部落牧师

简竹书

在台湾一个深山部落，住着一位从业25年的牧师。牧师的工作真复杂，囊括夫妻离婚、小孩走失、电脑维修、遇到诈骗集团……

48岁的田天助住在台湾南投仁爱乡的一处深山部落，那儿生活单纯，但他的工作很复杂。

工作场所四层楼高，是部落里最体面的建筑。那是一所多功能活动中心：“结婚、离婚、丧礼都要来这里；碰到诈骗集团，来这里求证；小孩下课送来这里辅导；铁皮屋漏水、电脑当掉，都来找我帮忙修……”田天助的桌上有一本六法全书，还跑去上过电脑课。

他其实只是个牧师，只因山上纯朴，教会向来是居民最依赖的地方：“我们还有自己的广播系统。村长广播不一定有用，但教会广播，大家一定听。”于是小孩走丢，通过教会广播寻人；谁家杀猪请客，也通过教会吆喝村民来吃。年初寒流，一个住临时工棚的年轻人冻死，丧葬费、积欠的3万多新台币劳健保费，也由田天助上网募款。

他是本地人，从小立志传道，23岁考上牧师。当时部落连柏油路都没有，许多年后马路通了，竞争却也来了。“以前做农就能过活，很知足，也不必花钱补习。现在很多山坡地都规定不能种农作物，不念书没办法下山找工作。”学费成了原住民最大压力，教会只好开办免费课辅班，由他四处申请补助。

看着祖传的塞德克族文化一年年流失，他还和族人编了一本母语圣经。山上薪水微薄，每月新台币两万元，他却从没想过离开，他种菜、养鸡，养活三个自己生的、两个认养的小孩，偶尔帮人维修电脑赚点外快，“但对方真的没钱，也只好免费”。

当然正职还是传道，“每次台风前，来教会的人特别多，来祷告农作物安好。人都是这样，得意时看不到人，有所求才想到上帝。”做这行已25年的田天助摇头笑道，“很现实吧?但人就是这样，也没得批评。”牧师只能宽厚看待现实的人们。继续耐心传道。

责任编辑王克峰