不意味着一部中华民族的发展史，就是汉族的发展史。中国这个统一的国家，不是由某一个民族缔造的，而是所有的民族，包括历史上存在过而现在已经消失了的民族共同缔造的。一部中华民族的发展史，是各民族共同发展的历史，没有少数民族的历史，就不能被称为中华民族史。教师在历史教学中，对于少数民族在历史发展中的作用，要实事求是地讲述。

二、讲述历史上的民族关系，要用矛盾的观点具体问题具体分析

在中国历史上，既有各民族友好相处、和平发展的统一时期，也有各民族相互对立、彼此征战的分裂时期；既有汉族建立的政权，也有少数民族建立的政权；既有汉族内部的战争，也有汉族和少数民族之间以及各少数民族之间的战争；既有外族入侵，也有反抗外来侵略的战斗。历史上，多民族的中国存在着统一和分裂的情况。

应该如何看待历史上多民族国家的统一和分裂?运用辩证唯物主义的观点便不难看出，在我国这个多民族的国家里，在各民族之间，当矛盾的统一性占主要地位时，彼此就友好相处，互相往来，和平发展，国家就表现为统一状态，例如，秦汉的统一、隋唐的统一、元明清的统一等。当矛盾的斗争性占主要地位时，各民族之间就相互对抗，甚至爆发战争，国家就处于战争或分裂状态，例如，三国鼎立局面的形成、南北朝的分裂、五代十国的割据状态等。同时，矛盾双方还可以互相转化，比如宋与西夏、辽、金的战争，双方统治阶级几乎动员了各自一方所有的人力和物力，但在战争之后，各民族之间，特别是各民族人民之间，又出现了和平相处的局面。民族战争固然使各族人民遭遇浩劫，千百万人死于非命，经济文化受到破坏，然而，战争也是各民族之间相互交流的一种重要方式。历史上每一次战争之后，总有大批被征服民族的人民被迫迁徙到另一个民族的聚居地，各民族杂居、相互融合。东晋十六国时，民族战争经常发生，正是在这一时期形成了一次民族大融合的高潮。蒙古族、满族如果不入主中原，他们就不会有较多的成分融合到汉族之中、至于战争引起的经济、文化交流的例子历史上更是屡见不鲜。这在客观上为我国统一的多民族国家的形成和巩固起了促进作用。

历史上各民族之间的仇视、屠杀和战争，只是民族关系的一个方面。另一方面，历史上各族人民友好相处，他们在生产生活中长期进行着经济、文化上的交流，在与共同的阶级敌人进行斗争的过程中，相互支持，共同缔造和发展了多民族的伟大祖国，促进了中国历史的发展。这才是我国历史上民族关系的本质和主流。

三、分析历史上的民族英雄，要一分为二

在中国长期的封建社会里，怎样的人才算“民族英雄”呢?汉民族把岳飞、文天祥等人当成本民族的英雄，而女真、蒙古族则认为完颜阿骨打、成吉思汗等才足民族英雄。有的人认为，能代表中华民族利益的、有利于祖国统一的人，才能称为民族英雄。那么究竟应该怎样确定呢?笔者认为，对中国历史上的民族英雄应当用一分为二的观点进行具体的分析，既不能绝对的肯定，也不能绝对的否定，更不能带着狭隘的民族情绪下结论，而应一分为二地分析民族英雄，热情颂扬他们的历史功绩，对个别有污点的人物，要注意分清矛盾的主要方面和次要方面，给予实事求是的评价。比如，在讲述岳飞带领“岳家军”抗金斗争的事迹时，面对学生的观点：岳飞镇压过农民起义，不算民族英雄。应及时指出，抗金斗争是岳飞一生中的主要活动，他从军20年，绝大部分岁月是在抗金前线度过的。还有的学生提出：宋当时已是腐朽的政权，当遭到外族的进攻时，必然灭亡，这是合乎历史发展规律的，岳飞抗金，阻碍了国家的统一，阻碍了历史向前发展，所以，也不能算民族英雄。针对这一问题，教师就要讲清，金军南下是以屠杀、征服为目的的，金军所到之处，烧杀掳掠，给当地人民带来了无比深重的灾难。因此，岳飞抗金是正义的，带有反侵略的性质，他的英勇斗争，阻遏了金军南下的进程，保卫了大江南北的各族人民，有利于社会经济和文化的发展。虽然岳飞有忠君思想，曾经镇压过农民起义，但从当时社会的主要矛盾来看，他镇压农民起义的污点同他在抗金斗争中所建立的功绩相比，显然是功大于过，他仍然不愧为我国古代历史上杰出的民族英雄。

对于那些在历史上起过进步作用的帝王将相，也要坚持一分为二的观点，对于他们顺应时代发展、对历史进程起推动作用的活动，应该给予客观充分的肯定。而对于那些阻碍历史发展的反面人物，如秦桧、吴三桂等，要向学生讲清他们的罪恶所在，然后给予谴责，使学生从反面受到教育。