舒 锋
据说,“浅阅读”是拥抱全球化的阅读方式:只有浅阅读,才能在这个“一马平川”的地球上“认路”。果真如此吗?当你认同上述判断的时候,所谓的“大学生‘浅阅读潮流是否不可遏止”就不成为一个问题,因为是潮流,“顺之者昌,逆之者亡”。但是,“大学生‘浅阅读潮流是否不可遏止”作为问题呈现在我们面前,就足以表明:“浅阅读”潮流下隐藏着礁石,隐藏着不可预知的因素和可预知的忧虑。
当下的“浅阅读”是指不需要思考而采用跳跃式浏览的单一的阅读方式,“快速、快感、快扔”是其特征。也正是这种放弃深度,追求速度、广度、利益度的“浅阅读”价值观的形成与凸显,并在大学生群体中蔓延,才引发了“大学生‘浅阅读潮流是否不可遏止”之类的问题。不过,就笔者观察,“浅阅读”一直与人类如影随形,从来就没有消失过。在你阅读畅销书籍的时候,阅读笑话的时候,阅读那些所谓“小文字”的时候,采取的方式必然是“浅阅读”。当你阅读经典著作、阅读人类文化瑰宝的时候,阅读那些所谓“大家文字”的时候,采取的方式必然是“深阅读”。这样的分界线对大学生群体的阅读同样适用,而之所以出现问题,就在于大学生无论面对什么样的阅读对象,姿态都是“浅阅读”。
正是这种方式的泛滥,才导致种种弊端:兴趣单一化,阅读偏好通俗化,只顾滋润情绪,却忘了慰藉心灵。经典文本所追求的思想内容的超越性、反思性、批判性,艺术形式的独创性、实验性、先锋性,以及充盈其间的忧患意识、苦难意识、神圣意识,在“浅阅读”中通通被抛弃。充斥于“浅阅读”文本的是情话、甜话、软话、大白话、大实话,以搞笑取代幽默,以调侃取代智慧,以浓艳取代朴素,以欧化取代民族化,将语言的韵味彻底“去魅”。这样,我们不能不担心。
笔者把这种重网络轻纸本、重英语轻母语、重消遣轻求知、重时尚轻经典、重读图轻读文、重泛读轻精读等急于求成、急功近利的“浅阅读”现象所导致的人文精神的缺失,传统价值观念、审美理想、道德规范的解构和颠覆,称之为阅读的“空心化”。或许,活在当下的我们都在认真地进行着“浅阅读”,对大学生群体来说同样如此。问题的关键在于,只要我们面对不同的阅读对象,采取不同的阅读姿态——“浅阅读”或“深阅读”,就可能达到理想的彼岸。没有理由苛求大学生在所有的阅读对象面前采取单一的阅读姿态,这也不符合时代的要求。
在技术进步和时代发展的前提下,“浅阅读”或是宿命,“空心化”理当抗拒。
(作者系信阳师范学院教师)